tag:blogger.com,1999:blog-27991908438651301922024-02-20T02:37:05.693-08:00Lexikon zum Heiligtum der Sieben GöttinnenUnterblog zum Hauptblog Heiligtum der Sieben GöttinnenHeiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.comBlogger97125tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-48914817024836195742015-06-18T03:03:00.001-07:002015-06-18T03:06:09.192-07:00Leo, der Erklärer<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">Leo
ist einer von den ersten sieben virtuellen Priestern, der in einer Reihe von
Erläuterungen die wesentlichen Aussagen des Heiligtums der Sieben Göttinnen erklärt.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dabei handelt es sich um folgende, hier in
der chronologischen Reihenfolge aufgeführte Beiträge:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">28.05.09<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2009/05/leo-der-beste-aller-bruckenbauer.html">Leo
der Beste aller Brückenbauer</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">13.02.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/02/leo-die-kraft-des-lebens-schopft-der.html">Leo:
Die Kraft des Lebens schöpft der Mensch aus der Göttin</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">16.02.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/02/leo-wiederherstellung-der-leiblichkeit.html">Leo:
Die Wiederherstellung der Leiblichkeit</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">04.03.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/03/leo-vis-vitalis-perennis.html">Leo:
Vis vitalis perennis</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">10.03.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/03/leo-uberwindung-der-vereinzelung.html">Leo:
Überwindung der Vereinzelung</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">10.03.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/03/leo-leibliche-verehrung-der-gottin.html">Leo:
Leibliche Verehrung der Göttin</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">14.03.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/03/leo-grundaussagen-des-heiligtums.html">Leo:
Grundaussagen des Heiligtum</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">16.03.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/03/leo-nur-in-allgemeiner-lust-findet-man.html">Leo:
Nur in allgemeiner Lust findet man der Göttin Liebe</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">02.04.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/04/leo-allein-der-gottin-leben-ist.html">Leo:
Allein der Göttin Leben ist unsterblich</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">07.04.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/04/leo-von-der-macht-der-lebenskraft-von.html">Leo:
Von der Macht der Lebenskraft, von Lust und Liebe</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">12.04.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/04/der-gottin-offenbarung-in-lust-und.html">Leo:
Der Göttin Offenbarung in Lust und Liebe</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">04.05.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/05/leo-im-gebet-die-gottin-zu-preisen.html">Leo:
Im Gebet die Göttin preisen</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">09.05.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/05/leo-zugelung-der-triebe.html">Leo:
Zügelung der Triebe</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">24.05.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/05/leo-ohne-gottin-waret-ihr-von-allen.html">Leo:
Ohne Göttin wäret ihr von allen Geistern verlassen</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">30.05.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/05/leo-auflosung-der-promiskuitat.html">Leo:
Auflösung der Promiskuität</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">04.06.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/06/leo-der-allgemeinen-lust-und-liebe.html">Leo:
Der allgemeinen Lust und Liebe irdische Spuren</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">07.06.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/06/leo-der-gottin-tempelfeier.html">Leo:
Der Göttin Tempelfeier</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">09.06.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/06/leo-eure-freiheit-im-leiblichen-gebet.html">Leo:
Eure Freiheit im leiblichen Gebet</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">13.06.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/06/leo-vom-lebensrisiko-nicht-entbunden.html">Leo:
Vom Lebensrisiko entbunden</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">16.06.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/06/leo-die-schonheit-ist-der-gottin-preis.html">Leo:
Die Schönheit ist der Göttin Preis</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">29.06.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/06/leo-galaktisierung-verallgemeinerung.html">Leo:
Galaktisierung, Verallgemeinerung von Lust und Liebe</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">01.07.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/search?q=Leo+der+G%C3%B6ttin+EInzug+vorbereiten">Leo:
Der Göttin Einzug vorbereiten</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">07.07.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/07/leo-gott-oder-gottin.html">Leo:
Gott oder Göttin</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">12.07.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/07/leo-die-beliebigkeit-des-wortes.html">Leo:
Die Beliebigkeit des Wortes</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 107%;">12.07.10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/07/leo-der-umgang-mit-der-offentlichen.html">Leo:
Der Umgang mit der öffentlichen Lust</a></span></div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-13635696916847498992013-11-27T05:29:00.000-08:002017-09-05T09:10:48.758-07:00Allgemeine Liebe<!--[if gte mso 9]><xml>
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<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Mit
<a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/liebe.html">Liebe</a>
bezeichnen wir die Bewusstwerdung der allgemeinen <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.de/2012/11/bindungskraft.html">Bindungskraft</a>,
die in der Belebung der Welt sich Einzelnes zu Gemeinsames in einer <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/vereinigung.html">Vereinigung</a>
zusammenfügen lässt, im Einzelnen. Mit allgemeiner Liebe bezeichnen wir die
Wahrnehmung dieser Zusammenhänge, Eigenschaften und Wirkungen im <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/allgemeines-das-allgemeine.html">Allgemeinen</a>.
Denn Belebung erfolgt dadurch, dass die an den jeweiligen Prozessen eines <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">Werdens</a>
beteiligten einzelnen Glieder sich gemäß einer vorgegebenen <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html">Information</a>
miteinander verbinden. Dies kann nur kraft der allgemeinen Bindungskraft als
eine Eigenschaft der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/10/allgemeine-lebenskraft.html">allgemeinen
Lebenskraft</a> geschehen, einer allgemeinen, mithin <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottliches-das-gottliche.html">göttlichen</a>
Eigenschaft, die dem Einzelnen allein nicht anhaftet. Die Liebe ist die
Wahrnehmung dieser <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/kraft.html">Kraft</a>
zur Verbindung im Allgemeinen. Die Wahrnehmung selbst kann immer nur im
Einzelnen erfolgen, das heißt aufgrund und als Ergebnis der einzelnen Prozesse
des Werdens, wie <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-einzelnes.html">Leben</a>
nur entsteht und dies geschieht ausschließlich leiblich. Leben kann nur <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/07/mit-leiblichkeit-wird-die-abh-ngigkeit.html">leiblich</a>
sein. Die den Leben erzeugenden Prozessen, dem Werden, vorgegebene Information
selbst kann niemals leiblich sein. Sie kann aber für das Leben nur dadurch
Bedeutung erlangen, dass sie in gegenständlichen leiblichen Prozessen zu einem
Werden umgesetzt wird. Der Mensch kann daher auch Liebe nur leiblich erfahren.
Die Liebe zu entleiblichen (caritas deus est), wie dies in vielen Religionen und Weltanschauungen in
Form der Abstrahierung und Idealisierung geschieht, heißt der Liebe ihre
eigentliche Bedeutung als Wahrnehmung der Bindungskraft zu nehmen und sie der
Beliebigkeit der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.se/2012/04/ideen.html">Ideen</a>
auszusetzen, die zu jedem Zweck willkürlich instrumentalisiert werden können.
Damit, dass dabei die Liebe nicht mehr ausschließlich auf das leibliche
Erlebnis der allgemeinen Bindungskraft bezogen ist, wird sie auch ihrer
unmittelbaren Teilhabe an dieser göttlichen Kraft beraubt. Das begründet ihre
nunmehrige Beliebigkeit. Jedes Leben ist Ergebnis der es im jedem Augenblick
erzeugenden Prozesse, was als Werden bezeichnet wird. In den Prozessen setzen
die an ihnen beteiligten Glieder die ihnen vorgegebene Information um, indem
jeder sich zu einer bestimmten Zeit an einem bestimmten Ort in bestimmter Weise
verhält und hierdurch im Zusammenwirken mit den anderen beteiligten Gliedern eine
bestimmte Wirkung erzeugt, die das Belebte darstellt. Das Zusammenwirken setzt
voraus, dass sich die jeweils beteiligten einzelnen Glieder zu einem
Gemeinsamen verbinden, was nur kraft einer bestimmten Bindungskraft erfolgt,
die der zugrundeliegenden <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/energie.html">Energie</a> die
entsprechende Richtung gibt. Die Bindungskraft ist das, was die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-allgemeines.html">allgemeine
Belebung</a> der Welt bedingt, eine allgemeine Eigenschaft der allgemeinen
Lebenskraft, eine göttliche Eigenschaft per definitionem. Das Werden setzt aber
neben dieser Bindungskraft notwendigerweise eine andere allgemeine <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/kraft.html">Kraft</a> in Form
der Verlässlichkeit voraus, die die Prozessbeteiligten veranlasst, die nach der vorgegebenen Information von ihnen benötigten Beiträge auch zu erbringen,
eine Eigenschaft, deren Bedeutung um so größer erscheint, je höher das <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html">Bewusstsein</a>
der einzelnen Glieder entwickelt ist, bis zu dem das menschliche Bewusstsein
bestimmenden freien <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/willen.html">Willen</a>. Liebe setzt
in der menschlichen Wahrnehmung <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/freiheit_13.html">Freiheit</a>
voraus, denn lieben kann man nur aus freien Stücken. Im <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/heiligtum-der-sieben-gottinnen.html">Heiligtum</a> wird zudem die Meinung vertreten, dass dem Menschen allein deswegen die Freiheit
gegeben wurde, damit er die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottin.html">Götter</a> lieben
kann und das <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottliches-das-gottliche.html">Göttliche</a>
dieser Liebe auch bedarf. Mit jeder Liebe ist aber sogleich eine <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/04/entfreiung.html">Entfreiung</a>
verbunden, dass heißt, dass infolge der auf ein bestimmtes Objekt gerichteten
Liebe zugleich die Selbstbindung tritt, die insoweit, das heißt im Rahmen der
Liebe, die Freiheit beschränkt. Eine wesentliche Eigenschaft der Entfreiung ist
die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/verlasslichkeit.html">Verlässlichkeit</a>
demjenigen gegenüber, dem man sich entfreit hat, den man also liebt. Das Paar
der Eigenschaften Liebe, als Wahrnehmung der allgemeinen Bindungskraft, und
Verlässlichkeit widersprechen sich einmal, ergänzen sich zugleich zu Einem.
Dass sie begrifflich als Widersprüche von uns nur wahrgenommen werden, folgt
aus der Unvollständigkeit jeden Lebens im Einzelnen und des Menschen als <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/07/mangel-und-irrwesen.html">Mangel-
und Irrwesen</a>, tatsächlich sind Liebe und Entfreiung durch Verlässlichkeit
eins. Die allgemeine Bindungskraft, mithin die Liebe, und die Verlässlichkeit,
mithin die Entfreiung, sind allgemeine Eigenschaften der die Welt allgemein
belebenden Kraft, in personalisierter Form im Heiligtum auch als <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/kraft-der-gottin.html">Kraft der
Göttin</a> bezeichnet. In der Liebe wird der Mensch sich der auf ihn bezogen
einzelnen Wirkung einer allgemeinen Kraft, einer göttlichen Eigenschaft
bewusst, er erfährt sie (caritas dei sunt). Diese Kraft kann er auch dadurch erleben, dass er die
Allgemeinheit der Bindungskraft als allgemeine Liebe erfährt. Dies ist nur
möglich, wenn er sein <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/07/mit-leiblichkeit-wird-die-abh-ngigkeit.html">leibliches
Erlebnis</a> der Liebe selbst <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/galaktisierung.html">verallgemeinert</a>.
Die allgemeine Liebe ist die unmittelbare (nicht nur, wie in der informativen <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/kommunikation.html">Kommunikation</a>
durch <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/symbole.html">Symbole</a>
vermittelte) Wahrnehmung der Allgemeinheit der Bindungskraft und mit ihr
verbunden ist das Erlebnis, mit seinem eigenen einzelnen Leben selbst an der
Belebung der Welt, dem <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-allgemeines.html">allgemeinen
Leben</a> und damit am Göttlichen teilzuhaben. Die allgemeine Liebe spiegelt sich in der Schönheit, mit deren Hilfe nahezu ein jedes Einzelnes sich ihr öffnen lässt. Der Schritt der Wahrnehmung von
der einzelnen zur allgemeinen Liebe ist nur deswegen möglich, weil es um die
Wahrnehmung einer identischen Eigenschaft geht und allein die besonderen
Eigenschaften des Selbstbewusstseins eine solche allgemeine Wahrnehmung
ermöglichen. Für den Menschen eröffnet dies die Fähigkeit, die allgemeine Liebe
wie die einzelne zu erfahren. Nachdem er Liebe, das Wirken der
Verbindungskraft, nur leiblich erfahren kann, kann nichts anderes für die allgemeine
Liebe gelten und diese ist nur möglich, indem er die leibliche Liebe selber
verallgemeinert. Eine <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/galaktisierung.html">Verallgemeinerung</a>
der leiblichen Liebe wie sie im <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/sakralakt.html">Sakralakt</a>,
dem <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/leibliches-gebet.html">leiblichen
Gebet</a> und der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/galaktisierung.html">Galaktisierung</a>
erfolgt, bedient sich einzelner Liebesakte, die selber dadurch verallgemeinert
werden, dass in der eigentlichen Vereinigung die Vereinzelung des Einzelnen
aufgehoben und er zu einem Teil eines allgemeinen göttlichen Leibes wird.
Inhalt ist nicht die Vereinigung der beteiligten Leiber sondern aller Leiber
und damit mit der Göttin oder auch der allgemeinen Lebenskraft. In dieser
Vereinigung erfüllt sich das allgemeine Leben in der Freiheit der den Göttern
entgegengebrachten Liebe. Mit dieser Liebe entfreien sich die Menschen und
bieten sich mit Leib und Seele selbst dem Göttlichen dar, <a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2009/06/bittgebet.html"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">dass unsere Seelen Du verzehrst</i></a>. Soweit sich die allgemeine Liebe
schließlich wieder den einzelnen leiblich Beteiligten zuwendet, geschieht dies
ebenso mit der Entfreiung, die nunmehr als Verlässlichkeit ihre Wirkungen auch im
<a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/ziviles-leben.html">zivilen Zusammenleben</a>
entfaltet. So gründen auch die die Freiheit begrenzenden Pflichten wie <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/verantwortung.html">Verantwortung</a>
und <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gerechtigkeit.html">Gerechtigkeit</a>
auf dieser Entfreiung – nur mit dem Unterschied, dass sie nicht mehr als
abstrakte Anforderungen gelten, sondern wie in jeder Liebe sich als Teil der
damit gegebenen Selbstbindung erweisen. Die allgemeine Liebe ist eine göttliche
Kraft, die Leben durch Verbindung und Vereinigung entstehen lässt und in deren
Wahrnehmung als göttliche Eigenschaft bei der Verallgemeinerung von <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/lust-und-liebe.html">leiblicher
Lust und leiblicher Liebe</a> der Einzelne im Allgemeinen des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html">Seins</a> aufgehen
kann, zugleich um der mit ihr einhergehenden Entfreiung zur Verlässlichkeit willen. Auch wenn die Natur die allgemeine Liebe in ihren
einzelnen Wirkungen (als einzelne Liebe) bei der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/sexualitat.html">Sexualität</a> zur
Erhaltung der Art genutzt hat, mithin im Regelfall die Zweigeschlechtlichkeit
vorgegeben ist, handelt es sich bei der hetrosexuellen Liebe nicht um eine unmittelbare oder auch alleinige Eigenschaft
der allgemeinen Liebe (und der allgemeinen Bindungskraft), so dass sowohl der einzelnen
wie der allgemeinen Liebe jede Art von Bindung und Vereinigung adäquat ist. <i>gp</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Beiträge:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2013/11/allgemeine-liebe-entfreiung-und_8183.html"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Des Leibes allgemeine Liebe</span></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2010/12/der-menschen-liebe-kommt-vom-leib.html"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Des Menschen Liebe kommt vom Leib</span></a> </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2012/11/die-universelle-ausrichtung-der.html">Die universelle Ausrichtung der Bindungskraft</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2011/12/sein-und-werden-in-der-gottin-scho.html">Sein und Werden in der Göttin Schoß</a> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2012/06/nur-leiblichkeit-begrundet-das-leben.html">Nur Leiblichkeit begründet Leben </a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2012/08/der-schonheit-gottliche-erleuchtung.html">Der Schönheit göttliche Erleuchtung </a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2011/06/der-kommunikation-allgemeine.html"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Der Kommunikation allgemeine Bindungskraft </span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2011/04/freiheit-verlernen-in-entfreiung-oder.html">Freiheit verlernen in Entfreiung und Bezwingung </a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"></span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2011/11/der-gottin-heilige-familie.html">Der Göttin Heilige Familie</a> </span><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2011/03/universelle-plastizitat-der-energie-und.html">Universelle Plastizität der Energie und des Menschen Freiheit</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2011/02/schonheit-kann-man-nicht-wissen.html"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Schönheit kann man nicht wissen </span></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2010/12/der-menschen-liebe-kommt-vom-leib.html"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Des Menschen Liebe kommt vom Leib </span></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"></span><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Gedichte:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2013/11/alle-meiner-liebe-leiber_18.html"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Aller meiner Liebe Leiber</span></a><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2012/12/mysterium-der-liebe.html">Mysterium der Liebe</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2011/11/der-gotterschlund.html">Der Götterschlund </a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2012/08/mysterien-der-lust.html">Mysterium der Lust </a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2012/10/der-erleuchtung-weg.html">Der Erleuchtung Weg</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2012/05/huterin-der-leiblichkeit.html">Hüterin der Leiblichkeit </a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2012/01/des-einzelnen-allgemeine-geliebte.html">Des Einzelnen allgemeine Geliebte</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2011/11/die-lust-der-gottin-pfad.html">Die Lust der Göttin Pfad </a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2011/07/des-mangels-kraft.html">Des Mangels Kraft </a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2011/06/astartes-gotterleib.html">Astartes Götterleib</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2011/06/waldeslust-ballade.html">Waldeslust - Ballade</a> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2011/03/universelle-plastizitat-der-energie-und.html">Der Liebe und Freiheit Geburt </a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2011/05/der-gottin-sein-bewirkt-das-leben.html">Der Göttin Sein bewirkt das Leben</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2011/01/lehrgedicht-der-gottin-lohn.html"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Lehrgedicht: Der Göttin Lohn</span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.co.uk/2011/01/liebesfest.html">Liebesfest</a> </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-35831588670835578772013-03-13T11:52:00.004-07:002017-09-05T09:11:28.390-07:00Wissen<br />
<div class="Body1" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Mit Wissen bezeichnet man die Fähigkeit des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html">Bewusstseins</a>,
<a href="http://hdsiebenglex.blogspot.de/2012/10/erkenntnis.html">Erkenntnisse</a>
(bestimmt durch Wahrnehmung, Beurteilung und Gültigkeit) beliebig verfügbar zu
machen. Dies ist eine Eigenschaft des Selbstbewusstseins. Soweit die
Erkenntnisse bereits ausreichend <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/allgemeines-das-allgemeine.html">abstrahiert</a>
und damit Gegenstand der mittelbaren <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/kommunikation.html">Kommunikation</a>
sind (das heißt mittels <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/symbole.html">Symbole</a> wie
etwa Worte und Begriffe </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18px;">mitteilbar</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">), kann Wissen zu Wissenschaft werden, deren Ergebnisse
wiederum als Wissen des Einzelnen kommuniziert werden. Inhaltlich wird Wissen
durch die der Prozesswirksamkeit des Universums zugrunde liegenden </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">Information</a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">
bestimmt. Sowohl die unbelebte wie die belebte Welt ist das Ergebnis von
jeweils ablaufenden sie im jeden Augenblick in einem </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">Werden</a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"> bewirkenden
Prozessen. Dabei verhalten sich die beteiligten Prozessglieder gemäß einer
ihnen vorliegenden Information und bewirken auf diese Weise zusammen mit anderen
Beteiligten ein bestimmtes Ergebnis. Ein solcher Vorgang kann auch als </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/03/systeme.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">System</a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: medium;">
beschrieben werde, bei dem das Zusammenwirken ein bestimmtes System konstituiert
und das bewirkte Ergebnis das System definiert. So lässt sich etwa der Vorgang
des Bewirkens von Materie mit Hilfe der Atomtheorie als Ergebnis bestimmter </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/kraft.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">Kräfte</a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"> erklären,
zu denen sich die </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/energie.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">Energie</a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"> gerichtet
hat, aber ebenso jedes </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-einzelnes.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">Leben</a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">
als Ergebnis des Zusammenwirkens der beteiligten Zellen und deren Verbände.
Allem liegt immer eine bestimmte Information zugrunde, der die beteiligten
Prozessglieder das erforderliche Verhalten, das ihre Beiträge festlegt,
entnehmen und die zugleich die jeweiligen Ergebnisse bestimmt. Die Aufgabe des
Bewusstseins ist es per definitionem, sich seiner Wahrnehmungen (exogener, also
äußerer, wie endogener, also innerer, gefühlter Reize) bewusst zu werden, als
Selbstbewusstsein erweitert es sich zur Wahrnehmung auch der das Leben selbst
erzeugenden Prozesse, die dabei auch die Wahrnehmung der wahrnehmenden Prozesse
mit einschließt und hierdurch eine endlose Wahrnehmungsspirale eröffnet (System
der sich endlos selbst spiegelnden Spiegel). Wissen beschreibt nun die
Fähigkeit, eine solche den Prozessen zugrunde liegende Information wahrzunehmen und
damit auch beherrschbar zu machen. Jede Prozessinformation ist notwendigerweise
etwas Allgemeines, die außerhalb des Werdens steht, also ohne Anfang und Ende
ist und auch nicht von den zu bewirkenden Ergebnissen abhängt, sie ist dem
Werden vorgegeben. Sie muss aber vom Einzelnen in seinem Werden aufgenommen
werden, das heißt auf ihn übergehen, um ihre Wirksamkeit zu entfalten. Dabei
stößt das Allgemeine auf das Einzelne, im belebten Bereich auf das </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/07/mit-leiblichkeit-wird-die-abh-ngigkeit.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">Leibliche</a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">.
Die Wirksamkeit der Information hängt von diesem Vorgang ab, da das Allgemeine
der Information nicht wirken kann, ohne durch den Beitrag eines jeden einzelnen
Gliedes umgesetzt zu werden. Nichts Allgemeines, es sei denn es wäre </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottliches-das-gottliche.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">göttlich</a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">,
kann ohne den im Einzelnen es umsetzenden Prozess sein. Wissen verknüpft dabei
das Einzelne mit dem Allgemeinen der Information, wobei Wissen nicht mit
Information gleichgesetzt werden darf. Vielmehr wandelt Wissen das Allgemeine
der Information zu in jedem einzelnen Prozess sich hierauf beziehende Erkenntnisse.
Hierauf beruht auch die Verfügbarkeit von Erkenntnissen. In der unbelebten
Natur kann dieser Vorgang auch auf eine reine Kausalität reduziert werden,
wobei sich die Richtung einer Kraft (entspricht der die Richtung der Energie
als eine Kraft definierenden Information), die als Ursache auf ein Glied
einwirkt, sich dort als deren Wirkung fortsetzt. Die rein kausale Betrachtung
vermag aber schon nicht mehr die Systeme korrigierenden Wirkungen vollends zu
erklären, wie sie etwa der Selbsterhaltungskraft eines Systems zugrunde liegt.
Im Bereich der belebten Welt (ohne dabei über den Grenzpunkt zwischen belebter
und unbelebter Natur entscheiden zu können) tritt anstelle der bloßen
Kausalität die Vorstellung der Wahrnehmung einer Information als eigenständiger
Vorgang zur Erklärung der Informationsübertragung, indem der
Informationsempfänger als selbstidentisches Wesen vorausgesetzt wird. Kraft
dieser Selbstidentität können nun auch andere hinzutretende Wirkungen erklärt
werden, wie sie bereits einer Erkenntnis etwa im Hinblick auf dem mit ihr
verbundenen Urteil und ihrer Geltung zugrunde liegen. Es handelt sich hier um
eine elementare Eigenschaft des Bewusstseins, wobei es für diesen
Erkenntnisvorgang noch nicht der Annahme eines Selbstbewusstseins bedarf.
Ausreichend ist eine sich korrigierende Wahrnehmung und die Korrektur erfolgt
allein im Wege der </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/07/mangel-und-irrwesen.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">Falsifikation</a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">.
Das bedeutet, dass eine übernommene, das heißt in ihrem spezifischen Inhalt
wahrgenommene Information ein bestimmtes Verhalten auslöst, das in seinen
Auswirkungen im Hinblick auf den Prozesserfolg abgeglichen wird. Abweichungen
zum erwarteten Prozesserfolg werden als Irrtum erkannt und führen zur
Korrektur, ohne das schon ein Urteil über die Gültigkeit der Erkenntnis
erforderlich ist. Diese Vorgänge entstammen einem Urbewusstsein, das bereits
über die normale Erkenntnisfähigkeit verfügt, die ausschließlich, nicht anders
als die Evolution, mittels der Falsifikation erfolgt, und der im Hinblick auf
die Gültigkeit ihrer Ergebnisse ein allgemeines undifferenziertes
Realitätsbewusstsein im Sinne eines "alles ist real" zuzuordnen ist.
Insoweit bilden sich auch bereits einfache Resourcen des Wissens. Eine
qualitative Veränderung tritt aber erst mit der Entwicklung des Urbewusstseins
zum Selbstbewusstsein ein, wenn sich nunmehr die bloße Fähigkeit zur
Wahrnehmung einer Abweichung (Irrtum) zu einer Selbstwahrnehmung mit der
Wahrnehmung der wahrnehmenden Prozesse selbst erweitert. Damit entsteht
zugleich die Fähigkeit, Wahrgenommenes endlos zu spiegeln und auf jeder Stufe
abzugleichen und zu beurteilen. Hierdurch verallgemeinert sich die Wahrnehmung
selbst und macht den Vorgang der Abstrahierung innerhalb dieses Prozesse
beherrschbar. Die Vorstellung einer Gültigkeit wandelt sich zur Idee der </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/wahrheit.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">Wahrheit</a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">. Mit
der Abstraktion einher geht eine Zunahme der Kommunizierbarkeit. Die Möglichkeit
der Selbstwahrnehmung schafft aber zugleich die Fähigkeit, sich deren Methoden zu
bedienen und die Prozesswirksamkeit von Informationen auf das mit anderen
willentlich abgestimmte Verhalten zu übertragen. Hierdurch entstehen als </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/virtuelles.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">virtuelle</a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">
Erscheinungen </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gesellschaft.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">Gesellschaft</a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">
und </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/kultur.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">Kultur</a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">,
das heißt in virtueller Verallgemeinerung der realen allgemeinen Information.
Bereits dem Urbewusstsein liegt eine Fähigkeit zur Willensbildung zugrunde, als
eine Eigenschaft, sich bewusst zu sein, etwas außerhalb von sich zu bewirken.
Das ist nichts anderes als die Eigenschaft des Bewusstseins, übernommene Information
in eigene Beiträge umzusetzen und sich dieser Umsetzung auch bewusst zu sein. Ohne
dies wäre eine Falsifikation und Abgleichung nicht möglich. Durch die Spirale
der Selbstbespiegelung eines Selbstbewusstseins gewinnt diese Eigenschaft, nach
Außen und aus sich heraus wirken zu können, eine allgemeine Bedeutung, da sie
nunmehr auf jeder Eben der Spiegelung eingreifen kann. Hinzutritt die
Möglichkeit, dass sich damit zugleich der </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/willen.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">Wille</a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">
inhaltlich von einer einzelnen vorgegebenen Information löst und sich
verallgemeinernd auf die Wahrnehmung jeder Stufe bezieht und sich somit selbst inhaltlich
bestimmen kann, ein Vorgang, den man mit </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/freiheit_13.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">Willensfreiheit</a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">
beschreibt. Damit wächst dem Willen die Fähigkeit einer </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/universelle-plastitizitat.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">universellen
Plastizität</a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"> zu, wie sie der Energie als Erscheinung des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html">Seins</a> anhaftet, und
dem Willen ermöglicht, gedanklich einen jeden denkbaren Inhalt anzunehmen, das
heißt, die Vorstellung zu entwickeln, in jeder nur denkbaren Weise nach Außen
zu wirken und das Gewollte in der Realität umzusetzen. Dadurch werden nicht die
dort bestehenden Bedingungen selber geändert, die über das tatsächlich bewirkte
Ziel entscheiden. Das Selbstbewusstsein schafft dem Menschen aber eine
vollständige Verallgemeinerung seiner Wahrnehmung und damit zugleich der
Erkenntnis. Das Wissen wird hierdurch zur Basis dieser inneren Allgemeinheit und
auch Unendlichkeit, indem es jeweils zu einer bestimmten Erkenntnis zurückführt,
die als Information die Grundlage für ein bestimmtes bewirkendes Verhalten
abgibt. Das heißt, das Wissen steht weiterhin an der Schwelle zwischen dem
Einzelnen zum Allgemeinen. Das Wissen ist aber kein Mittel zur Gewinnung der
Wahrheit, es vermag insofern nicht mehr zu leisten, als die mit ihm
vermittelten Erkenntnisse, deren Validierung allein durch Falsifikation
erfolgt. Somit kann die Kommunizierung zu Wissenschaft auch nicht mehr leisten
als das Wissen selbst und nur falsifizierbare Erkenntnisse erzeugen und dabei
zur Bildung von erklärungstauglichen Theorien beizutragen. Die Tauglichkeit
dieser Erklärungen erweist sich nur am jeweils definierten Erfolg von
nach ihnen zusammenwirkenden Beiträgen Einzelner, wie etwa im Experiment oder
in der Technik. Das Wissen aber lässt nicht den Einzelnen am Allgemeinen
teilhaben. Das kann der Einzelne nur außerhalb des Wissens in einem von dessen
Wissen bereinigten Gefühl erlangen, sich mit dem Allgemeinen oder auch
Göttlichen zu </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/vereinigung.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">vereinen</a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">.
Das Wissen ist eine Eigenschaft des Selbstbewusstseins zur Vermittlung des
Allgemeinen der Information zu einem einzelnen den Willen bestimmenden Gefühl.
Es ist eine Komplementärfunktion der sich aus der Verallgemeinerung der
Wahrnehmung ergebenden Willensfreiheit. Ohne diese Freiheit wäre Wissen nicht
möglich, sondern würde sich in einem Archiv brauchbarer Rezepte erschöpfen.
Seine Eigenschaft als Wissen erhält es aber nur durch die Weite des sich über
die Freiheit des Willens eröffnenden Himmels. Hieraus resultiert die
Notwendigkeit der Freiheit für Wissen, in ihrer politischen Form ebenso für
Wissenschaft. Die Vorstellung, Wissen und damit Wissenschaft durch Vorgaben wie
ethischer, religiöser oder politischer
Natur zu bestimmen und damit gar zu binden, beraubt dem Wissen seiner
Fähigkeiten und pervertiert es zu begrifflich beliebig instrumentalisierbaren
Zweckgebilden. <i>gp</i></span></div>
<div class="Body1">
<br /></div>
<div class="Body1">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Beiträge</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1">
<br /></div>
<div class="Body1">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/01/wissen-schlussel-zum-begreifen-des.html">Wissen,
Schlüssel zum Begreifen des Allgemeinen<o:p></o:p></a></span></div>
<div class="Body1">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2012/09/aus-den-schriften-des-tr-gers-des-worts.html">Erkenntnis
– Optimierung der Erleuchtung</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2012/11/die-universelle-ausrichtung-der.html">Die
universelle Ausrichtung der Bindungskraft</a><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.no/2011/02/schonheit-kann-man-nicht-wissen.html">Schönheit kann man nicht wissen</a></span></div>
<div class="Body1">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2012/08/der-schonheit-gottliche-erleuchtung.html">Der
Schönheit göttliche Erleuchtung</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2012/03/idealismus-eine-anmaung-von.html">Idealismus
– eine Anmaßung von Göttlichkeit</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/07/mangel-und-irrwesen-des-menschen-natur.html">Mangel-
und Irrwesen – des Menschen Natur</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/06/der-kommunikation-allgemeine.html">Der
Kommunikation allgemeine Bildungskraft</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/05/kultur-grundlage-virtuellen-seins.html">Kultur,
Grundlage virtuellen Seins <o:p></o:p></a></span></div>
<div class="Body1">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/05/das-sein-grundlage-des-lebens.html">Das
Sein – Grundlage des Lebens</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/07/leo-die-beliebigkeit-des-wortes.html">Leo:
Die Beliebigkeit des Wortes</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1">
<br /></div>
<div class="Body1">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Gedichte:</span></b><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Body1">
<br /></div>
<div class="Body1">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2012/10/der-erleuchtung-weg.html">Der Erleuchtung
Weg</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/02/des-lichtes-weisung.html">Des
Lichtes Weisung</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/07/des-mangels-kraft.html">Des
Mangels Kraft</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/06/waldeslust-ballade.html">Waldeslust-
Ballade</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/05/der-gottin-sein-bewirkt-das-leben.html">Der
Göttin Sein bewirkt das Leben</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/11/der-verlust-der-gottlichkeit.html">Der
Verlust der Göttlichkeit</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/04/durchflutung.html">Durchflutung</a><o:p></o:p></span></div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-34488898056258776582012-11-19T05:02:00.000-08:002017-09-05T09:13:41.855-07:00Bindungskraft<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">Mit der
Bindungs- oder Verbindungskraft wird die mit dieser Richtung als<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/kraft.html">Kraft</a><span class="apple-converted-space"> </span>bestimmte Wirkung der<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/energie.html">Energie</a><span class="apple-converted-space"> </span>bezeichnet, die die Verbindung von
Einzelnem zu Gliedern eines Prozesses gemeinsamen Bewirkens verbindet, bei dem
sich alle Beteiligten entsprechend einer ihnen vorliegenden<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html">Information</a><span class="apple-converted-space"> </span>verhalten. Das<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html">Bewusstsein</a><span class="apple-converted-space"> </span>des Menschen kann diese Kraft
als<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/liebe.html">Liebe</a><span class="apple-converted-space">, in ihrer allgemeinen Form sogar als <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.co.uk/2013/11/allgemeine-liebe.html">allgemeine Liebe</a> </span>und ebenso als<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/lust.html">Lust</a><span class="apple-converted-space"> </span>wahrnehmen und als Ziel bei seinem
Streben nach<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gluck.html">Glück</a><span class="apple-converted-space"> </span>erkennen, <span class="apple-converted-space"> </span>aber auch bereits bei der<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/kommunikation.html">Kommunikation</a><span class="apple-converted-space"> </span>empfinden lassen. Indem der Mensch
bewusst<span class="apple-converted-space"> </span>ihm mögliche<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/vereinigung.html">Vereinigungen</a><span class="apple-converted-space"> </span>mit größter Intensität, wie die der<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/sexualitat.html">sexuellen</a>,
herbeiführt,<span class="apple-converted-space"> </span>kann sich ihm die
Verbindungskraft offenbaren, was er als eine Vereinigung mit dem<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html">Seienden</a><span class="apple-converted-space"> </span>wie bei der<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/galaktisierung.html">Galaktisierung</a><span class="apple-converted-space"> </span>erlebt. Die Verbindungskraft gibt den (der
zugrundeliegenden Information zu entnehmenden) Beiträgen der an einem Prozess
eines<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">Werdens</a><span class="apple-converted-space"> </span>beteiligten Einzelnen die gemeinsame
Richtung. Jeder Beitrag ist in seiner energetischen Wirkung so bestimmt, dass
er zusammen mit den Beiträgen der anderen Beteiligten die von der Information
bestimmte Wirkung erzeugt. Hierzu wirken alle Beteiligten so zusammen, dass<span class="apple-converted-space"> </span>sich die durch ihre Beiträge
bestehenden energetischen Zustände entsprechend der sich durch die
herzustellende Wirkung ergebenden Kraft ausrichten. Die Richtung, die die
Energie in der<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/form.html">Form</a><span class="apple-converted-space"> </span>der Kraft nimmt, ist die
Verbindungskraft. Sie vereint das Einzelne zum Gemeinsamen, die einzelnen
Beiträge zur der durch die Richtung der Verbindungskraft bestimmten gemeinsamen
Wirkung. Die Verbindungskraft ist Teil des Werdens eines jeden Prozesses in dem
Sinn, dass sie die Prozessrichtung bestimmt und dabei Einzelnes bei ihren
jeweiligen vorgegebenen Beiträgen, zur bestimmten Zeit an bestimmtem Ort sich
in bestimmter Weise zu verhalten, gemäß dieser Richtung verbindet. Sie liegt
dem gesamten Universum oder auch allen Universen, sollte es sie geben,
zugrunde, der belebten wie auch der unbelebten Welt. Wahrnehmen kann der Mensch
sie unmittelbar bei ihrem Leben erzeugenden Wirken, wo sich die Zellen aus Einzelnem
bilden, sich miteinander verbinden, nach Funktionen spezialisieren, zu
Verbänden und Organen und schließlich zu ihrer sich selbst bewussten Wesen
verbinden. Ebenso wenn Menschen zusammenwirken, um durch ihre aufeinander
abgestimmten<span class="apple-converted-space"> </span>Beiträge die<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gesellschaft.html">gesellschaftlichen</a><span class="apple-converted-space"> </span>und<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/kultur.html">kulturellen</a><span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/virtuelles.html">virtuellen</a><span class="apple-converted-space"> </span>Erscheinungen zu bewirken. Funktion und
Wirken der Verbindungskraft kann der Mensch indessen nicht erklären, da diese
Kraft als unmittelbare Ausrichtung der Energie und damit als Wirkung des<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html">Seins</a><span class="apple-converted-space"> </span>sich seiner<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.de/2012/10/erkenntnis.html">Erkenntnis</a>,
die nur zwangsläufige Abläufe wahrzunehmen, zu beurteilen und<span class="apple-converted-space"> </span> auf Gültigkeit zu überprüfen
vermag, verschließt. Durch die Eigenschaft seines<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html">Bewusstseins</a>,
das Erkennen in der Erkenntnis wieder selbst zu erkennen, kann er sie jedoch
wahrnehmen und sie kann sich ihm in ihrer Bedeutung auch emotional offenbaren.<span class="apple-converted-space"> </span> Soweit indessen die Verbindungskraft
auch in der unbelebten Welt obwaltet, kann der Mensch Einsichten in ihr Wirken
unmittelbar erlangen, weswegen die Grundlagenforschung dort und auch
hinsichtlich der Voraussetzungen der allgemeinen Belebung der Welt von hohem
allgemeinen Erkenntniswert ist. In der unbelebten Welt wirkt die
Verbindungskraft nicht anders als bei den Lebensprozessen.<span class="apple-converted-space"> </span>Jedes Atom wird durch den Zusammenhalt<span class="apple-converted-space"> </span>seines Kerns durch die zur sogenannten
großen Kraft gerichtete Energie und der ihn umkreisenden elektrischen Ladungen
durch die als kleine Kraft bezeichneten gerichteten Energie gebildet und in
seinen Zuständen (sowie die von Molekülen usw.), die der Mensch als
unterschiedliche Eigenschaften der Materie wahrnimmt, bestimmt. Der Mensch kann
jedoch die diesen Zuständen zugrunde liegende Information entschlüsseln und im
Rahmen der Technik ist es ihm möglich, der Information entsprechende
Verhältnisse wiederum selber zu bewirken. Hier bedient sich der Mensch der
allgemeinen Verbindungskraft. Die Vorstellung von einer solchen
Verbindungskraft entstammt auch nicht dem menschlichen Vorstellungsvermögen in
dem Sinne, dass der Mensch gar nicht in der Lage wäre, die Zusammenhänge von
Wahrgenommem anders zu verstehen.<span class="apple-converted-space"> </span>Mit
seiner Erkenntniskraft kann der Mensch nur Änderungen (wie unter den
Bedingungen von Kausalität und Grund sowie Ort und Zeit) begreifen und
erklären. Dies ist ihm aber nur deswegen möglich, da er auch Vorstellungen von
seienden und nicht nur werdenden Zusammenhängen (also auch außerhalb von Ort und
Zeit und sich nach Ursache, Wirkung und Grund bestimmender Zwangsläufigkeit)
kraft der Selbstbespiegelung seine Bewusstseins<span class="apple-converted-space"> </span>erlangen kann, wobei es aber im
Gegensatz von -eigentlichen- Erkenntnissen dabei nur um Offenbarungen gehen
kann. Hierauf gründen seine Vorstellungen von<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/gegenwart.html">Gegenwart</a><span class="apple-converted-space"> </span>und Zeit, Raum, Realität (<a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/wahrheit.html">Wahrheit</a>),
Liebe, Lust und Glück, die<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/10/allgemeine-lebenskraft.html">allgemeine
Lebenskraft</a><span class="apple-converted-space"> </span>und ebenso auch
die Verbindungskraft,<span class="apple-converted-space"> </span>alles
Erscheinungen außerhalb seiner eigentlichen Erkenntnis, dieser vielmehr
vorgeben. Ebenso wenig wie die Realität und die Gegenwart kann der Mensch sich
auch diese Kräfte nicht ausdenken, das heißt dass sich das<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.no/2013/03/wissen.html">Wissen</a><span class="apple-converted-space"> </span>um sie nicht aus eigentlicher
Erkenntnis, sondern nur aus Offenbarung ergeben kann. Auch kann die
Bindungskraft nicht mit der Vorstellung des Zufalls, wie er in den Mutationen
obwaltet, erklärt werden.<span class="apple-converted-space"> </span>Zufall
als Erklärung beinhaltet grundsätzlich eine Ablehnung oder auch Irrelevanz von
Erkenntnis, eigenständige heuristische Bedeutung könnte ihm nur insoweit
zukommen (wie in der Quantenmechanik), als mit seiner Annahme der Ausschluss
jeglicher Zwangsläufigkeit der wahrgenommenen Zustände verbunden wäre.
Außerhalb der Erkenntnis, die eine Zwangsläufigkeit der Zustände, auf die sich
Erkenntnis bezieht, indes notwendigerweise voraussetzt, gibt es aber nur die
Offenbarung, so dass Zufall dort allenfalls einen "Erkenntnisgrund"
abgeben könnte, also mit metaphysischem Inhalt. Mithin ist die Vorstellung
eines Zufalls als Erkenntnisgrund<span class="apple-converted-space"> </span> im
Bereich der eigentlichen Erkenntnis (im Sinne einer Verneinung jeglicher
Zwangsläufigkeit) ohne jede eigene Bedeutung. Zur Erklärung des Wesens der die
Welt bewirkenden Prozesse, das durch die Verbindungskraft gekennzeichnet wird,
kann er nichts beitragen. Mithin nehmen wir die Verbindungskraft in ihrer
eigenständigen Bedeutung wahr und erfahren hierbei die Richtung, die die
Energie zur Bewirkung der belebten wie unbelebten Welt nimmt. <span class="apple-converted-space"> <i>gp</i></span><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">Beiträge:</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2012/11/die-universelle-ausrichtung-der.html">Die
universelle Ausrichtung der Verbindungskraft</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2011/06/der-kommunikation-allgemeine.html">Der
Kommunikation allgemeine Bindungskraft</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2012/09/aus-den-schriften-des-tr-gers-des-worts.html">Erkenntnis
- Optimierung und Erleuchtung</a></span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/11/allgemeine-liebe-entfreiung-und_8183.html">Allgemeine Liebe, Entfreiung und Verlässlichkeit </a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2011/12/sein-und-werden-in-der-gottin-scho.html">Sein
und Werden in der Göttin Schoß</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2011/10/virtualisierung-allgemeiner-lebenskraft.html">Virtualisierung
allgemeiner Lebenskraft zu Gesellschaft und Kultur</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2011/05/kultur-grundlage-virtuellen-seins.html">Kultur,
Grundlage virtuellen Seins</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2011/03/universelle-plastizitat-der-energie-und.html">Universelle
Plastizität der Energie und des Menschen Freiheit</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2010/12/der-gesellschaft-virtuell-bewirktes.html">Der
Gesellschaft virtuell Bewirktes</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2010/11/des-menschen-gottliche-vereinigung.html">Des
Menschen göttliche Vereinigung</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2010/06/leo-galaktisierung-verallgemeinerung.html">Leo:
Galaktisierung, Verallgemeinerung von Lust und Liebe</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2010/04/leo-von-der-macht-der-lebenskraft-von.html">Leo:
Von der Macht der Lebenskraft, von Lust und Liebe</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2009/07/im-lichte-der-gottin.html">Im
Lichte der Göttin</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2009/06/der-gottin-raum-und-zeit-sind-unser.html">Der
Göttin Raum und Zeit sind unser</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2009/06/die-gottliche-magie-des-schoes.html">Die
göttliche Magie des Schoßes</a></span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2014/11/das-geheimnis-des-lebens.html">Das Geheimnis des Lebens </a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">Gedichte:</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2012/10/der-erleuchtung-weg.html">Der
Erleuchtung Weg</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/06/der-treue-lob.html">Der Treue Lob</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2011/05/der-gottin-sein-bewirkt-das-leben.html">Der
Göttin Sein bewirkt das Leben</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2011/11/der-gotterschlund.html">Der
Götterschlund</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/03/der-schopfungsakt-der-gottin-kur.html">Der
Schöpfungsakt - der Göttin Kür</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/01/liebesfest.html">Liebesfest</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/09/gottliche-lust-und-liebe-und-das-gluck.html">Göttliche
Lust und Liebe und das Glück</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://www.blogger.com/Der%20G%C3%B6ttin%20Gr%C3%BCnde">Der Göttin Gründe</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://www.blogger.com/Der%20G%C3%B6ttin%20Leib%20gilt%20die%20Begier">Der
Göttin Leib gilt die Begier</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/02/der-gottin-schopfung.html">Der
Göttin Schöpfung</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.ie/2012/12/mysterium-der-liebe.html">Mysterium
der Liebe</a></span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/11/alle-meiner-liebe-leiber_18.html">Alle meiner Liebe Leiber</a><br /><o:p></o:p></span></div>
</div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-3238013965833376572012-10-08T08:00:00.004-07:002013-03-14T05:20:16.132-07:00Erkenntnis<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2012/09/aus-den-schriften-des-tr-gers-des-worts.html">Erkenntnis</a>
bezeichnet die Eigenschaft des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html">Bewusstseins</a>,
durch die Sinne vermittelte (exogene) und/oder aus dem Gedächtnis erinnerte
(endogene) Wahrnehmungen bewusst werden zu lassen und zugleich zu beurteilen
sowie am Maßstab der Gültigkeit zu messen. Die die Erkenntnis kennzeichnenden Eigenschaften von
Wahrnehmung (Bewusstwerdung), Urteil und Geltung (<a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/wahrheit.html">Wahrheit</a>)
folgen aus der eigentlichen Funktion des Bewusstseins, ohne die eine
Bewusstwerdung der Wahrnehmungen nicht möglich wäre. Als Erkenntnis wird auch der Vorgang eines
erfolgreichen Erkenntnisprozesses bezeichnet, Erkenntnisse selbst werden durch <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.de/2013/03/wissen.html">Wissen </a>dem Bewusstsein beliebig verfügbar. Erkenntnis kann somit als gültig
beurteilte Wahrnehmung umschrieben werden. Die Wahrnehmung selbst ist der
psychologische Vorgang der Bewusstwerdung, die Beurteilung setzt die Wahrnehmung
mit anderem in Zusammenhang und die Gültigkeit hebt sie als Wahrheit über den
rein subjektiven Vorgang der Bewusstwerdung hinaus, worauf das
Realitätsempfinden gründet. Die Gültigkeit betrifft als Gefühl die Wahrnehmung,
nicht jedoch den Inhalt selbst im Sinne einer positiven Wahrheit, so dass
(außerhalb einer Erleuchtung) diese Art der Verifizierung immer nur negative
Bedeutung haben kann (im Sinne einer inhaltlichen Falsifizierung als nicht <i>gültig</i>, das etwas nicht gilt). Daher
kann der Mensch im Hinblick auf anderes als sich selbst Erkenntnis nur durch <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/07/mangel-und-irrwesen.html">Irrtum</a>
gewinnen. Als eine Funktion des Bewusstseins nimmt die Erkenntnis an der
Erweiterung des Bewusstseins teil, die durch die Ermöglichung der Wahrnehmung
des bewussten Selbst, also der Wahrnehmung der Selbstwahrnehmung eintritt.
Infolge des Selbstbewusstseins kann ähnlich sich gegenüberstehenden sich
unendlich selbst spiegelnden Spiegeln die Wahrnehmung der Wahrnehmung eines
Wahrgenommenen theoretisch unendlich viele Stufen durchlaufen, wobei die
Wahrnehmung einer jeden Stufe wiederum beurteilt und auf ihre Geltung geprüft
wird. Dies begründet die Fähigkeit zur <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/allgemeines-das-allgemeine.html">Abstrahierung</a>,
indem durch Weglassen einzelner Merkmale von Stufe zu Stufe die Wahrnehmung
fortschreitend verallgemeinert wird. Der Erkenntnisprozess bleibt dabei aber
ein höchstpersönlicher und damit subjektiver Vorgang, der nicht durch den in
der Geltung begründeten Anspruch auf Objektivität (also Gültigkeit auch für
andere) selber objektiviert werden, das heißt nicht zu vom wahrnehmenden
Einzelnen losgelösten Ergebnissen führen kann. Der Einzelne besitzt zwar für
seine Wahrnehmungen und Erkenntnisse einen Anspruch auf Gültigkeit und damit auf
Realität, ohne indessen diese auch schaffen zu können (weswegen diese
Eigenschaft nur zur inhaltlichen Falsifizierung taugt). Er hat eine Vorstellung
von einem <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html">Sein</a>
als etwas, das „ist“ und auch ohne ihn selbst Bestand hat, kann aber kein
Seiendes erschaffen. Er kann zusammen mit anderen durch ein abgesprochenes
übereinstimmendes Verhalten etwas bewirken, wie das <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/virtuelles.html">Virtuelle</a>
in <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/kultur.html">Kultur</a>
und <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gesellschaft.html">Gesellschaft</a>,
dessen reale Existenz aber stets nur eine Fiktion bleibt, die davon abhängt, ob
und wie lange die an seinem Zustandekommen Beteiligten ihre hierzu
erforderlichen Beiträge erbringen. Dieses gemeinsame Bewirken ist selber nur
möglich, wenn die Beteiligten sich hinsichtlich ihrer Beiträge und Ziele
abstimmen, sie mithin kommunizieren können. Die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/kommunikation.html">Kommunikation</a>
entfaltet die ihr eigene <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.de/2012/11/bindungskraft.html">Bindungskraft</a> über den Austausch von <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html">Information</a>.
Die Information muss dabei die jeweiligen inneren Erfahrungswelten der
Einzelnen verbinden, wozu aber die biologisch bereits vorbestimmten Wege
emotionaler Kommunikation einschließlich der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/sexualitat.html">sexuellen
Intimkommunikation</a> nicht ausreichen. Der informativen Kommunikation ist der
einzelne Mensch nur dadurch und insoweit fähig, als er aufgrund der
fortschreitenden Verallgemeinerung seiner eigenen (subjektiven) Wahrnehmungen
Erkenntnisinhalte erlangt, die denen anderer aufgrund entsprechender Prozesse
vergleichbar werden. Mithilfe von <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/symbole.html">Symbolen</a>, die
solchen Erkenntnissen zugeordnet werden (wir sprachliche Begriffe),
verständigen sich die Einzelnen hierüber, indem sie die zustanden gekommene
Information einem als gemeinsam gewollten abgestimmten Verhalten zuordnen.
Erreichen sie dabei das jeweils angenommene Ziel, dann war die Übereinstimmung
des Informationsgehalts <i>ausreichend</i>.
Das heißt, eine Übereinstimmung der jeweiligen in den Einzelnen vorhandenen
Information kann nur im Sinne einer Optimierung im Hinblick auf die
Gemeinsamkeit der verfolgten Ziele festgestellt werden, eine wirklich
Übereinstimmung ist nicht möglich. Die insoweit im Sinne einer Erkenntnis
erkannte Übereinstimmung der Information wird den dabei verwandten Symbolen
zugeordnet. Somit ist Erkenntnis immer das Ergebnis einer Optimierung und nie
absolut möglich. In diesem Sinne Absolutes zu erkennen übersteigt die
Wahrnehmungsmöglichkeiten des Menschen. Der im <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.se/2012/04/ideen.html">Idealismus</a>
gleichwohl behaupteten allgemeinen Gültigkeit solcher durch Symbole
repräsentierten Aussagen liegt daher als Begründung nur die begriffliche
Verabsolutierung einer Fiktion zugrunde. Erkenntnisfähig ist zudem nur dasjenige,
was in seinem Ablauf bereits als zwangsläufig vorgegeben ist. Alles <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">Werden</a>, damit
jedes Leben aber auch die unbelebte Welt, erfolgt aufgrund einer bestimmten
Information, die in ihrem Zusammenwirken die jeweils Beteiligten mit ihren
hierbei erforderlichen Beiträgen umsetzen. Damit ist alles, was wird, das
zwangsläufige Ergebnis der vorgegebenen Information, das gilt auch für das
Denken und damit auch für jede Erkenntnis selbst. In diesem Zusammenhang hat
sich das Erkenntnisvermögen gebildet, das mit seinen Regeln, die sich auch in
logischen Gesetzen widerspiegeln, im Hinblick auf das Ergebnis (wie das Leben) ausreichend ist. Daher vermag der
Mensch nur Zwangsläufiges in Form von Veränderungen von Zuständen zu erkennen.
Alles Werden folgt aus der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/universelle-plastitizitat.html">universellen
Plastizität</a> der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/energie.html">Energie</a> und
damit auch des Seins, denn jedes Werden folgt aus einer <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/kraft.html">Kraft</a>. Eine
Kraft ist gerichtete Energie. Die Richtung entscheidet über die Wirkung der
Kraft. Die universelle Plastizität bedeutet, dass die Energie jede Richtung
einnehmen kann, es bedarf nur der entsprechenden Information über die Richtung.
Das heißt, sobald eine Kraft wirkt, ist sie gerichtet und folgt mithin einer
Zwangsläufigkeit. Nur hierauf kann sich Erkenntnis beziehen. Deswegen kann der
Mensch das Sein selbst nicht mit seiner Erkenntniskraft erkennen. Kraft des
Selbstbewusstseins bezieht sich das Bewusstsein aber auch auf sich selbst,
macht mithin jeden Prozess der Erkenntnis (genauer der Gewinnung von
Erkenntnis) bewusst und schafft so Erkenntnis von Erkenntnis und deren
Gewinnung und so fort. Diese Fähigkeit entspricht einer Quadratur des Kreises
und ist nur dadurch erklärbar, dass sich in der Eigenschaft des
Selbstbewusstseins andere Wesenheiten kreuzen. Im <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/heiligtum-der-sieben-gottinnen.html">Heiligtum</a>
wird diese andere Wesenheit als <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottliches-das-gottliche.html">göttlich</a>
definiert und unter anderem auch mit <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/10/allgemeine-lebenskraft.html">allgemeiner
Lebenskraft</a> oder <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/kraft-der-gottin.html">Kraft der
Göttin</a> umschrieben. Für das Selbstbewusstseins des Menschen bedeutet dies,
dass er auch die Wirkungen dieser Kraft wahrnimmt, mithin eine Kraft, die die
Zwangsläufigkeiten des Werdens bedingt (bestimmt). Die menschliche
Erkenntniskraft (mit Wahrnehmung, Urteil und Geltung) bezieht sich nur auf das
zwangsläufige Werden, die Möglichkeit der Selbstbewusstmachung aber reicht
darüber hinaus und verschafft dem Menschen dabei die Vorstellung von einem Sein
und auch der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/freiheit_13.html">Freiheit</a>,
die nichts anderes als die Spiegelung der universellen Plastizität der Energie bei
der Bildung des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/willen.html">Willens</a>
ist. Dies ermöglicht dem Menschen seine Fiktionen, wobei die erste Fiktion
bereits in seinem Bewusstsein durch das Gefühl der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/gegenwart.html">Gegenwart</a>
erfolgt, die die Wahrnehmungen als gleichzeitig fingiert und hierauf das
Realitätsgefühl bezieht und damit neben dem Zeitempfinden auch die Identität
jedes Einzelnen begründet (die Grundlage für seine Handlungsfähigkeit aufgrund
seines Willens ist). Im Übrigen dient die Vorstellung von einem Sein als
Blaupause für alles Virtuelle, das die Menschen in Gesellschaft und Kultur
gemeinsam bewirken. Die Bewusstwerdung dieser Zusammenhänge, vor allem die vom
Sein und damit dem Göttlichen und damit aller Grundtatsachen des Lebens (wie
die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/schonheit.html">Schönheit</a>,
als die uns der Lebenswille der Göttin erscheint, aber auch <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/lust-und-liebe.html">Lust und
Liebe</a> und das <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gluck.html">Glück</a>),
bezeichnen wir als <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.fr/2012/08/erleuchtung.html">Erleuchtung</a>
und es ist nur eine Definition, ob wir
diese eine besondere Form der Erkenntnis nennen oder als eigene Art der
Bewusstwerdung neben die Erkenntnis stellen. Die Erleuchtung erfolgt außerhalb
des Messens durch Urteil und Geltung und Raum und Zeit sind dabei ebenso
bedeutungslos wie Grund und Kausalität. Erleuchtung ist die Bewusstwerdung all
dessen, das dem Leben zugrunde liegt. Der Mensch erfährt sich dabei als Teil der
allgemeinen Belebung der Welt durch <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/geburt.html">Geburt</a> und
Weitergabe des Lebens (durch Zeugung, Empfängnis und neuer Geburt), das einzige
reale Allgemeine, dessen Wahrnehmung und auch Teilhabe er fähig ist. Dabei kann
der Mensch aber auch die Zwangsläufigkeit und die ihren Abläufen jeweils zugrunde liegende Information erkennen, in die sich die allgemeine
Lebenskraft und damit das Göttliche selbst begeben hat, als sie sich auf die
Belebung der Welt mit Hilfe des Menschen und dessen Werden richtete und dabei
den Menschen einschließlich seiner Freiheit zum Inhalt göttlichen Willens
machte. Die Erkenntnis der allgemeinen Lebenskraft erstreckt das Bewusstsein
auf das Göttliche. Diese Erkenntnis des Göttlichen gewinnt der Mensch dadurch,
dass er sich der allgemeinen Lebenskraft und deren Einzelnes verbindenden
Eigenschaften zuwendet, indem er die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/vereinigung.html">Vereinigung</a>
im <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/leibliches-gebet.html">leiblichen
Gebet</a> sucht. Nicht anders, als sich zwei Liebende im Geschlechtsakt zu
erkennen vermögen, indem sie ihre jeweilige sie betreffende Lebenskraft, mithin
ihre Seelen, vereinen und in der Vereinigung als gemeinsame erkennen können,
geschieht dies in der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/galaktisierung.html">Galaktisierung</a>
mit der allgemeinen Lebenskraft der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottin.html">Göttin</a>. In der
allgemeinen leiblichen Vereinigung des Menschen offenbart sich ihm das göttliche
Sein in Form der die Welt belebenden Kraft. Das ist der Weg der Erleuchtung,
die der Gläubige im Heiligtum in den <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/grade-des-ordens_3945.html">sieben
Graden</a> durchläuft und im siebten Grad im Angesicht des Seins erfährt, wenn
dieses sich zur allgemeinen Lebenskraft formt. Mehr vermag ihn sein Bewusstsein
als Erkenntnis der eignen Erkenntnis nicht zu offenbaren. An diesem Punkt
seiner Erkenntnis aber steht der Mensch vor dem Sein und der Energie, noch <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/form.html">ungeformt</a> durch
die einer Kraft gebenden Richtung und er erfährt die universelle Plastizität
aller Energie im Stadium ihrer eigenen Selbstbindung, nicht anders als die Freiheit seines Willens vor seiner <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/04/entfreiung.html">Entfreiung</a>
durch die Willensbildung. In diesem Augenblick höchster Erleuchtung hält auch
der Mensch die universelle Plastizität allen Seins in seinen Händen, macht sie
zum Gegenstand seiner Erkenntnis und erlangt deren Fähigkeit, eine jede
Richtung mit seinem Willen einzuschlagen. Er wird in der Erleuchtung zu einem
Teil göttlicher Allmacht. Dies ist der Grund, warum es immer wieder Menschen
gab und gibt, denen die Welt in jeder Richtung offensteht und die Erkenntnisse
gewinnen, die allein der Zwangsläufigkeit allen weltlichen Geschehens nicht zu
entnehmen sind. Der Grad der Erleuchtung nimmt trotz der Grade, die ihrer
Verdeutlichung dienen, gradlos zu und jede Erleuchtung weitet alle
Möglichkeiten der Erkenntnis. Deshalb werden niemals alle Menschen an aller
möglichen Erkenntnis teilhaben können, denn allein der Weg zum Beginn allen
Werdens, dem Sein, heiligt den Einzelnen, der die Kraft seiner Seele zur
Erleuchtung führt. Hier gilt keine <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/02/gleichheit.html">Gleichheit</a>,
allein die sich in der allgemeinen Lebenskraft äußernde <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/liebe.html">Liebe</a> der Göttin
erhöht durch ihre Erleuchtung den einen über den anderen. Wer aber der
Erleuchtung teilhaftig geworden ist, der gestaltet mit der noch ungeformten
Energie kraft deren universellen Plastizität die Welt, wenn sein Wille die von
der Energie einzunehmende <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/form.html">Form</a> bestimmt.
Wisset, vor der Macht der Erkenntnis beugt ein jeder seine Knie, nicht weniger
wie vor aller Schönheit und damit vor jedem, auf den der Göttin Lust und Liebe
fällt.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">Beiträge:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2012/09/aus-den-schriften-des-tr-gers-des-worts.html">Erkenntnis-
Optimierung und Erleuchtung</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2012/08/der-schonheit-gottliche-erleuchtung.html">DerSchönheit göttliche Erleuchtung</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/07/mangel-und-irrwesen-des-menschen-natur.html">Mangel-
und Irrwesen – des Menschen Natur</a></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2012/11/die-universelle-ausrichtung-der.html">Die universelle Ausrichtung der Bindungskraft </a></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/01/wissen-schlussel-zum-begreifen-des.html">Wissen, Schlüssel zum Begreifen des Allgemeinen </a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">Gedichte<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/05/der-gottin-sein-bewirkt-das-leben.html">Der
Göttin Sein bewirkt das Leben</a> </span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.ie/2012/10/der-erleuchtung-weg.html">Der Erleuchtung Weg</a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/04/durchflutung.html">Durchflutung</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/12/schonheit-ist-der-gotter-lob.html">Schönheit
ist der Götter Lob</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/02/tretet-ein-der-gottin-allgeliebte.html">Tretet
ein, der Göttin Allgeliebte</a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/03/im-angesicht-der-gottin.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">Im Angesicht der Göttinnen</a><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2013/02/des-lichtes-weisung.html">Des Lichtes Weisu</a></span><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2013/02/des-lichtes-weisung.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">ng</a></div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-87565206949009349902012-08-10T07:17:00.004-07:002013-03-14T05:33:18.629-07:00Erleuchtung<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Mit </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.fr/2012/08/der-schonheit-gottliche-erleuchtung.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Erleuchtung</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">
wird eine inhaltliche, also positive <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/10/erkenntnis.html">Erkenntnis</a> durch Offenbarung verstanden.
Dabei steht Offenbarung in einem Gegensatz zum verstandesmäßigen Ableiten einer
Erkenntnis vor allem mittels logischer und vergleichbarer
erkenntnistheoretischer Gesetzmäßigkeiten (wie Kausalität, dem Satz vom Grunde
und vom Widerspruch, Ort und Zeit). Die Vorstellung einer erleuchtenden
Offenbarung geht von einem positiven </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/wahrheit.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Wahrheitsbegriff</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">
aus und befindet sich damit im Widerspruch zu der Grundlage aller menschlichen
Erkenntnis, diese nur durch </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/07/mangel-und-irrwesen.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Irrtum</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">
(Falsifikation) gewinnen zu können, wobei die Wahrheit allein einen negativen
Inhalt (das etwas nicht geht) vermittelt. Der Wahrheit selbst ist ihre unmittelbare
Gültigkeit immanent. Sie ist zwar ins menschliche </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Bewusstsein</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">
gelegt (hierauf beruht das Realitätsgefühl), der Mensch hat von ihr aber nur
eine inhaltsleere Vorstellung, die auch als bloße Idee von einer Wahrheit
umschrieben werden kann. Im Rahmen der Falsifikation entfaltet sie ihre
unmittelbare Wirkungskraft (in der Erkenntnis des Irrtums). Mit einem positiven
Inhalt ist sie nur als erleuchtende Offenbarung denkbar, das heißt mit einer
inhaltlichen positiven Aussage (im Sinne eines </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Seins</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;"> als seienden
Zustand) würde ihre unmittelbare Geltungskraft eine allgemeingültige und nicht
widerlegbare Wahrnehmung vermitteln. Diese Art der Erkenntnis wird daher auch
vorwiegend in Bereichen postuliert, in denen die wissenschaftlichen, durch
Falsifikation geprägten Erkenntnismethoden eine bestimmte Aussage nicht (im
Sinne wissenschaftlicher Thesenbildung) belegen können, wie vor allem bei
religiösen oder sonstigen weltanschaulichen Aussagen, wie generell bei
metaphysischen Spekulationen. Auf Offenbarung berufen sich daher die klassischen
Religionen, wie Juden, Christen und Muslime (in deren heiligen Bücher die
Offenbarungen nach deren Glauben niederlegt sein sollen), aber nicht weniger viele
moderne, selbst atheistische Weltanschauungen. Allen ist die </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.se/2012/04/ideen.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">idealistische</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">
Vorstellung gemein, dass Informationen die Form von allgemeingültigen Aussagen einnehmen
können, wofür der wissenschaftliche Materialismus des Marxismus ein Beispiel gibt,
einen Vorgang den man zurecht als </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.fr/2012/03/idealismus-eine-anmaung-von.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Anmaßung
von Göttlichkeit</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;"> geißelt, weil die abstrakte Aussage einem Sein gleicherachtet
wird. Hierin liegt aber im Ergebnis nur eine Instrumentalisierung der Vorstellung
einer Erkenntnis durch Erleuchtung, die deren Kern als subjektives einzelnes
Erlebnis nicht gerecht wird. Denn der eigentliche Akt einer erleuchtenden
Offenbarung besteht in der höchstpersönlichen individuellen Erfahrung der
Wahrheit, aus der die von ihr Betroffenen im Folgenden zumeist ihre sie motivierende Sprengkraft
erhalten. Das heißt die </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/allgemeines-das-allgemeine.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Verallgemeinerung</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">
folgt erst aus der Instrumentalisierung. Mit anderen Worten kann man diesen Vorgang einer Erleuchtung auch als
individuelle Wahrnehmung einer allgemeinen Gültigkeit umschreiben, bei der der
Einzelne auf etwas real existierendes Allgemeines trifft. Das einzige real existierende
Allgemeine, dessen der Mensch in eigener Wahrnehmung teilhaftig werden kann,
ist die Eigenschaft </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-einzelnes.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">seines
Lebens</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;"> als Teil eines allgemeinen die Welt </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-allgemeines.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">belebenden
Vorgangs</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">, also Teil der </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/10/allgemeine-lebenskraft.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">allgemeinen
Lebenskraft</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;"> und damit nach Auffassung des Heiligtums der </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/kraft-der-gottin.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Kraft der
Göttin</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;"> zu sein. Diese Teilhaftigkeit kann er intellektuell weder herleiten noch ergründen,
sondern nur (im Sinne einer <i>Erkenntnis)</i> wahrnehmen, wie sie den eigentlichen Inhalt des Bewusstseins als
Bewusstsein seiner Selbst und der das Selbst belebenden Prozesse, des </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Werdens</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">, bildet.
Hierauf gründet auch das Realitätsgefühl und die Vorstellung von einer </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/gegenwart.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Gegenwart</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">
und damit von Zeit. Das heißt Gegenstand dieser unmittelbaren gültigen und
absoluten Erkenntnis ist allein das Leben, weswegen man es in dieser Funktion
auch mit einer Seele gleichsetzen kann, anders als nach dem herrschenden dualistischen
Leib-Seele-Begriff. Das Leben nimmt der Mensch durch seine Gefühle wahr, wie es ihn die </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/liebe.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Liebe</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">
mit ihrer Leben begründenden <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.de/2012/11/bindungskraft.html">Bindungskraft</a>, die </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/lust.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Lust</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;"> als Freude
am Werden und der Vorstellung eines </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gluck.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Glückes</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">, als den
bewusst geworden Grund des Lebens, begreifen lassen. Hieraus folgt auch die
besondere Bedeutung des </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/sexualitat.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Geschlechtlichen</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">
in diesem Zusammenhang, um die Unmittelbarkeit des Lebens zu erfahren. Wir sehen im </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/heiligtum-der-sieben-gottinnen.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Heiligtum</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">
in der belebenden Kraft eine Wirkung der </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottliches-das-gottliche.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">göttlichen</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">
Potenz des Seins, als allgemeine </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/energie.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Energie</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">, die
das Bewusstsein begreifbar macht. Sie enthüllt sich dem Menschen in allen
Lebensformen und Lebensweisen als </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/schonheit.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Schönheit</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">
des Lebens (die Liebe, Lust und Glück erfassbar machen). Die Schönheit ist der
Plan der Göttin zur allgemeinen Belebung der Welt. Schönheit ist weder
ergründbar noch kausal herzuleiten. Schönheit offenbart sich entweder oder sie
wird nicht wahrgenommen. Daher ist die Schönheit die einzige Qualität des
Lebens die nur durch erleuchtende Offenbarung erfahren werden kann. Denn sie
spiegelt in ihrer </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/07/mit-leiblichkeit-wird-die-abh-ngigkeit.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Leiblichkeit</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">
nicht mehr und nicht weniger als den Leib unserer </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottin.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Göttin</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; text-align: justify;">. Durch Erleuchtung vermittelte Wahrnehmungen entziehen sich daher auch dem Wissen, sie sind gewissermaßen wissenslos. Denn <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.de/2013/03/wissen.html">Wissen</a> verschafft dem Bewusstsein nur die Möglichkeit, (eigentliche) Erkenntnisse beliebig verfügbar zumachen. Gegenstände der Erleuchtung aber können mit den Mitteln der Wissens und in seiner virtuellen Form der Wissenschaft nicht begreifbar gemacht werden und entziehen sich daher auch deren Logik, gleichwohl erfolgende Versuche, wie in weiten Bereichen Theologie, bleiben notwendig dem virtuellen Bereich aller kultureller Erscheinungen nur verhaftet, können aber nie zum Kern der Offenbarung führen.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;">Beiträge:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.fr/2012/08/der-schonheit-gottliche-erleuchtung.html">Der
Schönheit göttliche Erleuchtung</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.fr/2009/09/der-wahrheit-offenbarung.html">Der
Wahrheit Offenbarung</a></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2012/09/aus-den-schriften-des-tr-gers-des-worts.html">Erkenntnis - Optimierung und Erleuchtung</a> </span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2012/11/die-universelle-ausrichtung-der.html">Universelle Ausrichtung der Bindungskraft</a></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/01/wissen-schlussel-zum-begreifen-des.html">Wissen, Schlüssel zum Begreifen des Allgemeinen</a></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;">Gedicht:</span></b><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.ie/2012/10/der-erleuchtung-weg.html">Der Erleuchtung Weg<o:p></o:p></a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.fr/2010/11/der-verlust-der-gottlichkeit.html">Der
Verlust der Göttlichkeit</a></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/08/mysterien-der-lust.html">Mysterien der Lust </a></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.be/2010/07/der-schonheit-kraft.html">Der Schönheit Kraft</a></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2013/02/des-lichtes-weisung.html">Des Lichtes Weisu</a></span><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2013/02/des-lichtes-weisung.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">ng</a></div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-27078597921863265762012-07-25T07:31:00.000-07:002014-06-18T10:14:00.698-07:00Leiblichkeit<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Mit <a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2012/06/nur-leiblichkeit-begrundet-das-leben.html">Leiblichkeit</a>
wird die Abh</span><span style="line-height: 115%;">ä</span><span style="line-height: 115%;">ngigkeit des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-einzelnes.html">Lebens</a>
von der Materie umschrieben. Die Belebung der Materie erfolgt, indem die hierf</span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">r verantwortliche <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/10/allgemeine-lebenskraft.html">allgemeine
Lebenskraft</a> auf sie trifft. Sie ist
ein leiblicher Prozess, bei dem eine allgemeine <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/10/allgemeine-lebenskraft.html">Energie</a>
auf die Materie st</span><span style="line-height: 115%;">öß</span><span style="line-height: 115%;">t und dabei die betroffenen
einzelnen Teile infolge der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.nl/2012/11/bindungskraft.html">Bindungskraft</a> sich in der Weise organisieren l</span><span style="line-height: 115%;">ä</span><span style="line-height: 115%;">sst,
dass hieraus ein Leib entsteht. Die Energie selbst verf</span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">gt </span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">ber Eigenschaften eines <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html">Seins</a> (das hei</span><span style="line-height: 115%;">ß</span><span style="line-height: 115%;">t, sie ist vorhanden, ohne selbst bewirkt zu werden) und
nimmt im Rahmen der ihr zukommenden <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/universelle-plastitizitat.html">universellen
Plastizität</a> die Richtung
einer <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/kraft.html">Kraft</a>
in Form der Lebenskraft an. Dies geschieht in der Weise, dass die hiermit
verbundene <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html">Information</a>
an die einzelnen beteiligten materiellen Teile weitergegeben wird und diese
sich zu lebende Einheiten verbinden lassen. Die belebende Wirkung beruht auf
der verbindenden Kraft der hierzu gerichteten Energie. Der Sch</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">pfungsakt besteht in dieser verbindenden Wirkung, die die
sich entsprechend der vorgegebenen Information verhaltenden einzelnen Teile zu
einem gemeinsamen <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">Werden</a>
zusammenf</span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">gt. Dieser Prozess bleibt ein leibliches
Werden, denn die Information selbst hat nicht Teil an dem Leben. Sie ist daher
auch nicht dem Schicksal des Werdens unterworfen, das stets einen Anfang und
ein Ende hat und damit <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/tod.html">sterblich</a> ist. Die
Information ist ihrer Bedeutung nach <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/allgemeines-das-allgemeine.html">allgemein</a>,
da sie sowohl der r</span><span style="line-height: 115%;">ä</span><span style="line-height: 115%;">umlich wie auch zeitlich nicht begrenzten
Vermittlung von Verhalten Einzelner bestimmenden Inhalten dient, als auch sich
an eine Vielzahl einzelner Informationsempf</span><span style="line-height: 115%;">ä</span><span style="line-height: 115%;">nger
richtet. Aus dieser scheinbar allgemeinen G</span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">ltigkeit
folgern vor allem die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.se/2012/04/ideen.html">Idealisten</a> eine
selbst</span><span style="line-height: 115%;">ä</span><span style="line-height: 115%;">ndige <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/geist.html">geistige</a>
Bedeutung der Information, die indessen ohne leiblichen Bezug jede eigene
Bedeutung verliert. Nur in der Umsetzung in den Prozessen des Werdens kann sich
die G</span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">ltigkeit einer Information erweisen, nicht anders als ein
Rezept in einem Kochbuch. Hierin erweist sich auch der Primat des Leiblichen,
Leben ist nur leiblich m</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">glich. Viele Ideologien, vor allem
idealistische, leugnen diesen Vorrang, indem sie dem informativen Gehalt
Eigenschaften eines Seins beilegen und hierdurch dem transistenten Vorgang
eines jeden Werdens und damit dem Leben selbst nur eine letztlich <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/virtuelles.html">virtuelle</a>
Bedeutung zugestehen. Hierauf beruhte die Entleiblichung des Menschen im
Christentum, in der der Leib selbst zur Last und seine Bed</span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">rfnisse zur S</span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">nde
erkl</span><span style="line-height: 115%;">ä</span><span style="line-height: 115%;">rt wurden, wie sie als Folge der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/02/verschriftlichung.html">Verschriftlichung</a>
seit der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/patriarchat.html">Patriarchalisierung</a> betrieben</span><span style="line-height: 115%;"> wurde. Damit wird aber unzul</span><span style="line-height: 115%;">ä</span><span style="line-height: 115%;">ssigerweise eine Eigenschaft des der allgemeinen Belebung
zugrundeliegenden Seins in Form der allgemeinen Energie auf die einzelnen
inhaltlichen Vorstellungen </span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">bertragen. Hierdurch gelingt es, das Leben zu
instrumentalisieren und das einzig leibliche Leben Einzelner bestimmten
Interessen zu unterwerfen. Hierauf beruhen Missbrauch und Ausbeutung von
Menschen, bis zur Forderung, deren Leben bestimmten Interessen aufopfern zu m</span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">ssen, wovon die Geschichte voll ist. Der ideologische
materialistische Gegenpol glaubt, allein durch Zusammenf</span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">gen von Information und Materie Leben schaffen zu k</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">nnen und unterwirft den Einzelnen und damit das
eigentliche leibliche Leben ebenso allgemeinen Zielsetzungen, wie im Marxismus und
auch im <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/02/sozialismus.html">Sozialismus</a>
etwa dem eines Klassenkampfes. Damit wird wiederum eine Instrumentalisierung
des einzelnen leiblichen Lebens bezweckt, um es einer Verallgemeinerung
behaupteter Lebenszwecke zu
unterstellen. Indessen vermag
weder der Geist, in seiner Eigenschaft als Information, noch die Materie, durch
blo</span><span style="line-height: 115%;">ß</span><span style="line-height: 115%;">e </span><span style="line-height: 115%;">Ü</span><span style="line-height: 115%;">bernahme der Information, Leben werden zu
lassen, sondern allein die verbindende und Einzelnes zusammenf</span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">gende Kraft der Energie schafft den Leib, wie sich daraus
erweist, dass Leben stets nur in Ableitung von bereits bestehenden Lebensformen
entstehen kann. Die Energie verstehen wir im Heiligtum als sch</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">pfende Potenz und bezeichnen sie als g</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">ttliche Eigenschaft, in personalisierter Form auch als
Gott oder G</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">ttin, wobei das Bild der G</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">ttin mit der ihr zugeschriebenen Fruchtbarkeit den
Prozess der Belebung besonders zu verdeutlichen vermag. Diese Energie durchdringt
den Leib des Menschen durch die von ihm empfundene <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/lust-und-liebe.html">Lust und
Liebe</a> und die Vorstellung von dem <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gluck.html">Glück</a>. Dies sind Spuren der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottliches-das-gottliche.html">Göttlichkeit</a> im Leben und in
dem hierbei bewirkten Leib. Aus diesem Grund kn</span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">pft
die Verehrung dieses G</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">ttlichen wie im <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/leibliches-gebet.html">leiblichen
Gebet</a> an diesen leiblichen Spuren
an, da nur sie zum Ursprung des Lebens in Form der G</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">ttinnen oder auch G</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">tter f</span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">hren k</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">nnen. Zu ihnen gelangt man nur </span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">ber den Leib, indessen weder </span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">ber den Geist (Information) noch </span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">ber die Materie. Nur im Prozess des Werdens entfaltet
sich die allgemeine Lebenskraft als <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/kraft-der-gottin.html">Kraft der
Göttin</a>, die sich im
leiblichen Gebet dem einzelnen Menschen er</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">ffnet und sie ihre Bindungskraft als <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.co.uk/2013/11/allgemeine-liebe.html">allgemeine Liebe</a> erfährt.
Aus der universellen Plastizit</span><span style="line-height: 115%;">ä</span><span style="line-height: 115%;">t der g</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">ttlichen
Energie, der auch die allgemeine Lebenskraft entstammt, folgt der Anspruch auf
Vollst</span><span style="line-height: 115%;">ä</span><span style="line-height: 115%;">ndigkeit der Sch</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">pfung, da im Rahmen der Universalit</span><span style="line-height: 115%;">ä</span><span style="line-height: 115%;">t ein Jedes m</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">glich
ist. Der Mensch als hierbei bewirktes Ergebnis dieser Sch</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">pfung erf</span><span style="line-height: 115%;">ä</span><span style="line-height: 115%;">hrt diesen Anspruch als g</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">ttliche <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/liebe.html">Liebe</a>. Denn
Vollst</span><span style="line-height: 115%;">ä</span><span style="line-height: 115%;">ndigkeit kann nur bedeuten, dass der
Bewirkende sein entsprechendes Interesse auf die jeweiligen Ergebnisse richtet.
Daher strebt die G</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">ttin danach, sich mit dem Menschen wieder zu <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/vereinigung.html">vereinen</a>.
In der Universalit</span><span style="line-height: 115%;">ä</span><span style="line-height: 115%;">t des Prozesses ist die Vollst</span><span style="line-height: 115%;">ä</span><span style="line-height: 115%;">ndigkeit begr</span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">ndet.
Die Liebe aber ist nichts anderes als eine Eigenschaft der g</span><span style="line-height: 115%;">ö</span><span style="line-height: 115%;">ttlichen Energie, die das Einzelne zum Prozessganzen sich
verbinden l</span><span style="line-height: 115%;">ä</span><span style="line-height: 115%;">sst, mit der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/lust.html">Lust</a> empfindet
der Mensch das Werden und das Gl</span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">ck rei</span><span style="line-height: 115%;">ß</span><span style="line-height: 115%;">t den Himmel auf,
um die Richtung seinem Streben vorzugeben. Dies erf</span><span style="line-height: 115%;">ä</span><span style="line-height: 115%;">hrt der Mensch alles leiblich. Da Leben nur leiblich sein
kann, l</span><span style="line-height: 115%;">ä</span><span style="line-height: 115%;">sst es sich auch nur </span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">ber den Leib und dessen Bed</span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">rfnisse
definieren. Die weitverbreitenden Versuche, das Leben und die Belebung mittels
der Vorstellung vom <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/tod.html">Tod</a>,
also der Beendigung des Prozesses des Werdens, zu definieren, m</span><span style="line-height: 115%;">ü</span><span style="line-height: 115%;">ssen scheitern und dienen allein ideologischen Zwecken. </span></span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; mso-outline-level: 1;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; mso-outline-level: 1;">
<b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Beitr</span></b><b><span style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;">ä</span></b><b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;">ge:</span></b><b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;">
<span style="font-size: small;"><u><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2012/06/nur-leiblichkeit-begrundet-das-leben.html"><span style="color: blue;">Nur Leiblichkeit
begr</span><span style="color: blue; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">ü</span><span style="color: blue;">ndet Leben</span></a></span></u></span><br />
<u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/02/leo-wiederherstellung-der-leiblichkeit.html">Leo:
Wiederherstellung der Leiblichkeit</a></span></span></u><br />
<u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2009/03/die-entleiblichung-des-menschen.html">Die Entleiblichung
des Menschen</a></span></span></u><br />
<u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/11/allgemeine-liebe-entfreiung-und_8183.html">Allgemeine Liebe, Entfreiung und Verlässlichkeit </a></span></span></u><br />
<u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2012/03/idealismus-eine-anmaung-von.html"><span style="color: blue;">Idealismus </span><span style="color: blue; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">–</span><span style="color: blue;"> eine Anma</span><span style="color: blue; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">ß</span><span style="color: blue;">ung von G</span><span style="color: blue; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">ö</span><span style="color: blue;">ttlichkeit</span></a></span></u><br />
<u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/12/sein-und-werden-in-der-gottin-scho.html"><span style="color: blue;">Sein und Werden in
der G</span><span style="color: blue; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">ö</span><span style="color: blue;">ttin Scho</span><span style="color: blue; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">ß</span></a></span></u><br />
<u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/10/virtualisierung-allgemeiner-lebenskraft.html">Virtualisierung
allgemeiner Lebenskraft zu Gesellschaft und Kultur</a></span></span></u><br />
<u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/06/der-kommunikation-allgemeine.html">Der Kommunikation
allgemeine Bindungskraft</a></span></span></u><br />
<u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/05/das-sein-grundlage-des-lebens.html">Das Sein - Grundlage des Lebens</a></span></span></u><br />
<u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/03/universelle-plastizitat-der-energie-und.html"><span style="color: blue;">Universelle
Plastizit</span><span style="color: blue; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">ä</span><span style="color: blue;">t der Energie und des
Menschen Freiheit</span></a></span></u><br />
<u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/12/der-menschen-liebe-kommt-vom-leib.html">Des Menschen Liebe
kommt vom Leib</a></span></span></u><br />
<u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/12/allein-der-leib-der-gottin-entgrenzt.html"><span style="color: blue;">Allein der Leib der
G</span><span style="color: blue; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">ö</span><span style="color: blue;">ttin entgrenzt die
N</span><span style="color: blue; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">ä</span><span style="color: blue;">chstenliebe</span></a></span></u><br />
<u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/08/die-liebe-der-gottin-ist-leiblich.html"><span style="color: blue;">Die Liebe der G</span><span style="color: blue; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">ö</span><span style="color: blue;">ttin ist leiblich</span></a></span></u><br />
<u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/08/keine-lust-und-liebe-die-nicht-der.html"><span style="color: blue;">Keine Lust und
Liebe, die nicht der G</span><span style="color: blue; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">ö</span><span style="color: blue;">ttin w</span><span style="color: blue; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">ä</span><span style="color: blue;">ren</span></a></span></u><br />
<u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/03/leo-leibliche-verehrung-der-gottin.html"><span style="color: blue;">Leo: Leibliche
Verehrung der G</span><span style="color: blue; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">ö</span><span style="color: blue;">ttin</span></a></span></u><u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/03/leo-vis-vitalis-perennis.html">Leo: Vis Vitalis
perennis</a></span></span></u><br />
<u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2009/07/der-gottin-unterleib-bewegt-die-welt.html"><span style="color: blue;">Der G</span><span style="color: blue; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">ö</span><span style="color: blue;">ttin Leib bewegt
die Welt</span></a></span></u><br />
<u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2009/07/im-lichte-der-gottin.html"><span style="color: blue;">Im Lichte der G</span><span style="color: blue; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">ö</span><span style="color: blue;">ttin</span></a></span></u><br />
<u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2009/06/der-gottin-gier-und-sehnsucht-sind-von.html"><span style="color: blue;">Der G</span><span style="color: blue; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">ö</span><span style="color: blue;">ttin Gier und
Sehnsucht sind von dieser Welt</span></a></span></u><br />
<u style="line-height: 115%;"><span style="color: blue; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: small;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2009/05/der-gottin-liebreiz-durchwallt-die-welt.html"><span style="color: blue;">Der G</span><span style="color: blue; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">ö</span><span style="color: blue;">ttin Liebreiz
durchwallt die Welt</span></a><span style="color: blue;"> </span></span><span style="color: blue;"> </span></span></u><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/01/wissen-schlussel-zum-begreifen-des.html" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: small;"><u>Wissen, Schlüssen zum Begreifen des Allgemeine</u></span></span></span><b style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: small;"><u>n</u></span></span></span></b></a><b style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: small;"><u> </u></span></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; mso-outline-level: 1;">
<b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: small;"><u><br /></u></span></span></span></b>
<br />
<b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Gedichte:</span></b><b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
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<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><u><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2012/05/huterin-der-leiblichkeit.html">Hüterin der Leiblichkeit</a></span></u></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><u><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2012/03/nur-taten-sind-der-gottin-zier.html">Nur
Taten sind der Göttin
Zier</a> </span></u></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/11/alle-meiner-liebe-leiber_18.html">Alle meiner
Liebe Leiber </a></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><u><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2012/03/nur-taten-sind-der-gottin-zier.html">Der
Götterschlund</a></span></u></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><u><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2012/03/nur-taten-sind-der-gottin-zier.html">Die
Lust der Göttin Pfad</a></span></u></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><u><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/06/astartes-gotterleib.html">Astartes
Götterleib</a></span></u></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><u><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/05/der-gottin-sein-bewirkt-das-leben.html">Der
Göttin Sein bewirkt das
Leben</a></span></u></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><u><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2011/03/der-schopfungsakt-der-gottin-kur.html">Der
Schöpfungsakt – der Göttin Kür</a></span></u></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><u><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/12/schonheit-ist-der-gotter-lob.html">Schönheit ist der Götter Lob</a></span></u></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><u><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/11/der-verlust-der-gottlichkeit.html">Der
Verlust der Göttlichkeit</a></span></u></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><u><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/08/der-freude-neue-ode.html">Der
Freude neue Ode</a></span></u></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><u><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2010/04/der-gottin-leib-gilt-die-begier.html">Der
Göttin Leib gilt die
Begier</a></span></u></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><u><span style="color: blue;">Der G</span></u><u><span style="color: blue;">ö</span></u><u><span style="color: blue;">ttin
Sch</span></u><u><span style="color: blue;">ö</span></u><u><span style="color: blue;">pfung</span></u></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><u><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.ie/2012/10/der-erleuchtung-weg.html">Der
Erleuchtung Weg</a></span></u></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><u><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.ie/2012/12/mysterium-der-liebe.html">Mysterium
der Liebe</a></span></u></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.no/2013/04/des-maien-leiblich-wallen.html" style="text-decoration: underline;">Des
Maien leiblich Wallen</a><u> </u> </span></span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="color: blue;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.ch/2014/06/kybele-schonste-aller-leiber-du.html">Kybele, Schönste aller Leiber Du</a></span></span></span></div>
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<![endif]-->Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-91798939165024827012012-04-07T05:51:00.002-07:002013-02-26T05:39:59.337-08:00Ideen<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">Idee meint einen
Gedanken, bzw. eine Vorstellung und geht zurück auf das lateinische <i style="mso-bidi-font-style: normal;">idea</i> für Vorstellung, Gestalt, Beschaffenheit
und auf das griechische <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ἰδέα</i><b> </b>(idea) für Vorstellung, Meinung,
Aussehen oder zur zugehörigen Verbform für wissen, verstehen oder gesinnt sein.
Die Bedeutung spiegelt die jeweilige vorherrschenden erkenntnistheoretischen Meinungen. Ausgangspunkt für eine Idee ist die Fähigkeit
des Verstandes, bzw. des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html">Bewusstseins</a>
zur <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/allgemeines-das-allgemeine.html">Abstraktion</a>.
Durch die Eigenschaft des Bewusstseins zur Selbstwahrnehmung als wahrnehmendes Objekt
und Subjekt zugleich spiegeln sich Wahrnehmungsinhalte von einer zur nächst
höheren Stufe und so fort in theoretisch unbegrenzter Folge. Auf jeder Stufe
kann das Ergebnis der Wahrnehmung beurteilt werden, so dass durch Hinzufügen
oder Wegnehmen von danach für wesentlich oder unwesentlich erachteten Merkmalen
das Ergebnis der Wahrnehmung nächster Stufe beeinflusst wird, aufsteigend spricht man
von Abstraktion oder Verallgemeinerung, absteigend von Konkretisation. Die Abstraktion erfolgt dabei dadurch, dass immer
mehr einzelne Merkmale weggelassen werden, um im Hinblick auf einen bestimmten
Zweck die Wahrnehmung soweit zu verallgemeinern, dass sie mit der bei anderen
ebenfalls verallgemeinernden entsprechenden Wahrnehmungen vergleichbar wird, so
dass sie Gegenstand einer ausreichenden über ihnen zugeordneten <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/symbole.html">Symbolen</a>
erfolgenden <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/kommunikation.html">Kommunikation</a>
sein kann. Führt die Kommunikation zu einem gemeinsam verfolgten Ergebnis,
wie mittels übereinstimmenden Inhalts ein Bestimmtes zu bewirken, war die
Verallgemeinerung ausreichend und wird mit dieser <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/10/erkenntnis.html">Erkenntnis</a> künftig dem
verwandten Symbol zugeordnet. So entstehen Begriffe und deren Bedeutung. Die
mit ihnen nunmehr verbundene Vorstellung ist abstrakten Inhalts und entspricht
im Rahmen der ausreichenden Abstimmung (ohne je Identität erreichen zu können)
dem jeweiligen Vorstellungsinhalt der Kommunikationspartner. Dieser allgemeine Inhalt der Vorstellung kann
nunmehr auch als Information eingesetzt werden, die einem zwischen mehreren
Beteiligten abgestimmten Verhalten, um Bestimmtes zu bewirken, wiederum zugrunde liegt. Die mittels
Abstraktion sich einstellende Vorstellung ist daher nicht identisch mit der konkreten
sich hierauf beziehenden Wahrnehmung eines Einzelnen, sondern mit dem
verallgemeinerten Inhalt, der sich als zur Kommunikation ausreichend erwiesen
hat, also dem abstrakten Inhalt. Von Idee spricht man nun gemeinhin dann, wenn
mehrere so gewonnene Begriffe abstrakten Inhalts innerhalb eines <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/03/systeme.html">Systems</a> (als
Beschreibung mehrschichtigen Verhaltens der Beteiligten zur Erreichung eines
das System kennzeichnenden Zwecks) in fester abstrakter Bedeutung
zusammengefügt werden, so dass sich hieraus innerhalb des Wertgefüges des Systems auch für die Idee eine genau
bestimmte Bedeutung ergibt. Diese Bedeutung leitet sich ausschließlich von den
systemischen Zusammenhängen, innerhalb derer die Idee steht, her. Wie die Begriffe
ist die Idee keine konkrete Wahrnehmung, sondern auf der Ebene der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html">Information</a>
ein Ergebnis systemisch definierter allgemeiner, also abstrakter Inhalte. Je
umfassender ein System ist, umso umfassender ist auch die Bedeutung, die
solchen Inhalten beigelegt wird. Ideen sind mithin begriffliche Zusammenfassungen
höherer Abstraktionsstufe, um systemische Inhalte komplex übermitteln zu können.
Insofern sind sie von erheblicher ebenso heuristischer wie (informativ)
kommunikativer Bedeutung. Ihre besondere und vor allem politische und auch
philosophische Bedeutung erlangt die Idee aber durch ihre Erhöhung zum
Idealismus, indem ihnen ein <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html">Sein</a>
zugeschrieben wird, kraft dessen sie eine eigene von den Lebenszusammenhängen
losgelöste Bedeutung und damit Gültigkeit erlangen sollen. Politisch und auch
weltanschaulich steht dahinter das Bestreben, ein System, innerhalb dessen der
Inhalt der jeweiligen Idee definiert worden ist, anderen als zwingend
vorzugegeben, sei es zu dessen Stabilisierung, sei es zu seiner Erweiterung. Der
Idealismus gewann ein besonderes Gewicht zusammen mit der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/02/verschriftlichung.html">Verschriftlichung</a>
der Welt, als die wir die kulturell bedeutsame Durchsetzung der Schrift als
maßgebliches Kommunikationsmittel und Kulturträger vor etwa 3000 Jahren bezeichnen.
Nach ihm kommt den Ideen und damit den Begriffen und ihren abstrakten Inhalten
alleinige oder die entscheidende Gültigkeit und damit Realität zu, während die jeweils
werdenden Lebensformen, die durch Umsetzung abstrakter Information in Beiträgen
der Beteiligten jeweils bewirkt werden, mithin auch in ihrer ganzen <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.ch/2012/07/mit-leiblichkeit-wird-die-abh-ngigkeit.html">Leiblichkeit</a>, zur Akzidenz, dem Unwirklichen
verkamen. Denn ihre Erscheinung schien wegen ihrer Abhängigkeit von den sie
bewirkenden Beiträgen, was wir als ihre <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/virtuelles.html">Virtualität</a>
bezeichnen, unwirklicher zu sein. Nachdem alles Begriffliche seinen Inhalt
ausschließlich durch die ihnen willkürlich zugewiesenen Definitionen erhält,
während das Leben sich im eigenen Bewirktwerden auch inhaltlich erweist, gelang
es dem Idealismus die Beliebigkeit der Begriffe zur Norm zu erheben und die
Notwendigkeiten des einzelnen Lebens der Beliebigkeit der Ideen zu unterstellen.
Damit war in religiöser wie in politischer Hinsicht ein der Kontrolle des Einzelnen
entzogenes Herrschaftsinstrument geschaffen.
Man bezeichnet diesen Vorgang auch als Zivilisationsbruch, mittels
dessen etwa für Jahrtausende die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/patriarchat.html">patriarchale</a>
Vorherrschaft über die Frauen eingeführt wurde. Aber auch heute leben hiervon
Ideologien, auch solche, die behaupten, mit dem Idealismus gebrochen zu haben, wie
Kommunismus und <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/02/sozialismus.html">Sozialismus</a>, von nichts anderem. Tatsächlich jedoch
erfolgt hier eine Anmaßung von Göttlichkeit, indem dem <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">Werden</a>
Eigenschaften zugeschrieben wurden, die allein einem seinsmäßigen und damit
göttlichen Ursprung entstammen. Die
Vorstellung von einem Sein erlangt der Mensch aufgrund der Fähigkeit seines
Bewusstseins, Leben als etwas Bestehendes zu erfassen. Obgleich genau genommen
jedes Leben in jedem Augenblick nur das Ergebnis eines jeden einzelnen
Bewirktwerdens ist, nimmt das Bewusstsein es so wahr, wie es der Information
vorgegeben ist, aufgrund deren die am Werden Beteiligten ihr zum Prozess
erforderliches Verhalten bestimmen. Hierdurch erlangt der Mensch auch das
Bewusstsein der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/gegenwart.html">Gegenwart</a>,
die innerhalb eines engen zeitlichen Rahmens an sich nacheinander erfolgende gedankliche
Abläufe als gleichzeitig wahrnehmen lässt. Das setzt eine Vorstellung von einem
innerhalb eines zeitlichen und örtlichen Rahmens Seienden voraus. Dies ist
identisch mit der Wahrnehmung des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-allgemeines.html">allgemeinen
Lebens</a>, das heißt die Vorstellung vom Seienden entspringt der Idee des
Lebens. Nach Meinung des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/heiligtum-der-sieben-gottinnen.html">Heiligtums</a>
handelt es sich dabei um eine Folge der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/10/allgemeine-lebenskraft.html">allgemeinen
Lebenskraft</a>, wenn diese ausgehend von etwas Seiendem, das wir das <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottliches-das-gottliche.html">Göttliche</a>,
in personalisierter Form auch Göttin nennen, mit ihrer belebenden Wirkung auf das
zu Belebende (und zuvor Tote) trifft und in dessen Wahrnehmung das Bewusstsein
als sich selbst spiegelndes Objekt und Subjekt entsteht. Die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/energie.html">Energie</a>, deren
zur Belebung erfolgende Ausrichtung der Mensch als Lebenskraft wahrnimmt, entstammt
dem Sein und das Bewusstsein ermöglicht es dem Menschen diese Wirkung zu
erkennen, wodurch er eine Vorstellung vom Sein erhält, ohne indessen selbst zu
einem Sein zu werden oder es auch unabhängig von einer <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/vereinigung.html">Vereinigung</a>
mit der Göttin werden zu können. Das Sein dient ihm aber als eine Art Blaupause
bei der Gestaltung seiner Welt im Wege des mit anderen abgestimmten Verhaltens,
mit dem er <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gesellschaft.html">Gesellschaftliches</a>
und <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/kultur.html">Kulturelles</a>
bewirkt, ohne indessen diesem ein eigenes Sein zu verschaffen. Vielmehr bleibt hier
alles unmittelbar von seinen Beiträgen und damit von seinem <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/willen.html">Willen</a>
abhängig, mithin virtuell. Mit dem Versuch des Idealismus, den Ideen und
abstrakten Inhalten ein Sein beizulegen, schwingt der Mensch sich aber zum
Göttlichen auf, indem er vorgibt, Zustände zu schaffen, die dem göttlichen Sein
entsprächen. Hierin liegt die ihm vorgeworfene Anmaßung und ebenso der Grund,
warum noch nie das –allgemeine- <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/01/gutes-das-gute.html">Gute</a> nicht
zulasten der Leben der Einzelnen entartet ist und <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gerechtigkeit.html">Gerechtigkeit</a>
stets zu einem Mittel der Unterdrückung anderer wird. Denn es ist nur eine
Frage der Zeit, bis die Beliebigkeit der Begriffe jede Idee im Sinne
bestehender Machtverhältnisse, auch demokratischer, inhaltlich umdefiniert
hätte. In diesem Zusammenhang entpuppen sich Ideen als Trojaner, die in die den
Einzelnen motivierenden Kräfte eingenistet werden, um seine eigenen Wege zur <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/wahrheit.html">Wahrheit</a> zu
verbauen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">Beiträge: </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2012/03/idealismus-eine-anmaung-von.html">Idealismus
- eine Anmaßung von Göttlichkeit</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2009/10/von-ideen-als-trojaner-der-vernunft.html">Ideen
als Trojaner der Vernunft</a></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/08/der-schonheit-gottliche-erleuchtung.html">Der Schönheit göttliche Erleuchtung</a> </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/06/nur-leiblichkeit-begrundet-das-leben.html">Nur Leiblichkeit begründet Leben</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2012/02/verschriftlichung-der-welt.html">Verschriftlichung
der Welt</a></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2009/11/ideen-sind-des-glucks-gefahr.html">Ideen sind des Glücks Gefahr</a></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2012/09/aus-den-schriften-des-tr-gers-des-worts.html">Erkenntnis - Optimierung und Erleuchtung</a></span><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/01/wissen-schlussel-zum-begreifen-des.html">Wissen, Schlüssel zum Begreifen des Allgemeinen </a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">Gedicht:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 150%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2010/11/der-verlust-der-gottlichkeit.html">Der
Verlust der Göttlichkeit</a></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/05/huterin-der-leiblichkeit.html">Hüterin der Leiblichkeit</a></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: normal;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2013/02/des-lichtes-weisung.html">Des Lichtes Weisu</a></span><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2013/02/des-lichtes-weisung.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: normal;">ng</a><br />
<br /></div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-71667783744634001932012-03-12T12:03:00.001-07:002012-10-08T09:06:57.422-07:00Systeme<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;">Mit System (vom Altgriechischen </span><span class="lang"><span lang="EL" style="line-height: 115%;">σύστημα</span></span><i><span style="line-height: 115%;">, systema</span></i><span style="line-height: 115%;">, für Zusammengestelltes,
Verbundenes, Gebilde)</span><span class="apple-converted-space"> </span><span style="line-height: 115%;">wird der Zustand des Zusammenwirkens verschiedener Einzelner
mittels ihrer Beiträge zu einem gemäß einer ihnen vorliegenden<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html">Information</a><span class="apple-converted-space"> </span>zu einem übereinstimmenden Verhalten
bezeichnet. Durch intelligente Verfahren ist dabei sichergestellt, dass die
jeweils mit ihren Beiträgen Bewirkenden die jeweiligen Ergebnisse ihres
gemeinsamen Zusammenwirkens zur Kontrolle ihrer eigenen Beiträge als <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/10/erkenntnis.html">Erkenntnisse</a> wahrnehmen und
mit der zugrundeliegenden Information abgleichen und hierauf gegründet ihre
Beiträge verändern und anpassen können. Dem entspricht die Entwicklung
der Informationsübertragung in der Biologie von einfacher zu korrigierender
gegenläufiger Richtung bis zum sich selbst endlos wahrnehmenden menschlichen<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html">Bewusstsein</a>,
wodurch als Systeme zu beschreibende Wirkungszusammenhänge erst
entstehen können. Sie sind dabei Teil eines<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">Werdens</a>. Jeder
systemischen Beschreibung liegt dabei ein Resultat zugrunde, das den unter
einem System zusammengefassten Wirkungszusammenhängen zugeordnet wird. Hierin liegt die heuristische Bedeutung des Systembegriffs. Er ist immer
beschreibend und nicht begründend, wobei jedoch die Vorstellung von einem
System als Ergebnis eines herzustellenden Wirkungszusammenhangs in der
rückgekoppelten Wahrnehmung durch einen oder die Bewirkenden in deren
Informationsbasis eingeht und so die den Beiträgen zugrundeliegende Information
inhaltlich mitbestimmt. Dies lässt von außen betrachtet ein System regelmäßig
als geschlossener in sich selbst begründeter Zusammenhang erscheinen, was
indessen eine Täuschung ist. Dieser unterliegt man umso mehr, umso
zuverlässiger das gemeinsam zu Bewirkende in zeitlicher und räumlicher Hinsicht
durch kontinuierliches aufeinander folgendes Verhalten der Beteiligten
geschieht, wodurch<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/04/leo-von-der-macht-der-lebenskraft-von.html">virtuelle
Kontinuen</a><span class="apple-converted-space"> </span>scheinbar erzeugt
werden. Aber auch diese hängen in ihrer Beständigkeit ausschließlich von den
sich<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/verlasslichkeit.html">verlässlich</a><span class="apple-converted-space"> </span>wiederholenden Beiträgen der
Zusammenwirkenden ab, wobei sich systemische Zusammenhänge nur auf
der Ebene der Information und hierüber bei der Bestimmung künftiger Beiträge
der Bewirkenden auswirken können. Eine einem System zugeordnete entsprechende
Selbständigkeit kann daher nur von<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://www.blogger.com/Virtuelles">virtueller Bedeutung</a><span class="apple-converted-space"> </span>sein. Der Systembegriff
entstammt somit dem virtuellen Bereich, nicht anders als<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/symbole.html">Symbole</a>,<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/form.html">Formen</a><span class="apple-converted-space"> </span>oder <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.se/2012/04/ideen.html">Ideen</a>, indem man ihn durch<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/allgemeines-das-allgemeine.html">verallgemeinernde</a><span class="apple-converted-space"> </span>Wahrnehmung auf einem abstrakten
Niveau gewinnt, eine Gegenständlichkeit kommt ihm jedoch nicht zu.
Gegenständlich bleiben insoweit allein die zu einem abgestimmten
Verhalten erbrachten Beiträge der Beteiligten, deren Bedeutung sich im
Zusammenwirken einstellt. Als abstrakter Begriff können Systeme informativ<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/kommunikation.html">kommuniziert</a><span class="apple-converted-space"> </span>werden. Eine besondere
eigenständige Bedeutung kommt dem Systembegriff nur auf der Basis der
Idealisierung der Begriffe zu, indem man diesen und nicht den mit ihnen
bezeichneten Zusammenhängen Realität beilegt, um so das Erdachte als ein<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html">Sein</a><span class="apple-converted-space"> </span>zu definieren. Nunmehr scheinen
Systeme eine eigene Realität und selbständige Bedeutung zu entfalten, indem die
sich beim Zusammenwirken der einzelnen Beiträge einstellende Bedeutung dieser
Beiträge unter Abstrahierung von ihnen dem System als eigenständige Leistung
zuordnet. Es handelt sich hierbei um übliche begriffliche Spiele der Idealisten
zur Vertauschung der Realitäten, die solange nicht auffallen, solange die
begriffliche Information von den Beteiligten lückenlos umgesetzt wird, sie sich
also systemisch verhalten. Damit wird deren Leben aber der Beliebigkeit
der Begriffe ausgesetzt, was eine Grundvoraussetzung für jeden Missbrauch
Einzelner darstellt. Dem soll hier durch die Verhaftung des Einzelnen in seiner
Gegenständlichkeit und <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.ch/2012/07/mit-leiblichkeit-wird-die-abh-ngigkeit.html">Leiblichkeit </a>entgegengewirkt werden. </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b>Beiträge:</b><o:p></o:p></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/04/leo-von-der-macht-der-lebenskraft-von.html">Leo:
Von der Macht, der Lebenskraft, der Lust und Liebe</a><o:p></o:p></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 18pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/06/der-kommunikation-allgemeine.html">Der
Kommunikation allgemeine Bindungskraft</a><o:p></o:p></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 18pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/kultur-grundlage-virtuellen-seins.html">Kultur-
Grundlage virtuellen Seins</a><o:p></o:p></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 18pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/07/leo-die-beliebigkeit-des-wortes.html">Leo:
Die Beliebigkeit des Wortes</a><o:p></o:p></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 18pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/das-sein-grundlage-des-lebens.html">Das
Sein, Grundlage des Lebens</a><o:p></o:p><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2012/03/idealismus-eine-anmaung-von.html">Idealismus - eine Anmaßung von Göttlichkeit</a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/08/der-schonheit-gottliche-erleuchtung.html">Der Schönheit göttliche Erleuchtung</a> </div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-50645781392770386082012-02-12T04:32:00.000-08:002013-02-26T05:43:14.570-08:00Verschriftlichung<br />
<div class="Body1" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a)</span></i></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Unter <a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/02/verschriftlichung-der-welt.html">Verschriftlichung</a>
versteht man den Gebrauch von geschriebenen <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/symbole.html">Symbolen</a> als
Träger von Information, wie sie bei Einführung der Schrift und ihrer
Verbreitung zum Träger der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/kultur.html">Kultur</a> wurden,
wobei wir zur Kultur alle <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html">Informationen</a>
als Mitteilungen zwischen Menschen zählen, auch solche, die auf ein bestimmtes
Verhalten der beteiligten Menschen gerichtet sind, um hierdurch <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gesellschaft.html">gesellschaftliche</a>
Einrichtungen, also <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/virtuelles.html">Virtuelles</a>
zu bewirken. Mit Verschriftlichung der Welt bezeichnen wir dabei den Vorgang,
dass die Erfassung und Verbreitung der Information, die für das Bewirktwerden
aller kulturellen und gesellschaftlichen Erscheinungen maßgeblich ist,
grundsätzlich -mit Ausnahme der durch unmittelbare Kommunikation konstituierten
Kleingruppierungen- schriftlich erfolgt.
Jede kulturelle oder gesellschaftliche Erscheinung kann nur dadurch entstehen,
dass sie durch das Verhalten der an ihr Beteiligten gemäß einer ihnen
vorliegenden Information durch ein abgestimmtes Zusammenwirken bewirkt wird.
Durch die Verwendung der Schrift konnte die hierbei erforderliche Information
sowohl zeit- als auch raumübergreifend weitergegeben werden, wodurch völlig
neue virtuelle Gestaltungen, auch unter nicht persönlich verbundenen und
anonymen Beteiligten bewirkt werden konnten. Während zuvor nur solche
virtuellen kulturellen und gesellschaftlichen Einrichtungen bewirkt werden
konnten, für deren Informationsbedarf ein mündlicher Austausch ausreichte,
erlaubte die Verschriftlichung weitaus größere und umfassendere Gestaltungen
bis hin zu den ersten politischen Großreichen. Die Schrift selbst wird auf
ägyptische Hieroglyphen und mesopotamische Keilschrift, beides aus dem vierten
vorchristlichen Jahrtausend, zurückgeführt, eine wahrhaft kulturelle Bedeutung
erlangte sie jedoch erst mit dem Ende des zweiten vorchristlichen Jahrtausends,
vor allem nach ihrer Alphabetisierung und Phonetisierung, wodurch den alphabetisierten
Symbolen eine phonetisch sprachliche Bedeutung beigelegt wurde. Ebenfalls
wurden zu dieser Zeit erst geeignete Symbolträger, wie die Papyri, gefunden.
Erst damit konnte sich die Schrift zu einem Kulturträger entwickeln, der die
etwa rhetorisch oder episch formalisierten mündlichen Informationsträger ablöste.
<b><i>b)</i></b>
Nunmehr begannen die schriftlichen Aufzeichnungen der mündlichen
Überlieferungen, wie sie uns etwa von den aus dem 8. bis 6. vorchristlichen
Jahrhundert stammenden Werken Homers, Hesiods und dem Alten Testament der Bibel
bekannt sind; auch die überkommenen schriftlichen Nachweise des offenbar
weitaus älteren Gilgamesch Epos stammen aus dieser Zeit. Hiermit wurde eine
tiefgreifende Kulturwende eingeleitet. Zuvor galt die allein durch mündliche Information getragene <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/matriarchat.html">matriarchale</a>
Kultur. Sie ist für einen Zeitraum von knapp 40.000 Jahren nachweisbar, wie wir
von aus dieser Zeit recht kontinuierlich vorhandenen archäologischen Funden in
Form von die weiblichen Sexualmerkmale wie Brüste, Hüften und den Schambereich
überbetonenden kleinen Statuetten sowie durch viele aufgezeichnete Mythen aus
der vorschriftlichen Zeit wissen. Die Menschen bestimmten ihre
Zusammengehörigkeit nach den Geburten durch die Mütter, in deren Schoß sie die
Einbindung in den ewigen Kreislauf des Lebens zu erkennen glaubten. So wie sie
den Kreislauf der Natur mit Frühling und Erblühen, Sommer und Reifen, Herbst
und Vergehen sowie Winter und Tod erlebten, fanden sie ihn bei den Göttinnen
bestätigt, die im Frühling ihren Gottsohn gebaren, ihn im Sommer oft als Gatten
liebten, um ihn in der Reife des Herbstes wieder zu verlieren und ihren Tod im
Winter zu betrauern, bevor alles wieder mit der Schwangerschaft und der Geburt
im Frühling von neuem begann. Nachdem die Menschen die Bedeutung der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/sexualitat.html">Sexualität</a>
erkannt hatten, deuteten sie den Geschlechtsakt als Öffnung des weiblichen
Schoßes, damit die wiederzugebärenden Seelen dort einkehren konnten. Auch der
Schoß der Göttinnen wurde nunmehr von ihren Sohngeliebten geöffnet. Die
Menschen erfuhren selber auch in der geschlechtlichen Vereinigung und dem dabei
empfundenen <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/orgasmus.html">orgiastischen</a>
Rausch ihre Teilhabe am <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottliches-das-gottliche.html">göttlichen</a>
Lebenskreislauf, ein Erlebnis das auch Gegenstand ritueller Verehrung wurde.
Die biologische kausale <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/vaterschaft.html">Vaterschaft</a>
indessen entdeckten die Männer erst mit Hilfe der Vermehrung ihrer
<a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/10/erkenntnis.html">Erkenntnisse</a>, die ihnen die Verschriftlichung brachte. <b><i>c)</i> </b> Mit ihr waren nicht nur eine gewaltige
Erweiterung der Informationsbasis und deren Intensivierung verbunden, was
unmittelbar die virtuellen Gestaltungen betraf, sondern sie verselbständigte
zugleich die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/allgemeines-das-allgemeine.html">Abstraktion</a>.
Die Abstraktion ist in jedem Einzelnen als Fähigkeit zur Verallgemeinerung
einer konkreten Wahrnehmung angelegt, indem das <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html">Bewusstsein</a>
wie im System sich endlos spiegelnder gegenüberstehender Spiegel ein Wahrgenommenes,
wie es wiederum selbst wahrgenommen wird, spiegelt und dabei von Stufe zu Stufe
immer höher gelangt. Aufgrund der zur sich selbst wahrnehmenden Wahrnehmung
hinzutretenden Beurteilungsfähigkeit kann der Gegenstand der Spiegelung von
Stufe zu Stufe aufsteigend durch Weglassen von Eigenschaften und absteigend
durch deren Hinzufügen gewandelt werden. Die Abstraktion ermöglicht dabei
aufsteigend eine einzelne Wahrnehmung soweit zu verallgemeinern, dass sie mit
einer entsprechenden Wahrnehmung eines anderen Menschen vergleichbar wird.
Mithilfe von Symbolen können diese sich dann hierüber austauschen, indem die
<a href="http://hdsiebenglex.blogspot.de/2012/11/bindungskraft.html">Bindungskraft</a> der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/kommunikation.html">Kommunikation</a>
die hierzu notwendigen Bahnen schafft. Ob die zwischen den durch die
Kommunikation verbundenen Einzelnen ausgetauschte Information genügte, mithin
ein jeder der Beteiligten seine inneren Wahrnehmungen ausreichend verallgemeinert
hat, erweist sich am Erfolg ihres hierdurch ermöglichten Zusammenwirkens. Das
heißt, die Wahrnehmungen in jedem Einzelnen müssen soweit verallgemeinert
werden, dass sie für die zum gemeinsamen Bewirken eines festgelegten Ziels erforderliche Information ausreichen. Zu mehr
kann die Verallgemeinerung nicht führen, vor allem nicht zur Identität der Wahrnehmungen,
aber auch nicht zur <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/wahrheit.html">Wahrheit</a>.
Diese erschöpft sich allein in dem Vermögen eines jeden Einzelnen, den <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/07/mangel-und-irrwesen.html">Irrtum</a>
zu erkennen, soweit sie nicht Teil des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-allgemeines.html">allgemeinen Lebens</a> und damit positive Bedeutung im Sinne einer <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.de/2012/08/erleuchtung.html">Erleuchtung</a> zu erlangen vermag. Die Verschriftlichung ermöglicht nun aber, den Inhalt einer
jeweils individuellen Abstraktion mittels der Symbole aus der Transistenz des
jeweils <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">werdenden</a>
Lebens herauszulösen und auf der Ebene der Information zu vergegenständlichen.
Von dort kann die Information von dem Einzelnen selbst wieder bei Bedarf erinnert
werden, auch in anderem Zusammenhang, oder auch von anderen benutzt und als
Gegenstand weiterer Verallgemeinerungen dienen. Damit entfaltet die Abstraktion
eine selbständige Bedeutung, was ihr nur durch die Verschriftlichung möglich
wurde. Nun konnten ganze <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/03/systeme.html">Systeme</a> im Wege der Abstraktion geflochten werden, die
als Information Grundlage von entsprechend weitreichenden und komplexen
virtuellen Gebilden werden konnte. Die Verschriftlichung wurde selber
verallgemeinert und es bildete sich die wissenschaftliche Methode heraus, die
Philosophie begann zu blühen, Mathematik und Kosmologie entstanden. <b><i>d)</i></b>
Was dort indessen geschah, entfernte sich immer mehr von der bisherigen
Kultur und deren Einbindung in den natürlichen Lebenskreislauf und stand dem
männlichen Verständnis weitaus näher als dem weiblichen. Die Frauen definierten
sich infolge ihrer körperlichen Eingebundenheit mit der gesamten Natur und mit
deren Fruchtbarkeit, während die Männer ihre Stellung nur über funktionale,
also bereits durch Abstraktion verallgemeinerte Aufgaben, wie Nahrung für
andere zu besorgen oder für deren Sicherheit zu sorgen, fanden. Den Männern lag
es daher näher, etwas zu bewirken, indem vorgegebene Informationen umgesetzt
wurden, worauf sich ihre Macht gründete. Damit wirkten sich die durch die
Verschriftlichung einstellenden Änderungen primär auf männliche Bereiche aus,
erst sekundär über die Beiträge der
Männer auf die Frauen. Dies aber reichte, um der mit der Verschriftlichung beginnenden
Entwicklung eine zunehmend mehr von männlichen Bedürfnissen bestimmte Richtung
zu geben. Auch die wissenschaftliche Erkenntnis wurde zu ihrer Domäne und diese
offenbarte ihnen nun recht bald den wirklichen Zusammenhang zwischen Geburt und
Zeugung, dass nämlich der Mann einseitig durch Begattung einer Frau diese zu
befruchten vermochte, ohne dass es auf die Einbindung deren Schoßes in den
ewigen Kreislauf des Lebens ankäme. Auch bedurfte es nicht der willentlichen
Mitwirkung der Frauen, man konnte einfach über ihren Schoß verfügen, sie auch
mit Gewalt nehmen, sich ihrer bedienen. Hiermit nahm die sich neu ausrichtende
Kultur ihre Fahrt zum <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/patriarchat.html">Patriarchalismus</a>
auf, der die jahrzehntausende matriarchale Kultur gänzlich entzauberte und in
einer beispiellosen Weise eine ganze
Geschlechtergruppe unterwarf. Die Frauen wurden zur männlichen Vermehrung
instrumentalisiert und verloren darüber nicht nur ihre Sonderstellung, sondern
auch alle über diesen Zweck hinausgehenden Befugnisse und Rechte, sie wurden
weggeschlossen, mussten sich verhüllen und eine strenge Moral wachte über die
wahre Urheberschaft des Mannes für seinen Nachwuchs. Denn diese war ständig
dadurch bedroht, dass die Frau einem anderen Mann ihren Schoß öffnen konnte.
Dies auszuschließen diente nahezu alle Moral. Die Männer aber lösten sich aus
der sexuellen Abhängigkeit von den Frauen, indem sie das sexuelle Erlebnis,
einst die Verbindung zu den Göttern schaffend, zur niederen Wollust abwerteten
und die Frauen, die hieran teilhatten, zu Prostituierten machten. Nach dem
kurzen <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/normal-0-21-false-false-false-de-zh-cn.html">phallokratischen</a>
antiken Zwischenspiel der Päderastie, die wahrhafte sexuelle Liebe nur in
dieser homoerotischen Variante anerkannte, schritt die Verallgemeinerung dazu,
vom Leben schließlich alle <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.ch/2012/07/mit-leiblichkeit-wird-die-abh-ngigkeit.html">Leiblichkeit</a> zu
abstrahieren und alles in der Idee eines einzigen männlichen Gottes
münden zu lassen. Die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.se/2012/04/ideen.html">Idee</a> wurde im
Idealismus zu Realität, das Leben und die Bedürfnisse eines jeden einzelnen
Menschen zu bloßen Akzidenz, das <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html">Sein</a> der Begriffe
wurde geschaffen. <b><i>e)</i></b> Dies führte zum Zivilisationsbruch. Alle
Zivilisation entstand durch gemeinsames Bewirken entsprechend der den hieran
Beteiligten vorliegenden Information. Die Abstraktion, die die Information
gewinnen ließ, kennt aber keine Wahrheit, sie ist nur daran zu messen, was das
zu ihrer Umsetzung Bewirkte jeweils konkret für die hiervon betroffenen
Einzelnen bedeutet. Durch die Verselbständigung der Abstraktion und dem eigenen
Sein, das den Begriffen idealistisch beigelegt wurde, wurde nunmehr das
Ergebnis der durch die fortschreitende Abstraktion gewonnenen Information allein
nur noch am Allgemeinen, das heißt an einem anderen Abstrakten und nicht mehr
an den konkreten Auswirkungen für die beteiligten Einzelnen gemessen, fern der
in jedem Einzelnen gründenden Wahrheit und korrigierbar nur durch
Zusammenbrüche der Systeme, bei denen die beteiligten Einzelnen stets unter die
Räder des sogenannten Fortschritts kamen. Natürlich gab es kein Allgemeines,
das wiederum ein anderes Allgemeines rechtfertigen könnte, Rechtfertigung fand
sich ausschließlich, wenn das Allgemeine über das Bewirkte wieder zum Einzelnen
kam. Tatsächlich führte diese den Zivilisationsbruch darstellende Verselbständigung der
Verallgemeinerung auch dazu, dass nunmehr beliebige Ziele außerhalb der
Kontrolle der beteiligten Einzelnen bestimmt werden konnten und diese
entstammten dann zumeist den Bedürfnissen derjenigen, die die Abstraktion der
Systeme und deren Verwendung beherrschten. Der Einzelne selbst wurde
schließlich darauf reduziert, was man seiner zumindest bedurfte, dass er die
ihm aufgegebene Information noch zuverlässig umsetzen konnte. Mithilfe des
Idealismus und der durch ihn eröffneten Beliebigkeit waren die Menschen auf
diese Weise stets leicht zu beherrschen. Im Idealismus war für ihre Leiber mit
Ausnahme des Existenzminimums, das in Wirklichkeit das erwähnte
Funktionsminimum war, kein Raum und deren Bedürfnisse waren auf allgemeine <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/lustbarkeit.html">Lustbarkeiten</a>
beschränkt, der individuellen <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/lust.html">Lust</a>, vor allem
der sexuellen zu frönen, galt als Sünde. Hiermit hielt die patriarchale Kultur
ihre Herrschaft bis heute aufrecht. </span><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">f)</span></i></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Selbst die Aufklärung, die an vielen Prämissen
dieser Kultur nagte, benötigte mehr als dreihundert Jahre, bis Frauen erste
Zweifel an ihre männliche Instrumentalisierung und Beschränkung auf die sie dominierenden
männlichen Bedürfnisse anmelden konnten. Noch heute schlägt ihnen die ganze
Gewalt der männlich verschriftlichten Kultur entgegen, wenn sie sich den
Ursachen ihrer systematischen Entrechtung zuwenden. Denn die Dokumente dieser Kultur
sind von den ersten großen Werken Homers, Hesiods und der Bibel an bis heute
nichts anderes als eine hemmungslose Verherrlichung männlichen Wirkens in dem
Bemühen, die Spuren der jahrzehntausende alten bei der Verschriftlichung liquidierten
matriarchalen Kultur zu verwischen. Hiervon muss man sich befreien und die
Bedeutung der Verschriftlichung als Träger der patriarchalen Kulturrevolution
in allen ihren Formen richtig einschätzen, um zu dem Punkt zurückzugehen, bevor
sie begann. Die Niederlage der matriarchalen Kultur mit ihrem Selbstverständnis
einer natürlichen Verbundenheit mit dem Leibeskreislauf und der Leiblichkeit
allen Lebens wurde zutiefst in das Wesen der aufgrund der Verschriftlichung
entstandenen neuen patriarchalen Kultur eingebrannt und deren fortschreitendes
Abstraktionsvermögen mit der in hierdurch selbst errichteten Systemen
gegründeten inzestuösen Wissenschaftlichkeit erlaubt nur solche Wege, die die
hiermit zu vereinbarenden Beweise vorwegnehmen. Daher ist es den Feministen bis
heute nicht gelungen, sich vom eigentlichen Kern patriarchaler Herrschaft zu
befreien. Allein, was wir erleben, ist, dass dem seinerzeitigen
Zivilisationsbruch nunmehr ein Kulturbruch folgt, weil die Kultur angesichts
der sich auflösenden patriarchalen Ordnung den Menschen für ihr Zusammenwirken
keine passenden <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/form.html">Formen</a>
mehr zur Verfügung stellen kann. Deshalb ist es unumgänglich zu diesem
Zeitpunkt zurückgehen, als infolge der Verschriftlichung die patriarchale
Kultur mit der Niederschlagung der alten Kultur und der Entrechtung der Frauen
begann. Diesen Weg beschreiten wir im <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/heiligtum-der-sieben-gottinnen.html">Heiligtum</a>
mit der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/galaktisierung.html">Verallgemeinerung</a>
der göttlichen <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/lust-und-liebe.html">Lust und
Liebe</a>, wenn wir an den Mythen und der durch sie vermittelten Lebensform der
Leiblichkeit allen Lebens wieder anknüpfen, um den Weg, den die patriarchale
Kultur einschlug von der Warte göttlicher Leiblichkeit aus noch einmal zu
verfolgen.</span></div>
<div class="Body1" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Body1" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Body1" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Beiträge:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Body1" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Body1" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/02/verschriftlichung-der-welt.html">Verschriftlichung
der Welt</a></span></div>
<div class="Body1" style="text-align: justify;">
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="color: windowtext; font-size: x-small;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/02/leo-wiederherstellung-der-leiblichkeit.html">Leo:
Wiederherstellung der Leiblichkeit</a></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="color: windowtext; font-size: x-small;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/06/der-kommunikation-allgemeine.html">Der Kommunikation allgemeine Bindungskraft</a></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="color: windowtext; font-size: x-small;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/04/abstrakte-patriarchale-verfuhrung.html">Abstrakte patriarchale Verführung </a></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="color: windowtext; font-size: x-small;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/12/der-gottin-heilige-tempelhuren.html">Der Göttin heilige Tempelhuren </a></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="color: windowtext; font-size: x-small;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/11/das-geschenk-der-vaterschaft.html">Das Geschenk der Vaterschaft </a></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="color: windowtext; font-size: x-small;"><o:p><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/11/phallokratie-der-sundenfall.html">Phallokratie, der Sündenfall</a></o:p></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="color: windowtext; font-size: x-small;"><o:p><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/11/der-gesellschaft-kraft-kommt-vom.html">Der Gesellschaft Kraft vom Einzelnene, dessen Kraft aber von der Göttin </a></o:p></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="color: windowtext; font-size: x-small;"><o:p><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/07/leo-die-beliebigkeit-des-wortes.html">Leo: Die Beliebigkeit des Wortes </a></o:p></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="color: windowtext; font-size: x-small;"><o:p><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/05/die-entdeckung-der-vaterschaft.html">Die Entdeckung der Vaterschaft</a></o:p></span></div>
<div style="color: blue; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/03/patriarchat.html"><o:p>Patriarchat</o:p></a></span></div>
<span style="color: windowtext; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;"><o:p><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/03/das-niedergerungene-matriarchat.html" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Das niedergerungene Matriarchat</a></o:p></span><br />
<span style="color: windowtext; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;"><o:p><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/03/die-entleiblichung-des-menschen.html">Die Entleiblichung des Menschen </a></o:p></span><br />
<span style="color: windowtext; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;"><o:p><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/04/magna-mater-detail-deformiertes.html">Das deformierte Patriarchat </a></o:p></span><br />
<span style="color: windowtext; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;"><o:p><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/04/reanimierung-heiliger-weiblichkeit.html">Reanimierung heiliger Weiblichkeit </a></o:p></span><br />
<span style="color: windowtext; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;"><o:p><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/04/moralisch-oktroyierter-lustverlust.html">Oktroyierte Lustverzicht</a></o:p></span><br />
<span style="color: windowtext; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><o:p><span style="font-size: small;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/12/der-menschen-liebe-kommt-vom-leib.html">Der Menschen Liebe kommt vom Leib</a></span></o:p></span></span><br />
<span style="color: windowtext; font-family: Arial, sans-serif;"><o:p><a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2012/03/idealismus-eine-anmaung-von.html">Idealismus- eine Anmaßung von Göttlichkeit</a></o:p></span><br />
<span style="color: windowtext; font-family: Arial, sans-serif;"><o:p><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/01/wissen-schlussel-zum-begreifen-des.html">Wissen, Schlüssel zum Begeifen des Allgemeinen </a></o:p></span></div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-85542200957665757942011-11-23T07:17:00.001-08:002012-11-20T09:35:00.458-08:00Weihe<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Unter
Weihe versteht man einen mythologischen Vorgang, bei dem durch eine bestimmte
Handlung einem Gegenstand oder Lebewesen eine zusätzliche besondere Eigenschaft
übertragen wird, die regelmäßig von einem anderen Medium, von dem auch der
Weihende seine Befugnis oder Fähigkeiten herleitet, übergeht. Die hierdurch
erworbene Eigenschaft begründet grundsätzlich zwischen dem Geweihten und dem
Medium ein besonderes Verhältnis, das beidseitig oder auch einseitig
verpflichtend sein kann, dem aber auch die besonderen Fähigkeiten, die dem
Geweihten durch die Eigenschaft vermittelt werden, entstammen. Das Medium
selbst verfügt hierbei über übersinnliche, das heißt nicht an naturgesetzliche
Notwendigkeiten gebundene allgemeine Eigenschaften und Fähigkeiten, eine Erweiterung,
die sich die Weihe gerade zu eigen machen soll. Häufigster Vorgang einer Weihe
ist, dass bestimmte nicht natürliche Eigenschaften einem solchen nicht an die
irdischen Gesetzmäßigkeiten gebundenen Wesen zugeschrieben werden, die dann in
bestimmten Teilbereichen durch die Weihehandlung auf den Geweihten übergehen
können. Solche Erweiterungen können passiver Natur, wie bei der Gefahrenabwehr,
oder aktiver Natur, wie zur Herstellung besonderer Zustände, sein. Weihen
spielten in der Vergangenheit oft dort eine besondere Rolle, wo durch die Weihe
eine Position mit besonderen Machtbefugnissen übertragen wurde, die in ihrer
Ausübung oder auch nur zur Rechtfertigung von einem göttlichen Wesen abgeleitet
werden sollte (wie zum Beispiel bei Ämtern von Gottes Gnaden). Geweihten
Gegenständen kommen solche abgeleiteten Eigenschaften unmittelbar zu und können
diese entweder auf andere übertragen oder sie können auch den unmittelbaren
Eigenschaften Entsprechendes bewirken. Auch gibt es Weihen, die bestimmte
Personen oder Gruppen dem Medium, zumeist ein Gott oder Halbgott, gegenüber
besonders verpflichten (wie z.B. zu bestimmten Lebensweisen) und bei denen das
Medium künftige Entwicklungen zum Ausgleich in deren Sinne günstig beeinflusst.
Die einer Weihe zugrunde liegende Vorstellung geht im Ergebnis von einer
teilweisen Überschneidung übersinnlicher und irdischer Verhältnisse aus, deren
Schnittmenge Pflichten und Berechtigungen oder auch gewährte Gnaden entstammen.
Diese Vereinigung irdischer mit überirdischen Sphären in Teilbereichen
kennzeichnet jede Art von Weihe und stellt auch den Urtypus einer jeden Weihe
dar. Insofern liegt der Weihe und den hierbei unterschiedenen Weihegraden die
Vorstellung einer Annäherung an ein göttliches Wesen zugrunde (wobei wir <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottliches-das-gottliche.html"><span style="color: blue;">göttlich</span></a>
zumindest als über den Menschen und seine Existenz Hinausweisendes, ihn aber
gleichwohl Bedingendes verstehen). Dies ist der eigentliche spirituelle Kern
der Weihevorstellung, weswegen Weihen am korrektesten als spirituelle Vorgänge
verstanden werden können, mit denen aufgrund der teilweisen Vereinigung der
Sphären der Geweihte zunehmend in den Zustand des Mediums versetzt werden kann.
Als spiritueller Vorgang dient dies grundsätzlich der Wahrnehmung, kann aber
auch zu den oben geschilderten Erweiterungen diesseitiger Eigenschaften führen.
Organisatorisch können dann damit bestimmte Funktionen verbunden werden, zumal
wenn diese zugleich wiederum eine besondere Weihefähigkeit begründen sollen. In
diesem Sinn wird die Weihe im <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/heiligtum-der-sieben-gottinnen.html"><span style="color: blue;">Heiligtum </span></a>verstanden.
Das wesentliche ist die in den verschiedenen <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/grade-des-ordens-2.html"><span style="color: blue;">Weihegraden </span></a>liegende
Beschreibung des Umfangs der göttlichen <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/vereinigung.html"><span style="color: blue;">Vereinigung</span></a>als
ausnahmslos spiritueller Vorgang, wobei das Maß der Vereinigung fortschreitend
stufenlos ist. Die vorgesehenen Weihehandlungen sind hier jeweilige
Manifestationen, die den erreichten Weihegrad objektivieren. Das ist der
wesentliche Inhalt der jeweiligen Weihebefugnis. Eine solche Objektivierung ist
selbst nicht zwingende Voraussetzung für die Fortsetzung zu höheren
Weihegraden, es sei denn insoweit, als mit dem Grad bestimmte Funktionen
verbunden sind, wozu auch wiederum Weihebefugnisse selbst gehören.
Weihebefugnisse können nur den Weihen entsprechend gemäß der hierfür
festgelegten Grade verliehen werden. Zudem sind sogenannte Initialweihen
ebenfalls nur aufgrund der vorgesehenen Objektivierung durch die hierfür
vorgesehene Weihehandlung möglich. Hierzu gehört einmal die Weihe zum <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/amuletttrager.html"><span style="color: blue;">Amuletteträger</span></a> als
Aufnahme in die Gemeinschaft (durch Teilnahme am <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/leibliches-gebet.html"><span style="color: blue;">leiblichen
Gebet</span></a> in den <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottesdienst.html"><span style="color: blue;">Gottesdiensten</span></a>des
Heiligtums) und die erstmalige <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/priester.html"><span style="color: blue;">Priesterweihe</span></a> durch
den Träger des Wortes als Voraussetzung für die künftige Weiterleitung
priesterlicher Grade, wodurch die Verbindung zu der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/ruckkehr-der-gottinnen.html"><span style="color: blue;">Rückkehr
der Göttinnen</span></a> begründet ist. Das heißt, dass jeder Priester mit seiner
eigenen Weihe durch eine Kette im gleichen Weihegrad erfolgter Weihen mit einer
solchen Initialweihe verbunden sein muss. Für den rein spirituellen Weg der
aufsteigenden Weihgrade bedeutet dies aber nicht, dass deswegen für nicht als
Priester geweihte Personen der Weg zu höheren spirituellen Graden verschlossen
wäre. Vielmehr reicht es für diese Personen aus, auf ihrem Weg in <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.ch/2012/07/mit-leiblichkeit-wird-die-abh-ngigkeit.html"><span style="color: blue;">leiblicher</span></a> Gebetsgemeinschaft
in <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/sakralakt.html"><span style="color: blue;">Sakralakten</span></a>
mit Priestern verbunden gewesen zu sein, wodurch die notwendige spirituelle
Ableitung zur Rückkehr der Göttinnen hergestellt ist. Der Schwerpunkt der Weihe
liegt im Heiligtum daher grundsätzlich im Spirituellen der fortschreitenden
Vereinigung mit der Göttin, bzw. allgemeiner formuliert dem Göttlichen
schlechthin (Anm.: mit spirituell ist der Gegensatz zur funktionalen Bedeutung
einer Weihe gemeint, nicht jedoch zu einer Leiblichkeit, in der sich jeweils
die spirituelle Weihe vollzieht). Die Vereinigung ist dabei ein zweiseitiger
Vorgang, wie sich auch daran zeigt, dass sie in Erfüllung eines entsprechenden
göttlichen Begehrens (worin für uns Menschen der Urgrund der Belebung aller
Welten liegt) erfolgt. Für den Menschen, der selbst nur ein <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html"><span style="color: blue;">Werden </span></a>innerhalb
der Zeit ist, bedeutet das Erlebnis der Vereinigung im Ausgangspunkt ebenfalls
nur ein Ergebnis eines Bewirktwerdens. Was die Vereinigung seitens der Göttin
bedeutet, entzieht sich naturgemäß jeder menschlichen <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/10/erkenntnis.html"><span style="color: blue;">Erkenntnis</span></a>,
allein deren Begehren ist wahrnehmbar und das Erlebnis gemeinsamer <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/lust-und-liebe.html"><span style="color: blue;">Lust und
Liebe</span></a>. Indessen muss alles Göttliche eine Eigenschaft des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html"><span style="color: blue;">Seins</span></a> (und nicht
eines uns allein bekannten Werdens) sein, so dass wir die Vereinigung in <span style="color: blue;">der</span>
Verallgemeinerung von Lust und Liebe (<a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/galaktisierung.html"><span style="color: blue;">Galaktisierung</span></a>)
als Teil eines solchen Seins begreifen müssen, wo das bloße zeit- und
raumabhängige Bewirktwerden, sprachlich gesprochen, die Dimension verändert.
Die im Heiligtum erfolgenden Weihen bedeuten nun, dass der Mensch zunehmend
hiervon durch das Erlebnis der göttlichen Gemeinsamkeit Göttliches in sich
aufnimmt, ihm mithin Eigenschaften der sich mit ihm vereinenden Göttin
entsprechend den verschiedenen Graden zuwachsen. Der aller erste Vorgang einer
solchen Urweihe liegt bereits in der Belebung der Welt, denn das <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-allgemeines.html"><span style="color: blue;">Leben</span></a> selbst
als Allgemeines ist Teil der Göttin und wird im Akt der Belebung auf die Welt
übertragen, das heißt auf die belebte Welt geht hierdurch eine göttliche
Eigenschaft über - die Urform der Weihe schlechthin, die durch die sich hierin erweisende <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.nl/2012/11/bindungskraft.html">Bindungskraft</a> die an jedem Prozess Beteiligten zu einem Lebenden verbinden lässt. Nach Auffassung des
Heiligtums ist dies der entscheidende in jedem Lebewesen vorhandene Kern, der
erst die fortschreitenden Weihengrade ermöglicht. Denn nur hierdurch gibt es im
Menschen einen Punkt, in dem das Werden seines Lebens auf das göttliche Sein in
individualisierter Weise trifft und der zum Angelpunkt für die Möglichkeit über
das jeweilige Bewirktwerden hinausgehender bleibender göttlicher Eigenschaften
wird. Die fortschreitende Weihe besteht gerade in der hier erfolgenden
Verknüpfung des Werdens mit göttlichen Eigenschaften des Seins, die im siebten
Grad im dauerhaften Zustand der sich stets wiederholenden (solange der Mensch
abhängig von Zeit und Ort dem Werden unterworfen ist) Vereinigung mit der Göttin
mündet. Neben der persönlichen Weihe, deren Fortschritt die Erlebnisse
göttlicher Vereinigung als dem Einzelnen zuwachsende Eigenschaft zunehmend
perpetuiert, kennt das Heiligtum noch zwei sachliche Weihen: die von Raum und
Zeit. Dabei bezieht sich die räumliche Weihe auf die der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/tempel.html"><span style="color: blue;">Orte</span></a> und die
zeitliche auf die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/tage-der-gottin.html"><span style="color: blue;">Tage</span></a>der
Göttin als Eingrenzungen zum Schutze des biologischen und <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/ziviles-leben.html"><span style="color: blue;">zivilen
Lebens</span></a>. Die Weihehandlungen selbst sind, historisch gesehen, nahezu
unbegrenzt, im Heiligtum bestehen sie in bestimmten in den allgemeinen Regeln
beim TdWs festgelegten Formen des leiblichen Gebets für die Grade 1 - 4. Dies
folgt bereits daraus, dass die Weihen unmittelbar der Göttin zugeschrieben
werden, und daher nur in ihrer sich leiblich manifestierenden Anwesenheit
erfolgen können.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
<br />
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Beiträge:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span><br />
<u1:p></u1:p>
<br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/06/der-gottin-brodlender-vulkan.html"><span style="color: blue;">Der
Göttin brodelnder Vulkan</span></a><o:p></o:p></span><u1:p></u1:p><br />
<br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/06/der-gottin-raum-und-zeit-sind-unser.html"><span style="color: blue;">Der
Göttin Raum und Zeit sind unser</span></a><o:p></o:p></span><br />
<br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/12/sein-und-werden-in-der-gottin-scho.html"><span style="color: blue;">Sein
und Werden in der Göttin Schoß</span></a><o:p></o:p></span><br />
<br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/03/sakralzeiten-der-gottin-tage.html"><span style="color: blue;">Sakralzeiten,
der Göttin Tage</span></a><o:p></o:p></span><u1:p></u1:p><br />
<br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/04/die-verleiblichung-der-liebe.html"><span style="color: blue;">Die
Verleiblichung der Liebe</span></a> <o:p></o:p></span><br />
<br />
<br />
<br />
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Gedichte:</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span><br />
<br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/06/lehrgedicht-die-ordensgrade.html"><span style="color: blue;">Lehrgedicht:
Die Ordensgrade</span></a><o:p></o:p></span><br />
<u1:p></u1:p>
<br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/01/lehrgedicht-der-gottin-lohn.html"><span style="color: blue;">Lehrgedicht:
Der Göttin Lohn</span></a><o:p></o:p></span><br />
<br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/01/des-einzelnen-allgemeine-geliebte.html"><span style="color: blue;">Des
Einzelnen allgemeine Geliebte</span></a><o:p></o:p></span><br />
<br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.be/2012/08/mysterien-der-lust.html"><span style="color: blue;">Mysterien
der Lust </span></a><o:p></o:p></span><br />
<br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.ie/2012/10/der-erleuchtung-weg.html"><span style="color: blue;">Der
Erleuchtung Weg</span></a><o:p></o:p></span>Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-37313499810097891572011-11-16T09:52:00.001-08:002017-09-05T08:56:54.835-07:00Gebetsregister<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">Gebetsregister werden im Heiligtum zur Erfassung ritueller Handlungen geführt, im Übrigen nach vorgegebenen Regeln.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-52359606128804673202011-11-14T06:50:00.001-08:002013-11-27T06:25:31.456-08:00Heilige Familie<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Heilige Familie oder genauer der Göttin heilige Familie
meint die Gesamtheit der die Göttin im <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/leibliches-gebet.html">leiblichen
Gebet</a> verehrenden und preisenden Gläubigen. So wie eine einzelne Familie
durch die sie bindende <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/liebe.html">Liebe</a> der sie
gründenden Beteiligten gebildet und zur Grundlage der in ihr gezeugten
Kinder wird, bilden alle durch die gemeinsame Verehrung der Göttin in ihrem
dabei geschaffenen Leib verbundenen Gläubigen eine durch die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.co.uk/2013/11/allgemeine-liebe.html">allgemeine Liebe</a>
und der sie begleitenden <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottliches-das-gottliche.html">göttlichen</a>
<a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/lust-und-liebe.html">Lust und
Liebe</a> konstituierte Familie. Sie heißt deswegen heilig, weil die sie
tragende und die an ihr beteiligten Einzelnen verbindende Liebe die der Göttin
ist und als solche nicht Eigenschaft des Werdens des Lebens eines jeden
Einzelnen sondern des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-allgemeines.html">allgemeinen
Lebens</a> ist. Die einzige Verbindung des Einzelnen, dessen Leben stets nur
ein <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">Werden</a> ist, mit dem Allgemeinen und damit Göttlichen besteht in seiner
Beteiligung an der Weitgergabe des Lebens und damit Schaffung von etwas Neuem
durch <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/geburt.html">Geburt</a>,
des einzigen Wunders, dessen der Einzelne fähig ist. An dieser Nahtstelle
zwischen Werden
und <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html">Sein</a>
trifft der Einzelne auch auf das Licht der Göttin, das vom Sein hinüberscheint
und der Einzelne als <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gluck.html">Glück</a> sowie Lust
und Liebe wahrnimmt. In der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/leibliches-gebet.html">leiblichen
Verehrung</a> der Göttin, wie sie im <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/heiligtum-der-sieben-gottinnen.html">Heiligtum</a>
erfolgt, geht der Einzelne - ausgehend von seinem eigenen <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/sexualitat.html">sexuellen</a>
Erlebnis- zurück zu dem Punkt, wo die Göttin bei der Belebung der Welt diese
mit ihrer eigenen Lust und Liebe verbunden hat. Das Ziel der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.ch/2012/07/mit-leiblichkeit-wird-die-abh-ngigkeit.html">leiblichen</a>Verehrung ist es, diese Lust und Liebe der Götttin unmittelbar zu erfahren und
hierdurch das einzig mögliche Allgemeine und Göttliche zu erleben. Dass dies
geschehen kann, hat die Göttin so eingerichtet, damit sie von den Menschen mit
deren <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/lust.html">Lust</a>
zurückgeliebt wird. Daher nimmt der Mensch bei seinen Sexualakten auch kein auf
die Vermehrung zielgerichtetes Handeln wahr, sondern erlebt unmittelbar diese
Lust und Liebe, in die alles Denken aufgeht - was den Weg zur eigentlichen und allgemeinen
göttlichen Lust und Liebe eröffnet. Dieser Weg kann nur gemeinsam mit anderen
beschritten werden und besteht in der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/galaktisierung.html">Galaktisierung</a>,
das ist die Verallgemeinerung von Lust und Liebe. Diese Verallgemeinerung
verbindet zugleich alle daran Beteiligten zu Eins, das dem göttlichen Leib
entspricht, und bildet mit dieser Bindung die Bande der allgemeinen und damit
heiligen Familie. Die Bindung der heiligen Familie, also die sogenannten
Familienbande, ist zudem die Grundlage für die sozialen Tugenden des Einzelnen,
wie seine <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/verantwortung.html">Verantwortung</a>
und seine <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gerechtigkeit.html">Gerechtigkeit</a>,
die ihn bei seinem eigenen Glücksstreben die Belange anderer berücksichtigen
lassen, ohne dass er indessen deswegen die eigenen Ziele seines Strebens aufgeben
müsste. Eine Pflicht zur <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/solidaritat.html">Solidarität</a>
gibt es ebenso wenig, wie eine zur Liebe, denn Liebe ist stets freiwillig.
Diese Begrenzung löst sich indessen im Bereich der allgemeinen Lust und Liebe
der Göttin auf, da diese selbst das höchste Ziel ist, nach dem man nur streben
kann, und ein Jedes, um sie zu erreichen,
für jeden Einzelnen immer lohnenswert ist. Da die biologischen Grundlagen auch
für dieses allgemeine und gemeinsame Streben nach der göttlichen Lust und Liebe
identisch mit denen der einzelnen geschlechtlichen Vereinigung sind, können bei
dieser allgemeinen leiblichen Verbindung ebenfalls Kinder gezeugt werden. Das
ist jedoch nicht Zweck der Verehrung, bei der es nur um die göttliche Lust und
Liebe geht, mit der als solche die Vermehrung nicht verbunden ist. Daher
obliegt es allein den Beteiligten bzw. hängt von deren Verhalten ab, ob sie zeugen wollen oder durch empfängnisverhütende Maßnahmen verhindern möchten. Wenn
somit die Verallgemeinerung von Lust und Liebe als Eigenschaft des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html">Seins</a> allein der
allgemeinen und göttlichen Liebe dient und die Zeugung neuen Lebens nicht
Gegenstand dieser Liebe sein kann, so
sind deren etwaigen Folgen im Bereich des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">Werdens</a> des
Lebens doch unmittelbar mit der Galaktisierung verknüpft. Aus diesem Grunde
gelten hierbei in allgemeiner Lust und Liebe gezeugte Kinder als Kinder der heiligen Familie, für die nicht
anders als in der vorgeschichtlichen Zeit
des Matriarchats grundsätzlich die Gruppe verantwortlich ist. Ungeachtet
dieser generellen Verantwortung gilt es
zudem als Pflicht der Göttin gegenüber, in den <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/ziviles-leben.html">zivilen
Gemeinschaften</a> der einzelnen Familie, solche Kinder als von den dortigen
Partnern gemeinsam gezeugt anzunehmen. Diese Pflicht setzt voraus, dass sich
die bei der biologischen Zeugung des Kindes im leiblichen Gebet beteiligten
Personen gemeinsam in das Gebetsregister haben eintragen lassen. Ein solches
Gebetsregister wird in jedem Tempel nach den hinterlegten Regeln geführt. Die
Eintragung muss grundsätzlich binnen 24 Stunden nach dem leiblichen Gebet
erfolgen und darf nur vorgenommen werden, wenn die am gemeinsamen leiblichen
Gebet Beteiligten dieses Gebet bestätigen. Zur Mitwirkung ist jeder
verpflichtet.</span></div>
<br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; mso-outline-level: 1;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Beiträge:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/11/der-gottin-heilige-familie.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Der Göttin heilige Familie</span></a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/06/leo-der-allgemeinen-lust-und-liebe.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Leo: Der allgemeinen Lust und Liebe irdische Spuren </span></a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/06/leo-vom-lebensrisiko-nicht-entbunden.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Leo: Vom Lebensrisiko nicht entbunden </span></a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/03/leo-leibliche-verehrung-der-gottin.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Leo: Die leibliche Verehrung der Göttin </span></a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/06/leo-galaktisierung-verallgemeinerung.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Galaktisierung, Verallgemeinerung von Lust und Liebe</span></a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/06/leo-der-gottin-tempelfeier.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Leo: Der Götin Tempelfeier </span></a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/05/leo-auflosung-der-promiskuitat.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Leo: Auflösung der Promiskuität </span></a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/04/der-gottin-offenbarung-in-lust-und.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Leo: Der Göttin Offenbarung in Lust und Liebe </span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;">
<br />
<span style="color: black; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;"></span></div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-56831686643953709092011-10-16T14:54:00.000-07:002014-11-10T06:27:25.883-08:00Allgemeine Lebenskraft<br />
<div class="Body1">
<br /></div>
<div class="Body1" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Mit allgemeiner Lebenskraft wird die die Welt belebende <span lang="EN-US"><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/kraft.html"><span lang="DE">Kraft</span></a></span> bezeichnet, deren Teil ein jedes <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-einzelnes.html">einzelne
Leben</a> ist, wozu aber auch die Fähigkeit gehört, neues Leben zu begründen,
womit der Einzelne sich in die Kette der allgemeinen Belebung eingliedert. Eine
Kraft ist gerichtete <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/energie.html">Energie</a>, wobei
die Energie eine bestimmte <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/form.html">Form</a> annimmt, mit
der eine bestimmte Wirkung verbunden ist. Die Wirkung besteht darin, dass sie
den Zustand desjenigen, worauf eingewirkt wird, in spezifischer Weise verändert,
ein Vorgang der mit einer bestimmten der Energie zugerechneten Kraft
beschrieben wird. Die Energie nimmt bei der allgemeinen Lebenskraft eine Form
an, die auf getrenntes Einzelnes in der Weise einwirkt, dass dieses sich mit
anderen Einzelnen zu einem gemäß einer diesen vorgegebenen <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html">Information</a>
übereinstimmenden Verhalten verbindet, wobei die Lebenskraft selbst Teil einer die ganze Welt, sei sie belebt oder sei sie unbelebt, bewirkenden <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.nl/2012/11/bindungskraft.html">Bindungskraft</a> ist. In den Verbindungskräften wirkt die Energie des Seins. Dabei trifft die allgemeine Lebenskraft auf zu durch die Verbindung belebende Materie, worauf die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.ch/2012/07/mit-leiblichkeit-wird-die-abh-ngigkeit.html">Leiblichkeit</a> allen Lebens beruht. Diese verbindende Wirkung, wie sie der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/kommunikation.html">Kommunikation</a>,
auch der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/liebe.html">Liebe</a>
und ebenso der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/lust.html">Lust</a>,
die das durch die gemeinsame Aktion
begründete <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">Werden</a>
begleitet, zu eigen ist, und als <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.co.uk/2013/11/allgemeine-liebe.html">allgemeine Liebe</a> umschrieben werden kann, ist eine wesentliche Eigenschaft dieser energetischen
Form, gewissermaßen die äußere. Die innere Eigenschaft dieser Kraft besteht in der
unmittelbaren Belebung der jeweils beteiligten einzelnen Glieder und gegebenenfalls
dessen, was aufgrund des abgestimmten und übereinstimmenden Verhaltens wiederum
bewirkt wird. Als Wirkung der Energie und damit Eigenschaft der entsprechenden
Form sind die belebende und verbindende Funktion identisch. Diese Lebenskraft ist in Form der Bindungskraft eine <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/allgemeines-das-allgemeine.html">allgemeine</a>
Kraft, weil sie über jedes individuelle einzelne Leben hinausweist, das zwar
selbst Teil der Kraft ist, aber alles einzelne Leben nicht die Eigenschaft
dieser Kraft, über vorhandenes einzelnes Leben hinaus die Welt zu beleben,
besitzt und sich aus dem einzelnen Leben, auch nicht in der Summe, das allgemeine
Leben nicht abschließend herleiten lässt. Infolge des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html">Bewusstseins</a>
und dessen Eigenschaft, sich der eigenen Bewusstwerdung wieder bewusst zu sein
und auch dieser Bewusstwerdung wiederum und so fort (System der sich endlos
spiegelnden Spiegel), kann zumindest der Mensch auch die Wirkungen der
allgemeinen Lebenskraft wahrnehmen. Dabei erlebt er die Richtung dieser
Energieform durch die Wahrnehmung des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gluck.html">Glücks</a>, denn das
Glück ist gewissermaßen das Licht, das die Energie in der Form der allgemeinen
Lebenskraft wirft. Ohne dieses Licht wäre der Mensch anders als bei seinen
biologischen Grundlagen wegen seines <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/freiheit_13.html">freien</a> <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/willen.html">Willens</a>
orientierungslos. Die Orientierung selbst erfährt er als <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/wahrheit.html">Wahrheit</a>. Bei
seinem Streben nach dem Glück folgt er der ihm hierdurch gewiesenen Richtung
des Lebens, das ist die der allgemeinen Lebenskraft. Die Richtung selbst fühlt
er durch die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/lust-und-liebe.html">Lust und
Liebe</a>, alles Zustände, die sich von den üblichen raumzeitlichen, kausalen
und nach Grund und Zweck differenzierenden Wahrnehmungen unterscheiden. Vielmehr
sind die Zustände, in denen der Mensch durch Glück, Lust und Liebe die
allgemeine Lebenskraft erlebt, selber Grund, Zweck und Ziel. Die allgemeine
Lebenskraft, die mit dem von ihr bewirkten <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-allgemeines.html">allgemeinen
Leben</a> gleichgesetzt werden kann, ist das einzig reale Allgemeine, das der
Mensch erfahren kann. Alles andere Allgemeine oder auch Abstrakte ist <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/virtuelles.html">virtuell</a>.
Als allgemeine Eigenschaft dieser Form der Energie ist diese Kraft nicht
identisch mit dem jeweils Bewirkten, dem einzelnen Leben, sondern folgt aus dem <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html">Sein</a> der Energie als etwas, was allem Leben, also auch dem Menschen, vorgegeben ist und
außerhalb des durch einen Anfang und ein Ende sich definierenden Werdens eines
jeden Lebens steht. Das erklärt auch das außerhalb der raumzeitlichen
Wahrnehmungen stehende Erlebnis der Erfahrung dieser Eigenschaften der
allgemeinen Lebenskraft, hier spiegelt sich das Sein. Im <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/heiligtum-der-sieben-gottinnen.html">Heiligtum</a>
erfüllt dies die Definition für das Göttliche, weswegen wir in der allgemeinen
Lebenskraft die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/kraft-der-gottin.html">Kraft der
Göttin</a> sehen. Auf ihrer Virtualisierung beruhen alles <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gesellschaft.html">Gesellschaftliche</a>
und die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/kultur.html">Kultur</a>,
somit alles, was wir einem virtuellen Sein zurechnen. Die Virtualisierung
erfolgt durch die Verallgemeinerung der mit dem Streben des Einzelnen nach
Glück verfolgten Zielen. Mit der Verallgemeinerung der Ziele wird der Vorgang
des Glücksstrebens seinem eigentlichen Zusammenhang entfremdet, da der Einzelne
nur konkret nach einem Ziel streben kann. Soll er das in der Virtualisierung
verfolgte allgemeine Ziel glücks- und lustrelevant erfahren, dann muss das
allgemeine Ziel für ihn wieder konkretisiert und vergegenständlicht werden
(geht zum Beispiel das allgemeine Ziel auf eine Verbesserung der Ernährung,
kann der Einzelne in seinem eigenen Glücksstreben dies nur konkret durch den
Verzehr der vermehrten Lebensmittel erfahren). In der Virtualisierung bedient
man sich nur der Methode des durch die allgemeine Lebenskraft bewirkten
Glücksstrebens, weswegen allein dem verallgemeinerten Ziel nicht die Eignung
entnommen werden kann, in ein gegenständliches Ziel des beteiligten Einzelnen
gewandelt werden zu können. Dies ergibt sich nur aus einem gesonderten
hinzutretenden Zweck (und nicht aus der sich von der allgemeinen Lebenskraft
ableitenden Richtung). Ein solcher allgemeiner Zweck kann aber ebenso allein
den gegenständlichen Zielen einzelner Personen oder anderer Gruppen, denen die
an dem gemeinsamen Streben Beteiligten nicht angehören, dienen. Daher ist es
für die am gemeinsamen allgemeinen Streben Beteiligten wichtig, dass zusammen
mit der das gemeinsame Streben regelnden Information auch die Zwecke im
Hinblick auf eine Vergegenständlichung zur Rückführung auf die beteiligten
Einzelnen transparent sind. Die virtualisierten allgemeinen Zwecke müssen immer
wieder auf die konkrete Richtung der allgemeinen Lebenskraft zurückgeführt
werden. Je intensiver aber ein Mensch die allgemeine Lebenskraft und damit das
Sein der Göttin erfährt, um so klarer ist sein Blick auf die Wahrheit, die ihm
das Licht des Seins deutet. Das Licht und damit die Richtung erfährt der Mensch
aber am unmittelbarsten in der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/vereinigung.html">Vereinigung</a>
mit der Göttin, womit wir sie im Heiligtum verehren und preisen.</span><br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Beiträge: </b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/10/virtualisierung-allgemeiner-lebenskraft.html">Virtualisierung allgemeiner Lebenskraft zu Gesellschaft und Kultur</a></span><br />
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/kultur-grundlage-virtuellen-seins.html">Kultur, Grundlage virtuellen Seins</a></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/03/universelle-plastizitat-der-energie-und.html">Universelle Plastizität und des Menschen Freiheits</a></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/12/sein-und-werden-in-der-gottin-scho.html">Sein und Werden in der Göttin Schoß</a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2012/03/idealismus-eine-anmaung-von.html">Idealismus - eine Anmaßung von Göttlichkeit</a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/06/nur-leiblichkeit-begrundet-das-leben.html">Nur Leiblichkeit begründet Leben</a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/08/der-schonheit-gottliche-erleuchtung.html">Der Schönheit göttliche Erleuchtung </a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2012/09/aus-den-schriften-des-tr-gers-des-worts.html">Erkenntnis - Optimierung und Erleuchtung</a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2012/11/die-universelle-ausrichtung-der.html">Die unverselle Ausrichtung der Bindungskraft</a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/11/allgemeine-liebe-entfreiung-und_8183.html">Allgemeine Liebe, Entfreiung und Verlässlichkeit</a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2014/11/das-geheimnis-des-lebens.html">Das Geheimnis des Lebens</a><br />
<br />
<br /></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Gedicht: </b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/11/die-lust-der-gottin-pfad.html">Die Lust - der Göttin Pfad</a><b> </b></span><br />
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/03/der-schopfungsakt-der-gottin-kur.html">Der Schöpfungsakt - der Göttin Kür</a></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/11/der-gotterschlund.html">Der Götterschlund</a></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/01/des-einzelnen-allgemeine-geliebte.html">Des Einzelnen allgemeine Geliebte</a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/03/nur-taten-sind-der-gottin-zier.html">Nur Taten sind der Göttin Zier</a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/05/huterin-der-leiblichkeit.html">Hüterin der Leiblichkeit</a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/07/die-von-der-kraft-verwaisten.html">Die von der Kraft Verwaisten </a><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small; text-align: start;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2013/02/des-lichtes-weisung.html">Des Lichtes Weisu</a></span><span style="font-size: small;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2013/02/des-lichtes-weisung.html" style="font-family: Arial,sans-serif; text-align: start;">ng </a></span><br />
<span style="font-size: small;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/11/alle-meiner-liebe-leiber_18.html">Alle meiner Liebe Leiber</a></span></div>
</div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-72838667753627122712011-07-05T05:03:00.000-07:002013-03-14T05:36:21.557-07:00Mangel- und Irrwesen<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Mit Mangel- und Irrwesen wird die Grundeigenschaft der menschlichen Existenz umschrieben, die auch auf andere Lebewesen übertragbar ist, wonach der Mensch nur dadurch lebt, dass er für seine Lebenszeit andauernd den Mangel überwindet und seine </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/10/erkenntnis.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Erkenntnis</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> nur durch den Irrtum erlangt. Mangel und Irrtum beruhen dabei auf der selben Voraussetzung, die darin besteht, dass jedes Leben in jedem Augenblick durch den Ablauf eines Prozesses bewirkt wird, mithin ein<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Werden</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>ist, an dem eine Vielzahl von Gliedern beteiligt sind und die alle sich entsprechend den Vorgaben einer zugrunde liegenden<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Information</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>abgestimmt verhalten. Die an den Prozessen, die das Leben eines Einzelnen bewirken, beteiligten Glieder (wie Zellen und deren Verbände, Organe und Organisationen) erbringen die in der Prozessinformation vorgesehene Beteiligung, wobei sie die dort gemachten Vorgaben umsetzen. So bildet sich für jedes einzelne Leben ein </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/03/systeme.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">System</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">, dessen Ent- und Bestehen ausschließlich davon abhängt, dass und solange die am Prozess Beteiligten die erforderlichen Beiträge erbringen, wobei der Information das Erforderliche zu entnehmen ist. Fehlt es an den erforderlichen Beiträgen, dann wird dem System im übertragenden Sinn nicht die zur Belebung notwendige Lebensenergie zugeführt und es kann aus Mangel an Beiträgen und<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/energie.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Energie</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>entweder gar nicht entstehen oder aber kollabiert - eine Folge der Tatsache, in jedem Augenblick bewirkt werden zu müssen. Nichts anderes geschieht, wenn die erbrachten Beiträge nicht in vollständiger Übereinstimmung mit den Vorgaben der Information erfolgen, eine Diskrepanz, die man jedenfalls dann als Irrtum bezeichnet, wenn die Abweichung nicht bewusst, also nicht vorsätzlich erfolgt. Dem das Leben bewirkenden Zusammenspiel von selbständigen Gliedern liegt eine Urform der<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/kommunikation.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Kommunikation</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>zugrunde, bei der eine bestimmte Information übernommen und mit anderen geteilt wird, die durch die der Kommunikation eigenen <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.de/2012/11/bindungskraft.html">Bindungskraft</a> zusammengefasst werden. Diese Vorgänge können auch als Urbewusstsein beschrieben werden, da nach der Definition die einfachste bewusste Form in der Wahrnehmung von Zusammenhängen besteht, denen der Wahrnehmende eine bestimmte Bedeutung für sich entnehmen kann. Dies geschieht bei jeder Übernahme von Information. Im nächsten Schritt entwickelt sich das<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bewusstsein</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>weiter zu einer Wahrnehmung auch des selbst und von anderen Bewirkten und dessen Übereinstimmung mit den informativen Vorgaben. Nunmehr sind Rückwirkungen möglich und damit Korrekturen auch an den eigenen Beiträgen, der Irrtum als Diskrepanz zwischen den erfolgten Beiträgen und den Vorgaben entfaltet seine Erkenntnis fördernde Wirkung. Dies setzt indes voraus, dass der Irrtum als solcher überhaupt wahrgenommen werden kann - etwas, was das in jedem Mensch vorhandene Gefühl für die<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/wahrheit.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Wahrheit</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>ermöglicht, wobei sich in den Prozessen des Werdens die Wahrheit darin erschöpft, den Irrtum anzuzeigen. Die Wahrheit hat selbst keinen Inhalt, denn dieser könnte nur allgemein und damit etwas Gültiges sein. Dies aber sind Eigenschaften eines<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Seins</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>und keines Werdens. Tatsächlich entstammt die Wahrheit ebenso wie die anderen Richtungsweiser, wie das<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gluck.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Glück</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>und die<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/lust-und-liebe.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Lust und Liebe</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>- die allesamt nicht nach Grund, Zweck und Ursache, auch nicht nach Raum und Zeit hinterfragt werden können- dem Sein und sind nach Meinung des<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/heiligtum-der-sieben-gottinnen.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Heiligtums</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>Eigenschaften des<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-allgemeines.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">allgemeinen Lebens</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>und Teil der die Welt belebenden<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/kraft-der-gottin.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Kraft der Göttin</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">. Hier kommt der Wahrheit auch eine allgemeine und inhaltliche (postive) Bedeutung zu, die eine </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.fr/2012/08/erleuchtung.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">erleuchtende Offenbarung</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> ermöglicht, nicht indessen im Bereich des Werdens, wo alles nur bewirkt wird und mangels Bewirkung sogleich entschwindet und wo die Wahrheit mit ihrer Kraft allein den Irrtum qualifiziert und Erkenntnisse allein durch das <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.de/2013/03/wissen.html">Wissen</a> beliebig verfügbar gemacht werden. Der Irrtum weist den Weg zur Anpassung des eigenen Verhaltens und seiner Beiträge an das Erforderliche, wie es die Leben begründende Information beinhaltet, so dass das Leben tragende System zustande kommt und erhalten wird. Hierdurch wird der allgegenwärtige Mangel mit jedem Beitrag überwunden, etwas dass der Mensch schon mit seinen elementarsten Bedürfnissen bei deren Befriedigung (wie durch Essen, Trinken, Wärme) ständig erfährt. Nicht anders verhält es sich, wenn Menschen in abgesprochener Weise in<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gesellschaft.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Gesellschaft</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>und<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/kultur.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Kultur</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>zusammenwirken und so unter sich Gegenstände des<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/virtuelles.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">virtuellen Seins</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>bewirken. Ermöglicht wurde dies erst durch die Weiterentwicklung des Urbewusstseins über ein Reflektionsbewusstsein zu dem eigentlichen Selbstbewusstsein, bei dem der Mensch sich als sich selbst erkennendes Objekt wiederum wahrnimmt, eine Fähigkeit allgemeinen und damit nach unserer Meinung<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottliches-das-gottliche.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">göttlichen</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>Ursprungs. Nunmehr werden seine Beiträge zu einem gemeinsamen Tun von seinem<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/willen.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Willen</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>getragen, den der Mensch in<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/freiheit_13.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Freiheit</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>fassen und verfolgen kann. Die Bindungskraft der Kommunikation, die die Einzelnen beim Zusammenwirken weiterhin verknüpft, bedarf zur Unterstützung der<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/verlasslichkeit.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Verlässlichkeit</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">, wie ebenso die<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/verantwortung.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Verantwortung</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>und die innere<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gerechtigkeit.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Gerechtigkeit</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>die Bindungen verstärken. Aber auch im virtuellen Bereich ändert sich nichts an der grundlegenden Eigenschaft des Menschen als Mangel- und Irrwesen. Besonders lang anhaltende gesellschaftliche Systeme mögen zwar manchmal in der Tat den Eindruck hervorrufen, als seien sie endgültig des Mangels behoben und funktionierten fehlerfrei. Das ist aber nicht nur eine Täuschung, sondern umso sicherer sie scheinen, umso mehr werden sie auf Kosten der Einen zum Vorteil der Anderen bewirkt. Denn der Mangel muss stets vor Ort bei jedem Einzelnen überwunden werden und der Irrtum erweist seine Erkenntnis schöpfende Kraft ebenfalls nur im Einzelnen, alles andere beruht auf Missbrauch derjenigen, die die Systeme zu Lasten derjenigen nutzen, die sie errichten und tragen. Gerechtigkeit gleicht hier nicht aus, sondern ist nur eine beliebig deutbare Leerformel zur Bereicherung der Selbstgerechten. Die Grundtatsache des menschlichen Mangel- und Irrwesens ist unabänderlich und sie bestimmt ein jedes Werden, sei es im biologischen, sei es im virtuellen Bereich. Der Mangel endet dort, wo das Sein beginnt und der Irrtum dort, wo die Wahrheit ihren Inhalt findet, das ist allein im Göttlichen. Der Mensch kann seinem Werden nie entkommen, denn wird er nicht mehr, so ist er auch nicht mehr. Er kann sich mit der Göttin dort vereinen, wo ihre Macht zur </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/10/allgemeine-lebenskraft.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">allgemeinen Lebenskraft</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> gewandelt als Sein das irdische Werden begründet. In der<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/vereinigung.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Vereinigung</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>mit dem in der menschlichen Natur siedelnden<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/allgemeines-das-allgemeine.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Allgemeinen</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>des göttlichen Seins endet jeder Mangel und die Kraft der Wahrheit durchdringt alles. Das ist der Weg, den wir im Heiligtum<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottesdienst.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">preisen</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">. Denn bei allem, was dort zu finden ist, gibt es keinen Mangel und die Wahrheit selbst misst sich am Sein.<o:p></o:p></span></span></div>
<u1:p></u1:p><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Beiträge:</span></b><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/07/mangel-und-irrwesen-des-menschen-natur.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Mangel- und Irrwesen - des Menschen Natur</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/06/der-kommunikation-allgemeine.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Der Kommunikation allgemeine Bindungskraft</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/09/der-wahrheit-offenbarung.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Der Wahrheit Offenbarung</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/09/allein-die-wahrheit-beseelt-das-leben.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Allein die Wahrheit beseelt das Leben</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/10/der-freiheit-pflichten-sind-die.html">Der Freiheit Pflichten sind die Wahrheit</a></span><br />
<span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/01/wissen-schlussel-zum-begreifen-des.html">Wissen, Schlüssel zum Begreifen des Allgemeinen </a></span><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/08/der-schonheit-gottliche-erleuchtung.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Der Schönheit göttliche Erleuchtung </span></a><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Gedicht:</span></b><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/07/die-von-der-kraft-verwaisten.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Die von der Kraft Verwaisten</span></a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.ie/2012/10/der-erleuchtung-weg.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Der Erleuchtung Weg</span></a></div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-46390039356902487832011-06-19T11:05:00.000-07:002013-02-26T05:41:36.013-08:00Kommunikation<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: black;">Kommunikation ist der Austausch von Gefühlen oder<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html">Informationen</a><span class="apple-converted-space"> </span>zwischen mindesten zwei getrennten und kommunikativ selbständigen Wesen (Individuen, Einzelnen). Mit ihr wird eine zwischen den Beteiligten bestehende Trennung überwunden und die Wahrnehmung der Beteiligten als Teil deren<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html">Bewusstseins</a><span class="apple-converted-space"> </span>verbunden. In dieser Bindungswirkung liegt die<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/kraft.html">Kraft</a><span class="apple-converted-space"> </span>der Kommunikation. Sie ermöglicht es, dass die Beteiligten sich zu einem abgestimmten gemeinsamen Verhalten verbinden, am vorgesehenen Ort zur vorgesehenen Zeit das Vorgesehene zu tun und deren Ausfluss unter anderem die<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/verlasslichkeit.html">Verlässlichkeit</a><span class="apple-converted-space"> </span>ist. Hierdurch entstehen alle<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gesellschaft.html">gesellschaftlichen</a><span class="apple-converted-space"> </span>und<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/kultur.html">kulturellen</a><span class="apple-converted-space"> </span>Formen, denen ein<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/virtuelles.html">virtuelles</a><span class="apple-converted-space"> </span>Sein in dem Sinn zukommt, dass sie nur soweit gebildet und bewirkt werden, soweit die daran Beteiligten ihre vorgesehenen Beiträge erbringen. Die Gemeinsamkeit ist mithin das Ergebnis der verbindenden Kraft der Kommunikation. Kein<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">Werden</a><span class="apple-converted-space"> </span>und damit kein Leben erzeugender Prozess kann ohne die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.de/2012/11/bindungskraft.html">Bindungskraft</a> der Kommunikation ablaufen, da auf jeder Ebene die hieran beteiligten Glieder die Prozessinformation wahrnehmen und abgestimmt umsetzen müssen. Diese Prozesse werden daher von den ersten bewussten Wahrnehmungen begleitet, denn die Übernahme der Information (oder eines Gefühls) ist eine Wahrnehmung per definitionem und die gemeinsame Umsetzung mit den anderen Prozessgliedern und Abstimmung mit dem von diesen erzeugten Wirkungen ist nicht weniger ein bewusster Zustand per definitionem. Bei der bewussten Wahrnehmung handelt es sich</span> um eine wesentliche Eigenschaften der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/10/allgemeine-lebenskraft.html">allgemeinen Lebenskraft</a>, die die lebensbildenden Prozesse erzeugt. Die Grundform kann als ein Urbewusstsein verstanden werden, mittels derer die verbindende Kraft der Kommunikation gebildet und umgesetzt wird. In der Folgezeit hat sich das Urbewusstsein zu einem sich selbst als wahrnehmendes Subjekt erkennendes Objekt im Sinn sich endlos spiegelnder gegenüber stehender Spiegel fortentwickelt, ohne indes die ursprüngliche Eigenschaft der kommunikativen Bindungskraft zu verlieren. Das Bewusstsein selbst, auch schon als Urbewusstsein, ist ein Gefühl, das heißt alle Wahrnehmungen, seien sie durch die Sinne vermittelt oder durch Gedanken entstanden, werden gefühlt und in einer kurzen Zeitspanne des Fühlens als<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/gegenwart.html">Gegenwart</a><span class="apple-converted-space"> </span>empfunden. Daher ist die eingangs erwähnte Definition der Kommunikation als Austausch von Informationen oder Gefühlen dahin zu ergänzen, dass es sich beim Austausch von Gefühlen um eine unmittelbare und bei dem von Informationen um eine mittelbare Kommunikation handelt. Bei der unmittelbaren Kommunikation, die auch emotionale Kommunikation heißt, werden mitgeteilte Gefühle im Sinne einer Abbildung wahrgenommen. Die emotionale Kommunikation ist die Grundform der Kommunikation, in der auch andere Lebewesen als der Mensch sowie diese wiederum untereinander kommunizieren, hierauf beruhen auch die sozialen Grundformen erster Gruppenbildungen, wobei es grundsätzlich um face-to-face-Kommunikationen geht. Die Evolution hat hieran angeknüpft und<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/liebe.html">Liebe</a>, Freundschaft,<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/lust.html">Lust</a>, Feindschaft usw. werden in dieser Form vermittelt. Die mittelbare Kommunikation, auch informative Kommunikation genannt, beruht demgegenüber auf einem Austausch von Informationen unter Einschaltung von<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/symbole.html">Symbolen</a><span class="apple-converted-space"> </span>als Bedeutungsträger. Die informative Kommunikation konnte sich erst entwickeln, als die Fähigkeit zur<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/allgemeines-das-allgemeine.htmlhttp:/hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/allgemeines-das-allgemeine.html">abstrahierenden Verallgemeinerung</a><span class="apple-converted-space"> </span>erworben war. Die Abstraktion setzt ein Bewusstsein als sich selbst wahrnehmendes Wahrnehmendes voraus, indem das Wahrnehmende sich selbst als Wahrgenommenes widerspiegelt. Hierdurch erlangt das Bewusstsein die Fähigkeit, auf jeder Stufe der Wahrnehmung Eigenschaften der Ausgangswahrnehmung wegfallen zu lassen oder mit anderen Eigenschaften aus anderen (erinnerten) Wahrnehmungen zu verbinden, wodurch abstrakte Inhalte von Wahrnehmungen entstehen, ein Prozess der in jedem Einzelnen stattfindet. Sind bestimmte Wahrnehmungen soweit verallgemeinert, dass sie zwischen mehreren Einzelnen vergleichbar werden, können diese sich hierüber dadurch verständigen, dass sie dem Verallgemeinerten ein bestimmtes Symbol (wie ein Wort) zuordnen. Die damit verbundenen nach wie vor ausschließlich subjektiven Bedeutungsinhalte (die wiederum bestimmten Gefühlen entsprechen) gleichen sich weiter an, bis sie eine für etwaige bestimmte gemeinsame Zwecke ausreichende Übereinstimmung erreicht haben (darüber hinaus bleiben sie verschieden) und entsprechende <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/10/erkenntnis.html">Erkenntnisse</a> bilden. Hierdurch erlangen die den Symbolen zugeordneten Inhalte eine eigene scheinbare begriffliche Bedeutung, scheinbar deswegen, weil sie nach wie vor virtueller Art sind, das heißt ihr –damit virtuelles- Sein hängt ausschließlich davon ab, dass sich die Beteiligten entsprechend den Absprachen oder anderen zugrunde liegenden Informationen verhalten. Die den Symbolen zugeordneten abstrakten Informationen werden in der informativen Kommunikation ausgetauscht und wahrgenommen, wobei deren Bedeutung für den Wahrnehmenden dem damit verbundenen Gefühl entspricht. Auf der informativen Kommunikation beruhen die virtuellen Erscheinungen, vor allem der Gesellschaft und der Kultur. Infolge der heute erlebten Revolution der Informationstechnologie haben wir ersichtlich erstmals hinsichtlich der Verfügbarkeit der Information (Input) und zumindest der Möglichkeit ihrer Wahrnehmung (Output) einen Zustand wirklicher informativer Verallgemeinerung erreicht, der verbunden mit einer neuen Technologie der Datenverarbeitung erstmals einer generellen konditionellen Bedeutung für jedes Leben gerecht wird. Nicht anders als bei den Grundbedingungen des Lebens wie z.B. Luft, Wasser und Strahlungswärme ist der Mensch in Form des Internets von einem ähnlich allgemeinen Zustand umgeben, auf den er jedenfalls für seine Lebensverhältnisse entgegenständlicht und unabhängig von Raum und Zeit zugreifen kann. Trotz dieser großen Bedeutung der informativen Kommunikation gründet diese nach wie vor auf der durch die emotionale Kommunikation vermittelten Bindungskraft, auf der die Wirkkraft der Kommunikation als eine Grundvoraussetzung für jede Form des Lebens beruht. Jedes Werden, mit dem bestimmte Wirkungen bezweckt sind, ist ein Prozess des Zusammenfügens der Beiträge der an ihm Beteiligten und die Kraft des Zusammenfügens ist die der Kommunikation. Die Kraft geht nicht von den Inhalten der Kommunikationen aus, diese sind vielmehr austauschbar, ja oft sogar zu vernachlässigen, wie die vielen Kommunikationen zeigen, bei denen es nicht auf deren Inhalt ankommt, sondern auf den Austausch selbst. Allein die bindende Kraft der Kommunikation vermag die Beteiligten zu einen und das Erlebnis der Vereinigung lässt sie an der<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-allgemeines.html">allgemeinen Lebenskraft</a><span class="apple-converted-space"> </span>und damit nach Auffassung des<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/heiligtum-der-sieben-gottinnen.html">Heiligtums</a><span class="apple-converted-space"> </span>an der<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/kraft-der-gottin.html">Kraft der Göttin</a><span class="apple-converted-space"> </span>teilhaben. In der Intimkommunikation als eine Form der engsten Verbindung und<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/vereinigung.html">Vereinigung</a><span class="apple-converted-space"> </span>tritt der Wahrnehmung der Beteiligten nach jeder andere Zweck als die eigentliche (<a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/sexualitat.html">sexuelle</a>) Kommunikation in Hintergrund, wie etwa das Beispiel des<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/orgasmus.html">Orgasmus</a><span class="apple-converted-space"> </span>als der Höhepunkt einer solchen Vereinigung beweist. Das ist auch Grund für die<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/leibliches-gebet.html">leiblichen Gebetsformen</a><span class="apple-converted-space"> </span>im Heiligtum, da allein die Bindungskraft der Kommunikation zu einer Vereinigung mittels<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/galaktisierung.html">Verallgemeinerung der Lust und Liebe</a><span class="apple-converted-space"> </span>führen kann und nur die unmittelbare, emotionale Kommunikation die Sprache des<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gebet.html">Gebets</a><span class="apple-converted-space"> </span>sein kann. </span></div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><u1:p></u1:p> </span><br />
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<div class="MsoNormal" style="font-weight: bold;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="color: #333333; line-height: 115%;">Beiträge:</span></b><span style="color: #333333; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-weight: bold;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="color: #333333; line-height: 115%;"><br />
</span></b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #333333; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/06/der-kommunikation-allgemeine.html">Der Kommunikation allgemeine Bindungskraft</a><o:p></o:p></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2012/11/die-universelle-ausrichtung-der.html">Die universelle Ausrichtung der Bindungskraft</a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #333333; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/kultur-grundlage-virtuellen-seins.html">Kultur, Grundlage virtuellen Seins</a><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #333333; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/das-sein-grundlage-des-lebens.html">Das Sein - Grundlage des Lebens</a><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #333333; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/07/mangel-und-irrwesen-des-menschen-natur.html">Mangel- und Irrwesen - des Menschen Natur</a><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #333333; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/03/universelle-plastizitat-der-energie-und.html">Die universelle Plastizität der Energie und des Menschen Freiheit</a><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #333333; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/10/nur-die-freiheit-halt-den-normen-stand.html">Nur die Freiheit hält den Normen stand</a><b><o:p></o:p></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/10/virtualisierung-allgemeiner-lebenskraft.html">Virtualisierung allgemeiner Lebenskraft zu Gesellschaft und Kultur</a></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/02/verschriftlichung-der-welt.html">Verschriftlichung der Welt</a></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.fr/2012/08/der-schonheit-gottliche-erleuchtung.html">Der Schönheit göttliche Erleuchtung</a> </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2012/09/aus-den-schriften-des-tr-gers-des-worts.html">Erkenntnis - Optimierung und Erleuchtung</a></span><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/01/wissen-schlussel-zum-begreifen-des.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Wissen, Schlüssel zum Begreifen des Allgemeinen </span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="font-weight: bold;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-weight: bold;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;">Gedichte:</span></b><span style="color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-weight: bold;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><br />
</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/06/der-treue-lob.html">Der Treue Lob</a><b><o:p></o:p></b></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2013/02/des-lichtes-weisung.html">Des Lichtes Weisu</a></span><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2013/02/des-lichtes-weisung.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;">ng</a></div>
</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p><br />
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-1180738412032787462011-06-11T05:01:00.000-07:002012-08-14T08:19:26.631-07:00Symbole<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif;">Ein Symbol (aus dem Altgriechischen </span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif;">σύμβολον</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">–sýmbolon- als Ableitung von dem entsprechenden Verb für <i style="mso-bidi-font-style: normal;">zusammenfügen</i>) </span><span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif;">ist ein Bedeutungsträger mit informativem Inhalt, der in der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/kommunikation.html">Kommunikation</a> Verwendung findet. Symbole finden keine Anwendung in der emotionalen Kommunikation, bei der Gefühle unmittelbar ohne Zwischenschaltung von <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html">Informationen</a> wahrgenommen (und damit ausgetauscht) werden können. Ein Symbol setzt als Träger von Information voraus, dass es von den an einer informativen Kommunikation (das heißt als Austausch von Informationen) Beteiligten eindeutig geäußert und sinnlich abgegrenzt wahrgenommen werden kann. Wesentliche Träger entstammen entweder dem auditiven oder dem visuellen Bereich oder beidem. Wichtigster Symbolträger ist die Sprache in mündlicher und verschriftlicher Form (etwa mittels Buchstaben, Zahlen oder anderer Zeichen). Die einem Symbol zuzuordnende Information kann nur durch Verallgemeinerung von Wahrnehmungen eines Einzelnen entstehen, indem diese zu Begriffen abstrahiert werden, einschließlich der höheren Abstraktion zu <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/form.html">Formen</a> und <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.se/2012/04/ideen.html">Ideen</a>. Solche <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/allgemeines-das-allgemeine.html">Abstraktionen</a> werden durch die Eigenschaft des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html">Bewusstseins</a> als sich jeweils selbst wahrnehmendes Wahrnehmendes ermöglicht, vergleichbar sich endlos spiegelnder Spiegel, indem jeder Wahrnehmung eine nächst höhere Wahrnehmung hinzugefügt werden kann. Hierdurch können für die angestrebte Begriffsbildung nach der eigenen Beurteilung für unwesentlich gehaltene Eigenschaften der Ausgangswahrnehmung weggelassen oder für wesentlich erachtete hinzugefügt werden. Solche Abstraktionsprozesse laufen in jedem Einzelnen ab und zur Kommunikation kommt es, wenn vergleichbare Begriffe mit entsprechenden inhaltlichen Zuordnungen auch von anderen gebildet werden. Deren abstrakter, von der eigentlichen Ursprungswahrnehmung losgelöster Inhalt wird einem anderen dann mittels eines Symbols bedeutet. Im täglichen Umgang gleichen sich die jeweiligen inneren mit dieser Deutung verbundenen Vorstellungen (bzw. Wahrnehmungen) an, so dass die Deutung bei den kommunizierenden Personen einen sich immer weiter annähernden Inhalt bildet, solange, bis die Übereinstimmung für die Zwecke der durch die Kommunikation verbundenen Personen ausreichend ist und nunmehr der Begriff seinen scheinbar objektiven Inhalt, der in Wirklichkeit nur ein <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/virtuelles.html">virtueller</a> ist, gefunden hat. Die Beteiligten verständigen sich auf diesen Inhalt als Bedeutung des mit ihm verbundenen Symbols, normalerweise ein Wort, was aber jede kommunikative Form, wie Gesten oder andere Zeichen, annehmen kann. Eine völlige Übereinstimmung subjektiver Vorstellungen zu den jeweiligen Bedeutungsinhalten aber ist nicht möglich, sondern nur eine Annäherung. Hierauf sind viele Missverständnisse beim Austausch von Kommunikationen zurückzuführen. Eine über eine Annäherung hinausgehende Übereinstimmung von wahrgenommenen Bedeutungsinhalten ist nur im Wege der emotionalen Kommunikation möglich, die indes im Rückschluss wiederum die Annäherung bei informativer Kommunikation über Symbole befördern kann. Erst hierdurch erreicht die subjektive Übereinstimmung von in den Einzelnen wahrgenommenen Bedeutungsinhalten einen solchen Grad, wie wir ihn heute, auch im Bereich der Künste, kennen und als selbstverständlich voraussetzen. Dies ändert aber nichts an dem Grundprinzip der informativen Kommunikation, die einerseits des Trägers eines Symbols bedarf, dem eine bestimmte Bedeutung übereinstimmend zugeordnet werden kann, und andererseits einen hinreichenden Abstraktionsgrad einer Wahrnehmung, damit diese als Information die Bedeutung inhaltlich bestimmen kann. Damit läuft diese Art der Kommunikation, die die einzige Form ist, die über den unmittelbaren Kontakt der Beteiligten oder ihn ersetzende visuelle oder auditive Medien hinausgeht, auf ausschließlich virtueller Grundlage, was bedeutet, dass sie in ihrem Bestand und Bedeutung ausschließlich vom <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/willen.html">Willen</a> der Beteiligten abhängt, hier vor allem von deren <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/verlasslichkeit.html">Verlässlichkeit</a>, mit der diese ihre Beiträge leisten. Die mittels Kommunikation geschaffene Information liegt dem abgesprochenen und übereinstimmenden Verhalten zugrunde, mit dem in <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gesellschaft.html">Gesellschaft</a> und <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/kultur.html">Kultur</a> relevante Zustände im Sinne eines <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">Werdens</a> geschaffen werden. Die Information selbst ist aber von einem Werden unabhängig, dieses bestimmt nur ihre Umsetzung. Die Umsetzung indessen ist nur mittels der Wirkkraft von Symbolen möglich, deren Austausch erst ihnen Bedeutung für das Leben verschafft. Weder Symbole noch die ihnen zugeordneten Bedeutungsinhalte bzw. Informationen haben eine eigene Realität, deswegen kommt ihnen auch keine allgemeine Gültigkeit zu. Symbole sind Hilfsmittel, um eine Annährung bei der Übereinstimmung von ihnen zugeordneten Bedeutungen in den einzelnen Subjekten herbeizuführen. Die Bedeutung selbst liegt in der jeweils gefühlten Wahrnehmung eines Einzelnen, die er dem mit einer Information verbundenen Zustand zuordnet. Auf Symbole gegründete Kommunikation erfolgt somit abstrakt und erlangt Konkretheit jeweils nur im sich äußernden Einzelnen und bei deren Wahrnehmung durch den beteiligten Einzelnen. Etwas anderes gilt nur dort, wo eine reale Verallgemeinerung von Einzelnen vorliegt, was nur im Hinblick auf die Zugehörigkeit des Einzelnen zum <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-allgemeines.html">Allgemeinen Leben</a> sein kann. Das ist zugleich der Bereich der emotionalen Kommunikation wie infolge von <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/liebe.html">Liebe</a>, Freundschaft, aber auch Feindschaft, hier steuern im Menschen bereits angelegte Kommunikationsmuster den Inhalt. Das allgemeine Leben und die es erzeugenden <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/kraft.html">Wirkkräfte</a>, wie etwa die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/10/allgemeine-lebenskraft.html">allgemeine Lebenskraft</a>, nach Meinung des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/heiligtum-der-sieben-gottinnen.html">Heiligtums</a> handelt es sich dabei um die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/kraft-der-gottin.html">Kraft der Göttin</a>, bedürfen anders als alles andere Allgemeine zur Vermittlung nicht der informativen Kommunikation und daher auch nicht der Begriffe. Erkenntnisse über sie kann man auch im Wege der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/08/erleuchtung.html">Erleuchtung</a>, deren einziges Anwendungsgebiet, erlangen. Daher können wir dieses Allgemeine, das sich im <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottliches-das-gottliche.html">Göttlichen</a> gründet, auch nicht mit Begriffen und anderen abstrakten durch Symbole vermittelten Informationen erfassen, beschreiben oder begreifen, sondern nur unmittelbar erfühlen. Das heißt insoweit bilden sich diese göttlichen Strukturen unmittelbar im Bewusstsein ab, so wie die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/wahrheit.html">Wahrheit</a>, das Ziel des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gluck.html">Glückes</a>, die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/lust-und-liebe.html">Lust und Liebe</a>, die wie alles zwar auch Gegenstand der informativen Kommunikation sein können, deren Wesen sich aber anders als bei der Information nicht darin erschöpft. Beim <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottesdienst.html">Dienst an der Göttin</a> und der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/vereinigung.html">Vereinigung</a> mit ihr bedarf es weder einer Informationen noch deren Vermittlung durch Symbole, die Teilnahme am Göttlichen ist real, die einzig reale <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/galaktisierung.html">Verallgemeinerung</a>, deren der Mensch fähig ist. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1;">
<span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif;"><b>Beiträge:</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1;">
<span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/kultur-grundlage-virtuellen-seins.html">Kultur, Grundlage virtuellen Seins</a><o:p></o:p></span><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/06/der-kommunikation-allgemeine.html"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Der Kommunikation allgemeine Bindungskraft</span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1;">
<span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/11/der-gesellschaft-kraft-kommt-vom.html">Der Gesellschaft Kraft kommt vom Einzelnen, dessen Kraft aber von der Göttin</a><o:p></o:p></span><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/10/nur-die-freiheit-halt-den-normen-stand.html"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Nur die Freiheit hält den Normen stand</span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1;">
<span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/01/alles-ist-ein-geben-und-nehmen-auch-die.html">Alles ist ein Geben und Nehmen, auch die Liebe</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1;">
<span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/das-sein-grundlage-des-lebens.html">Das Sein – Grundlage des Lebens</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1;">
<span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/02/schonheit-kann-man-nicht-wissen.html">Schönheit kann man nicht wissen</a></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/07/leo-die-beliebigkeit-des-wortes.html">Leo: Die Beliebigkeit des Wortes</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1;">
<span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/05/leo-auflosung-der-promiskuitat.html">Leo: Auflösung der Promiskuität</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1;">
<span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/04/leo-von-der-macht-der-lebenskraft-von.html">Leo: Von der Macht der Lebenskraft, von Lust und Liebe</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1;">
<span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/01/du-bist-der-nabel-der-welt.html">Du bist der Nabel der Welt</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1;">
<span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/11/ideen-sind-des-glucks-gefahr.html">Ideen sind des Glücks Gefahr</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1;">
<span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/06/hutet-euch-vor-der-korper-schalheit.html">Hütet euch vor der Körper Schalheit nach dem Akt</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1;">
<span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/04/des-vereinzelten-menschen-wahrheit.html">Des vereinzelten Menschen Wahrheit</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1;">
<span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/04/die-wahrheit-ehren.html">Die Wahrheit ehren</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1;">
<span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/02/sieben.html">Sieben</a></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2012/03/idealismus-eine-anmaung-von.html">Idealismus - eine Anmaßung von Göttlichkeit</a></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/02/verschriftlichung-der-welt.html">Verschriftlichung der Welt</a></span><br />
<br />
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Gedichte:</span></b><br />
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></b>
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/11/der-verlust-der-gottlichkeit.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Der Verlust der Göttlichkeit</span></a><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/03/nur-taten-sind-der-gottin-zier.html">Nur Taten sind der Göttin Zier</a></span></div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-52751843850185206402011-06-06T03:39:00.000-07:002012-03-08T04:35:25.824-08:00Form<div class="Body1" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Als Form bezeichnet man typisierte <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/virtuelles.html">virtuelle</a> Abläufe, in denen das dabei jeweils Bewirkte einem vorgegebenen und feststehenden Schema entspricht. Eine Form kann Bedeutung nur im Zusammenhang mit dem <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">Werden</a> erlangen, bei einem <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html">Sein</a> ergibt sie keinen Sinn, anders bei dem virtuellen Sein, das sich auf Formen gründet. Das Virtuelle ist das, was durch das Verhalten Einzelner abgestimmt bewirkt wird, wobei die an einem Prozess Beteiligten entsprechend einer ihrem Verhalten vorgegebenen <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html">Information</a> am vorgesehenen Ort zur vorgesehenen Zeit das Vorgesehene tun. Auch das isolierte Verhalten eines Einzelnen ist insoweit Teil eines solchen Prozesses, als ihm eine auf das Verhalten anderer abgestimmte Information zugrunde liegt. Zu der das gemeinsame abgestimmte Bewirken bestimmenden Information gehört auch eine Vorstellung vom Inhalt des zu Bewirkenden und deren Bedeutung im Hinblick auf anderes Bewirkte, einschließlich der Wiederholung des zu Bewirkenden. Die Verknüpfung verschieden zu Bewirkendes mit einer weiteren Wirkung stellt die Form dar. Die Form enthält somit eine Vorstellung von einer bestimmten Verknüpfung des zu Bewirkenden und der hierbei wiederum der Form zuzurechnenden weiteren Wirkung. Diese so definierte Form wirkt als Information zurück auf die am Prozess Beteiligten und dabei Bewirkenden und beeinflusst damit deren Verhalten. Man kann dies auch damit umschreiben, dass sie so das Verhalten der beteiligten Einzelnen formt. Auf <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gesellschaft.html">gesellschaftlicher</a> und <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/kultur.html">kultureller</a> Ebene stabilisiert die Form das virtuelle Sein, indem das Verhalten Einzelner im Hinblick auf ein zu bewirkendes <a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/04/leo-von-der-macht-der-lebenskraft-von.html">virtuelles Kontinuum</a> durch die Formung an Zuverlässigkeit der Ausführung gewinnt. Insoweit kann Form auch mit Gestalt gleichgesetzt werden, nicht jedoch soweit der Begriff der Gestalt im Zusammenhang mit metaphysischen Seinsvorstellungen in Verbindung gebracht wird. Dabei muss man bedenken, dass alles Gesellschaftliche und ebenso Kulturelles nach Art und Dauer ausschließlich von den Beiträgen der es Bewirkenden abhängen und sogleich entschwinden, wenn diese Beiträge in der vorgesehenen Art ausbleiben. Die eine Form prägende Information ist nicht ihrer Art nach vorbestimmt und kann theoretisch eine jede sein. Sie ist universell und hat teil an der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/universelle-plastitizitat.html">universellen Plastizität</a>, wie wir sie von der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/energie.html">Energie</a> her kennen, aber vor allem im <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/freiheit_13.html">freien</a> <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/willen.html">Willen</a> und als dessen Widerspiegel in der Vielfalt der Kultur erfahren. Universalität bedeutet, dass sie eine jede Richtung nehmen und damit jeder Form annehmen kann, mithin der Form selber als solcher jede Richtung fehlt, erst durch die Richtung gewinnt sie spezifische <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/kraft.html">Kraft</a>, wie wir es aus den unterschiedlichen Formen, die Energie annehmen kann (etwa als mechanische oder thermische Kraft), kennen. Die Richtung kann der Form nur vorgegeben werden, so wie durch die Richtung des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-allgemeines.html">allgemeinen Lebens</a>, wie sie auch die Evolution bestimmt, oder der freien Willenskraft eines einzelnen Menschen, womit - anders als beim Leben- allein noch keine <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/wahrheit.html">Wahrheit</a> verbunden ist. Von der Freiheit kann aber nur dadurch Gebrauch gemacht werden, dass sich der Wille mit jedem gefassten Inhalt bindet, was wir <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/04/entfreiung.html">Entfreiung</a> nennen. Jede solche Bindung enthält eine bestimmte Formung, weswegen Freiheit und Form als Gegensätze in einem unauflösbaren und zwingenden Zusammenhang stehen. Ohne Formung wäre auch kein gesellschaftliches Zusammenleben, geschweige denn ein Zusammenwirken denkbar. Schon die erste <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/kommunikation.html">Kommunikation</a> durch <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/symbole.html">Symbole</a>, wie sprachliche Ausdrücke, beruht auf der Formierung. Im virtuellen Sein schließlich entfalten die Formen scheinbar gar eine eigene Welt. Dem Einzelnen stehen die Formen oft als Verhaltensanweisungen mit normativer Kraft gegenüber, was bedeutet, dass dem Adressaten zugleich für den Fall einer Nichtbeachtung der Form mit von anderen ihm zuzufügenden Nachteilen gedroht wird. Außerhalb des Wirkbereichs solcher Repressionen wird die Einhaltung der Form mit dem <a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/10/mit-schuld-und-form-gegen-das-leben.html">Schuldmechanismus</a> verknüpft, der geeignet ist, im Menschen Unbehagen zu erzeugen. Als Träger von das Verhalten Einzelner bestimmenden Informationen laden die Formen zum Missbrauch bei der Ausübung von Macht über Einzelne ein, weswegen sie jeder, trotz ihrer elementaren Bedeutung für das Zusammenleben, anhand des in ihm selbst siedelnden Maßstabs der Wahrheit auf die Vereinbarkeit mit seinen Lebenszielen, wozu sein Streben nach <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gluck.html">Glück</a> als Vorderstes gehört, überprüfen kann und sollte. Denn die Richtung der Form und damit ihre Wirkungskraft folgt, wie gesagt, nie aus der eigentlichen Formierung, sondern aus der ihr beigelegten Information - es sei denn man begreift oder definiert beides als einheitlichen Vorgang derart, dass mit jeder Formierung eine Richtung notwendig verbunden ist und somit zugleich hieraus eine bestimmte Kraft hervorgeht. Ungeachtet ihres Inhalts ist mit jeder Formierung eine <a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/10/ordnung-ist-nur-das-halbe-leben.html">ordnende Wirkung</a> verbunden, die für das Zusammenleben der Menschen, wie zuvor schon auf der biologischen Ebene die nicht bewusste Formierung, von grundsätzlicher Bedeutung ist. Diese stabilisierende Wirkung jeder Formierung relativiert deren Inhalte scheinbar bis zur Beliebigkeit, was der missbräuchlichen Formierung immer wieder Tür und Tor geöffnet hat und vielen Menschen ihre Freiheit raubte. Und in Realität ist zumeist jede Ordnung den einzelnen Menschen nützlicher als das Chaos. Indessen wird dabei der Einzelne zum Spielball anderer Einzelner, deren Interessen allein der Formierung die Richtung vorgeben und die deren Kraft nutzen. Auf biologischer Ebene wird der Formierung Richtung nur durch das allgemeine Leben und die es bedingenden Kraft vorgegeben im Sinne einer sich selbst ordnenden Ordnung, nach Meinung des Heiligtums durch die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/kraft-der-gottin.html">Kraft der Göttin</a>. Im bewussten Leben, das durch den freien Willen der Einzelnen geprägt ist, gibt das Streben eines jedes Einzelnen nach seinem Glück die Richtung wieder, wobei das Glück nichts anderes als der ins Bewusstsein des Menschen transponierte die Welt belebende Wille der Göttin und Teil deren <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/lust-und-liebe.html">Lust und Liebe</a> ist. Diese Richtung, die die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/wurde.html">Würde</a> des Menschen ausfüllt, ist damit einer jeden Form vorgegeben, woran deren Inhalt zu messen ist. Im <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottesdienst.html">Dienst an der Göttin</a> im Heiligtum und in der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/vereinigung.html">Vereinigung</a> mit ihr erlebt der Mensch diese Richtung <a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/08/die-liebe-der-gottin-ist-leiblich.html">leiblich</a>.</span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Beiträge:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/06/der-gottin-hitze-verbrennt-die-form.html">Der Göttin Hitze verbrennt die Form</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/10/nur-die-freiheit-halt-den-normen-stand.html">Nur die Freiheit hält den Normen stand</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/10/mit-schuld-und-form-gegen-das-leben.html">Mit Schuld und Form gegen das Leben</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/10/ordnung-ist-nur-das-halbe-leben.html">Ordnung ist das halbe Leben</a><o:p></o:p></span><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/07/leo-die-beliebigkeit-des-wortes.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Leo: Die Beliebigkeit des Wortes</span></a></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/10/allformig-bannt-die-gottin-des-feuers.html">Allförmig bannt die Göttin des Feuers Hitze</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/10/der-gottin-dienst-kennt-keine.html">Der Göttin Dienst kennt keine Bescheidenheit</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/10/von-ideen-als-trojaner-der-vernunft.html">Von Ideen als Trojaner der Vernunft</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/03/universelle-plastizitat-der-energie-und.html">Universelle Plastizität der Energie und des Menschen Freiheit</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/kultur-grundlage-virtuellen-seins.html">Kultur, Grundlage virtuellen Seins</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/04/freiheit-verlernen-in-entfreiung-oder.html">Freiheit verlernen in Entfreiung oder Bezwingung</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/10/schwindet-die-rechtssicherheit.html">Schwindet die Rechtssicherheit, schwindet die Verantwortung</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/11/der-gesellschaft-kraft-kommt-vom.html">Der Gesellschaft Kraft kommt vom Einzelnen, dessen Kraft aber von der Göttin</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/05/leo-zugelung-der-triebe.html">Leo: Zügelung der Triebe</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/04/leo-von-der-macht-der-lebenskraft-von.html">Leo: Von der Macht der Lebenskraft, von Lust und Liebe</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/04/abstrakte-patriarchale-verfuhrung.html">Abstrakte patriarchale Verführung</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/06/der-kommunikation-allgemeine.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Der Kommunikation allgemeine Bindungskraft</span></a><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Gedichte:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/der-gottin-sein-bewirkt-das-leben.html">Der Göttin Sein bewirkt das Leben</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Body1" style="tab-stops: 28.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/04/durchflutung.html">Durchflutung</a><span style="color: windowtext; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/03/nur-taten-sind-der-gottin-zier.html">Nur Taten sind der Göttin Zier</a></span></div>Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-50388272000411073782011-05-24T10:45:00.000-07:002013-01-31T08:27:17.086-08:00Kultur<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;">Kultur ist die Summe der in einer<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gesellschaft.html">Gesellschaft</a><span class="apple-converted-space"> </span>vorhandenen<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html">Information</a><span class="apple-converted-space"> </span>zur Schaffung<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/virtuelles.html">virtuellen</a><span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html">Seins</a>. Ein virtuelles Sein entsteht durch das aufgrund einer vorgegebenen übereinstimmenden Information erfolgende Zusammenwirken von Menschen, sich zu bestimmter Zeit an bestimmtem Ort in bestimmter Weise zu verhalten. Das hierbei Bewirkte hängt in seinem Zustandekommen und Bestand ausschließlich vom<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/willen.html">Willen</a><span class="apple-converted-space"> </span>der daran Beteiligten ab und heißt deswegen virtuell. Ändert sich dieser Wille, gleich aus welchen Gründen, dann entfällt damit auch das Bewirkte in der der Information zugrundeliegenden<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/form.html">Form</a>. Der Bestand des Bewirkten ist ebenfalls nur virtuell, er beruht ausschließlich darauf, dass die Beteiligten so tun, als sei das Bewirkte real, mithin ein Sein, obgleich es in Wirklichkeit ein<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">Werden</a><span class="apple-converted-space"> </span>ist und in jedem Augenblick des Zustandekommens nur ist und stets von Neuem erzeugt werden muss, was wiederum von der<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/verlasslichkeit.html">verlässlichen</a><span class="apple-converted-space"> </span>Umsetzung der Information als Handlungsanweisung an die Beteiligten abhängt und deren Dauer, was deren Virtualität begründet. Aus der Sicht des Einzelnen ist alles, was er wahrnimmt Information, keine Information ist indessen das Gefühl selbst, auch soweit es ihm durch andere unmittelbar vermittelt wird, das dem Menschen Aktualität, wie die Vorstellung einer<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/gegenwart.html">Gegenwart</a><span class="apple-converted-space"> </span>(und damit letztlich die der Zeit) verschafft. Nicht jede Information hat dabei aber an der Kultur teil. Die Bedeutung der Information ergibt sich aus der Funktionsweise des<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html">Bewusstseins</a><span class="apple-converted-space"> </span>als Bewusstsein seiner Selbst (Selbstbewusstsein), das allein auf Wahrnehmungen beruht und die Vorstellung von einem Selbst, die durch die Wahrnehmung seines Selbst als wahrnehmendes Objekt nach dem Prinzip sich selbst immer weiter spiegelnder Spiegel entsteht. So erhält der Mensch Informationen seiner Selbst, wie seines biologischen Lebens, aber auch seiner Handlungen, zu denen ihn sein<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/freiheit_13.html">freier</a><span class="apple-converted-space"> </span>Wille befähigt. Wenn auch alle diese Wahrnehmungen Informationen darstellen, werden sie zu einem Teil der Kultur aber erst dadurch, dass sie mit anderen Menschen geteilt werden - was auch durch Übernahme von Informationen, die andere erfahren haben, geschehen kann- und dadurch die weitere Information entsteht, dass andere ebenfalls hierüber verfügen und ihr eine bestimmte Bedeutung beilegen. Bedeutung meint dabei den Bezug zum Gefühl durch den Einzelnen, womit die Aktualisierung entsteht. Jede<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/kommunikation.html">Kommunikation</a>, die Information enthält (zu unterscheiden von rein emotionaler Kommunikation), kann nur über<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/symbole.html">Symbole</a><span class="apple-converted-space"> </span>erfolgen, über deren Bedeutung zwischen den Beteiligten bereits Einvernehmen hergestellt wurde, das heißt der Informationsaustausch erfolgt schon in abstrakten Formen. Diese gewinnt jeder Mensch zuerst für sich durch seine endlose Wahrnehmung des wahrnehmenden Wahrgenommenen, wobei als Teil seines freien Willens die Fähigkeit zur Beurteilung, das heißt zur Wertung, hinzutritt. So entstehen Begriffe und hieraus <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.se/2012/04/ideen.html">Ideen</a>, die zu einem abstrakten Bedeutungsgefüge werden, das anderen in Symbolen mitgeteilt wird. Hieraus bilden sich die Informationen, von denen die Beteiligten wissen, dass andere ebenfalls darüber verfügen, was die Informationen in den Rang der Kultur hebt. Diese kulturelle Bedeutung erlangen solche gemeinsamen Informationen (deren Gemeinsamkeit sich die Einzelnen auch bewusst sind), wenn sie zur Grundlage für zwischen den Einzelnen abgestimmtem Verhalten werden, wodurch die virtuellen Gegenstände der Kultur und damit auch der Gesellschaft (scheinbar) geschaffen werden. Über eine Rangordnung der jeweils mit solchem Bewirkten verbundenen Bedeutung (die naturgemäß nur für Einzelne und in ihnen gilt) ist damit ebenso wenig ausgesagt, wie über die Möglichkeiten und Risiken eines erfolgreichen Bewirkens, wobei wiederum der Erfolg sich allein nach dem Ziel bestimmt, das die Information vorgibt. Das heißt, dass somit alles, Inhalt wie Ziel, relativ ist. Die Kultur als solches ist daher auch nicht mehr als ein unterschiedsloses Sammelsurium von Informationen über für möglich gehaltenes Bewirken und unterscheidet sich hinsichtlich dieser Vielfältigkeit in Bezug auf eine Realisierung und der damit verbundenen Bedeutung für Einzelne nicht von der durch die Freiheit des Willens eröffneten Möglichkeit, sich alles vorstellen zu können und alles zu wollen und dem Willen im Sinne einer<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/universelle-plastitizitat.html">universellen Plastizität</a><span class="apple-converted-space"> </span>jegliche Form zu geben und Gestalt annehmen zu lassen. Im biologischen System erfolgen die Korrekturen durch die Realität des Lebens, das allein durch sein Dasein den Einzelnen, bzw. sein Werden biologisch als richtig rechtfertigt. Ein solches Korrektiv geht der Kultur ab, denn das nach ihren Anweisungen etwa bewirkte Virtuelle hat kein reales Sein, dem ähnlich wie im biologischen System ein durch das Leben bestätigte Dasein entnommen werden könnte. Alles Virtuelle und damit jede Information, die Teil der Kultur ist, kann sich hinsichtlich ihrer Bedeutung nur am und im Einzelnen erweisen, dem dabei seine Fähigkeit zur<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/wahrheit.html">Wahrheit</a><span class="apple-converted-space"> </span>zur Seite steht. Hieraus folgt, dass Kultur sich nie über den Einzelnen hinweg entwickeln und auch keinerlei vom Einzelnen losgelöste Bedeutung erlangen kann. Kultur ohne Bewusstsein ist nicht existent, über ein Bewusstsein verfügt nur der Einzelne, nicht aber das Kollektiv. Die Kultur verfügt auch über keine<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/kraft.html">Kraft</a>, es ist allein die Kraft des Einzelnen, die sie trägt bei allem, was aufgrund der Information gestaltet, genauer bewirkt wird. In ihr schlägt sich aber so die Kraft des<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-allgemeines.html">allgemeinen Lebens</a><span class="apple-converted-space"> </span>nieder, der auch jede Kraft des Einzelnen entstammt. Die sich hierauf beziehende Information ist dabei geeignet, durch Befolgung durch viele Einzelne deren Kraft zu bündeln und so die Kraft des allgemeinen Lebens abzubilden. Dieser Eigenschaft haben manche der Kultur eine selbständige Kraft und Entwicklung zuschreiben lassen, wie etwa die Vorstellung von den dem biologischen Werden zugrundeliegenden Gene gleich zu erachtenden Memen, als eine Art selbständiger und sich selbständig entwickelnder Informationsknoten. Aber auch hier wirkt nichts anderes als die Richtung, die das Leben dem Einzelnen gibt, das heißt auch Meme, würden sie in dieser Weise existieren, wären Ergebnis der Evolution. Diese wird aber allein durch die Kraft des allgemeinen Lebens getragen, die damit die Richtung setzt. Die scheinbar besondere Kraft der Kultur ist nichts anderes, als die Bündelung der Kraft der Einzelnen durch das gemeinsame Bewirken. Aber auch das verführt dazu, die Kultur als Spiegel der allgemeinen Kraft des Lebens zu verstehen, indessen zu Unrecht. Denn eine eigene Richtung ist ihr nicht zu entnehmen. Nur soweit die Information das<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/allgemeines-das-allgemeine.html">Allgemeine</a><span class="apple-converted-space"> </span>des Lebens und damit der<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/kraft-der-gottin.html">Kraft</a><span class="apple-converted-space"> </span>der es nach Meinung des Heiligtums schaffenden<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/kraft-der-gottin.html">Göttin</a><span class="apple-converted-space"> </span>betrifft, nimmt auch die Kultur am Allgemeinen teil, ansonsten hat das Allgemeine nur die Bedeutung eines Symboles, dessen Inhalt willkürlich zugeordnet ist und das keinen eigenen Wahrheitsgehalt besitzt. Wahrheit kann sich allein im Einzelnen erweisen, wenn das Abstrakte zum Konkreten kommt. Dennoch besitzt die Kultur größte Bedeutung im virtuellen Bereich, also dem Gesellschaftlichen und dem ihm zugrundeliegenden gemeinsamen Bewirken, zudem sie die Informationen über die gemeinsamen Erfahrungen der Einzelnen enthält, worauf die meisten <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/03/systeme.html">Systeme</a> als Ergebnis jeweils abgestimmten Verhaltens (im Sinne eines Werdens und Bewirkens) sich gründen. Eine allgemeine Wahrheit ist jedoch damit nicht verbunden, nur im Einzelnen erweist sich, ob das so Bewirkte dem Leben dient oder nicht. Das einzig reale Allgemeine erfährt der Mensch nur in der Erfahrung der <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/10/allgemeine-lebenskraft.html">allgemeinen Lebenskraft</a>, die die der<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottin.html">Göttin</a><span class="apple-converted-space"> </span>ist. Nur insoweit kann sich reales Allgemeines in der Kultur finden. Aber mit ihren Mitteln kann auch dieses dort nicht erkannt werden, denn dazu bedarf es der allein in jedem Einzelnen siedelnden Wahrheit und der durch das<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gluck.html">Glück</a><span class="apple-converted-space"> </span>und der<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottliches-das-gottliche.html">göttlichen</a><span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/lust.html">Lust und Liebe</a><span class="apple-converted-space"> </span>vorgegebenen Richtung. <o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: Arial;">Beiträge:</span></b><span style="color: black; font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/kultur-grundlage-virtuellen-seins.html">Kultur, Grundlage virtuellen Seins</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/12/der-gesellschaft-virtuell-bewirktes.html">Der Gesellschaft virtuell Bewirktes</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/11/der-gesellschaft-kraft-kommt-vom.html">Der Gesellschaft Kraft kommt vom Einzelnen, dessen Kraft aber von der Göttin</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/07/leo-die-beliebigkeit-des-wortes.html">Leo: Die Beliebigkeit des Wortes</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/06/der-kommunikation-allgemeine.html">Der Kommunikation allgemeine Bindungskraft</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/das-sein-grundlage-des-lebens.html">Das Sein - Grundlage des Lebens</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/08/die-liebe-der-gottin-ist-leiblich.html">Die Liebe der Göttin ist leiblich</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/05/leo-zugelung-der-triebe.html">Leo: Die Zügelung der Triebe</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/03/leo-uberwindung-der-vereinzelung.html">Leo: Die Überwindung der Vereinzelung</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/03/leo-vis-vitalis-perennis.html">Leo: Vis vitalis perennis</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/07/leo-der-umgang-mit-der-offentlichen.html">Leo: Der Umgang mit der öffentlichen Lust</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/11/ideen-sind-des-glucks-gefahr.html">Ideen sind des Glücks Gefahr</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/10/ordnung-ist-nur-das-halbe-leben.html">Ordnung ist das halbe Leben</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/07/mangel-und-irrwesen-des-menschen-natur.html">Mangel- und Irrwesen - des Menschen Natur</a><o:p></o:p></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/10/virtualisierung-allgemeiner-lebenskraft.html">Virtualisierung allgemeiner Lebenskraft zu Gesellschaft und Kultur</a></span><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/07/leo-die-beliebigkeit-des-wortes.html">Leo: Die Beliebigkeit des Wortes</a></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2012/03/idealismus-eine-anmaung-von.html">Idealismus - eine Anmaßung von Göttlichkeit</a></span><br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2012/11/die-universelle-ausrichtung-der.html">Die universelle Ausrichtung der Bindungskraft</a></span><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/01/wissen-schlussel-zum-begreifen-des.html">Wissen, Schlüssel zum Begreifen des Allgemeinen</a><br />
<br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: Arial;">Gedichte:</span></b><span style="color: black; font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/11/der-verlust-der-gottlichkeit.html">Der Verlust der Göttlichkeit</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/der-gottin-sein-bewirkt-das-leben.html">Der Göttin Sein bewirkt das Leben</a><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/03/nur-taten-sind-der-gottin-zier.html">Nur Taten sind der Göttin Zier</a></span></div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-70232444416145515152011-05-08T08:57:00.000-07:002014-11-10T06:28:52.938-08:00Sein<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Mit dem Sein oder einem Sein wird etwas bezeichnet, das vorhanden ist und zumindest für einen als relevant erachteten Zeitraum auch bleibt. Jedenfalls insoweit ist ein Sein unverändert, bzw. verfügt über unveränderte Eigenschaften. Im Gegensatz zu einem so verstandenen Sein steht etwas, das in jedem Augenblick bewirkt wird und dessen wahrnehmbare Erscheinung nur die Abfolge von Wahrnehmungen des in jedem Augenblick Bewirkten ist, wie es für alles gilt, das stets nur wird oder allgemeiner gesagt ein<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">Werden</a><span class="apple-converted-space"> </span>ist. Begrifflich schließen sich damit Sein und Werden einander aus, bzw. können sie nur in einer infinitesimalen Betrachtung zusammen bringen, wenn die Dauer des Seins gegen Null strebt und hierbei den Augenblick des gerade Gewordenen, bzw. Bewirkten umschreibt. Dies sind indessen außerhalb der Mathematik begriffliche Spielereien, wie das berühmte Beispiel des Philosophen Zeno von Ela über den Wettlauf von Achilles und einer Schildkröte zeigt, die Achilles nie einholen könne. Entscheidender ist der heuristische begriffliche Ansatz eines Seins als Bleibendes und insoweit Unveränderliches und des Werdens als jeweils sich Veränderndes und real nur Bewirkendes. In <a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2012/03/idealismus-eine-anmaung-von.html">idealistisch</a> geprägten Philosophien und Anschauungen, bei denen dem begrifflich<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/allgemeines-das-allgemeine.html">Abstrakten</a><span class="apple-converted-space"> </span>reale Bedeutung beigelegt wird, gewinnt die Vorstellung vom Sein als das Bleibende und Unveränderliche in metaphysischer Überhöhung entscheidende Bedeutung und erweist sich als Angelpunkt einer Vielzahl von allein begrifflich bedeutsamen Erklärungen. Aber auch für unsere eher naturalistischen Betrachtungen, die das reale Geschehen grundsätzlich allein im Werden eines Einzelnen sehen, ist die Kategorie des Seins unverzichtbar für das Verständnis des Werdens. Dies hat eine psychische Ursache und liegt in der Art begründet, wie das<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html">Bewusstsein</a><span class="apple-converted-space"> </span>eine<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/gegenwart.html">Gegenwart</a><span class="apple-converted-space"> </span>wahrnimmt, genauer sie erst erschafft. Begrifflich ist die Gegenwart nur der Punkt, der auf einem gedachten Strahl die Vergangenheit von der Zukunft abtrennt, aber tatsächlich stellt sich die Gegenwart als ein Gefühl dar, mit dem in einer größtmöglichen Dichte wahrgenommener Daten diese für einen Zeitraum von weniger als 60 Sekunden als aktuell und damit gegenwärtig empfunden werden. Gefühle sind gegenwärtig per definitionem und die Gegenwart reicht soweit, soweit Datenwahrnehmungen noch unmittelbar gefühlt und nicht nur erst aufgrund einer Erinnerung bewusst gemacht und damit erst gefühlt werden. Das gegenwärtig Gefühlte wird als ein Sein verstanden, als etwas, das innerhalb der Gegenwart existiert und somit i s t. Das ist das Ergebnis unseres Realitätsbewusstseins, eine grundlegende Eigenschaft des Bewusstseins. Hierauf beruhen alle weiteren Wahrnehmungen, etwa, dass etwas schon da war, bzw. dass es sich bei den künftigen Wahrnehmungen weiterhin als da seiend (nicht zu verwechseln mit dem Seienden der metaphysischen Trickspielereien) erweist oder aber nicht. Wenn nicht, liegen Veränderungen vor, deren Bedeutung wir uns zu erklären haben. <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/10/erkenntnis.html">Erkenntnis</a> (wie die gesamte Wissenschaft, sofern sie keine Theologie ist) bezieht sich auf solche Veränderungen, wogegen das Bleibende seine Bedeutung allein in seiner Grundlage für die Beurteilung einer Veränderung besitzt. Durch diesen Vorgang scheinen wir eine Erfahrung von einem Sein zu erlangen, was aber trügt, da es sich nur um begriffliche Eigenschaften handelt. Für die Begriffsbildung aber und damit für alles, was wir hierauf gründen, letztlich bis zu allen<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gesellschaft.html">gesellschaftlichen</a><span class="apple-converted-space"> </span>Phänomen und auch der<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/kultur.html">Kultur</a>, also den sogenannten "Gegenständen" eines<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/virtuelles.html">virtuellen Seins</a><span class="apple-converted-space"> </span>(bei denen wir abgesprochenerweise nur so tun, als seien sie) ist die psychische Grunderfahrung eines Seins in der Gegenwart ausschlaggebend. Hierauf gründet alles unser Denken, mit dem wir versuchen, uns einen<span class="apple-converted-space"> </span><i>seienden</i><span class="apple-converted-space"> </span>Lebensraum zu schaffen, wohlwissend dass er immer nur virtuell bleibt. Unser Leben selbst ist indessen nur das Ergebnis von es bewirkenden Prozessen, bei denen sich die am Prozesse Beteiligten gemäß einer vorgegebenen<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html">Information</a><span class="apple-converted-space"> </span>abgestimmt verhalten und so in jedem Augenblick etwas Bestimmtes bewirken, was wir als Leben wahrnehmen (genauer: erleben – was notwendigerweise tautologisch ist). Das, was wir hier als Sein wahrnehmen, ist in Wirklichkeit nichts anderes als eine Wahrnehmung von andauernden Prozessergebnissen, also eines Werdens, das endet, sobald die am Prozess beteiligten Glieder aufhören, sich entsprechend der vorgegeben Information zu verhalten. Die Prozessabhängigkeit gilt aber nicht nur für die belebte Welt, sondern für alle Teile der Erde und auch des Universums, ggf. aller Universen. Auch sie werden jeweils durch die sie in jedem Augenblick bewirkenden Prozesse erst<span class="apple-converted-space"> </span><i>geschaffen</i>, genauer bewirkt, wie z.B. ein Atom nur existiert durch die andauernde Bändigung und Bündelung der Energien in ihrem Kern, nach deren Zustände sich auch die Atome vollkommen unterscheiden. In dieser Welt scheint ein Sein, wenn es denn nicht nur ein Virtuelles ist, keinen Raum zu haben. Hierüber gehen wir aber im<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/heiligtum-der-sieben-gottinnen.html">Heiligtum</a><span class="apple-converted-space"> </span>einen Schritt hinaus. Denn wir erachten das Bewusstsein selbst, mit allen seinen Eigenschaften, wie dem eines<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/freiheit_13.html">freien</a><span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/willen.html">Willens</a>, aber auch die der wahrnehmenden Selbstwahrnehmung und -erkenntnis und der hieraus abzuleitenden Autonomie, als den Angelpunkt des Menschseins und der einzigen möglichen Verbindung zu einem über die weltlichen Prozesse hinausgehenden nicht werdenden, also<span class="apple-converted-space"> </span><i>seienden</i><span class="apple-converted-space"> </span>Etwas, was wir als<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottin.html">Göttliches</a><span class="apple-converted-space"> </span>bezeichnen. Im Bewusstsein können wir die<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/kraft-der-gottin.html">Kraft der Göttin</a>, wie sie die Welt belebt, wahrnehmen. Die Belebung der Welt aber erfolgt durch das<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-allgemeines.html">allgemeine Leben</a>, das zwar einerseits aus den<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-einzelnes.html">Leben aller Einzelner</a><span class="apple-converted-space"> </span>besteht, aber andererseits auch die über jedes einzelne Leben hinausgehende Eigenschaft besitzt, im<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/sexualitat.html">Sexualakt</a><span class="apple-converted-space"> </span>das Leben neuer Einzelner zu begründen. Diese - wie gesagt über jedes einzelne Leben hinausgehende- Eigenschaft macht damit dieses zu einem Teil des Ganzen, ohne dass sich das Ganze in den Teilen (der Leben Einzelner) erschöpft. Hierauf gründet der Prozess des Werdens, ohne aber selbst ein Werden zu sein. Das heißt, dass alle einzelne Leben auf dem allgemeinen Leben als Sein gründen, als etwas, dass jedem Werden vorgegeben und stets sein wird. Nicht anders gründet auch die unbelebte Welt hierauf, indem hier wie dort sich die Energie zu einer Kraft ausrichtet, die Einzelnes und Getrenntes zu einem gemeinsamen Zusammenwirken sich verbinden lässt (bewirkt durch die allgemeine <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.nl/2012/11/bindungskraft.html">Bindungskraft</a>). In diesem Sein erkennt man im Heiligtum eine göttliche Eigenschaft und sieht hierin auch den Grund dafür, warum dem Bewusstsein selbst die Vorstellung eines Seins vorgegeben und eingegeben ist, ohne dass in dem Werden der Welt ein solches unmittelbar zu finden wäre. Die Vorstellung vom Sein entstammt der Idee des Lebens als etwas Vorgegebenes, dessen Information in der Belebung umgesetzt wird. Das Sein als solches überhöht das Bewusstsein, wie wir es auch in der Gründung der Freiheit auf der<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/universelle-plastitizitat.html">universellen Plastizität</a><span class="apple-converted-space"> </span>und ebenso im<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gluck.html">Glück</a><span class="apple-converted-space"> </span>finden, das dem Bewusstsein stets die Richtung zum allgemeinen Leben und der<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/lust-und-liebe.html">Lust und Liebe</a><span class="apple-converted-space"> </span>der Göttin weist, alles Zusammenhänge, die außerhalb von Raum und Zeit, Grund und Zweck, Ursache und Wirkung stehen. Auch die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/wahrheit.html">Wahrheit</a>, die im Werden nur negative Bedeutung bei der Erkenntnis allein durch <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/07/mangel-und-irrwesen.html">Irrtum</a> erlangt, entfaltet im Hinblick auf das Sein einen postiven Inhalt und ermöglicht eine <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.fr/2012/08/erleuchtung.html">erleuchtende Offenbarung</a>. Es ist hier alles eins: der Göttin Sein. Nie wird der Mensch als dem Werden verpflichtetes und damit vergängliches Wesen (genauer Bewirktes) am Sein teilhaben, aber mit seinem Bewusstsein kann er es erleben, wenn er sich mit der Göttin in ihrer<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/liebe.html">Liebe</a><span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/vereinigung.html">vereint</a>. Den Weg hierzu weisen wir im Heiligtum. <o:p></o:p></span></div>
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<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><u1:p></u1:p> </span><br />
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
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<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
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<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="color: black;">Beiträge:</span></b><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
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<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
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<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
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<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
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<span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/das-sein-grundlage-des-lebens.html">Das Sein - Grundlage des Lebens</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/12/sein-und-werden-in-der-gottin-scho.html">Sein und Werden in der Göttin Schoß</a></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2014/11/das-geheimnis-des-lebens.html">Das Geheimnis des Lebens</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2012/03/idealismus-eine-anmaung-von.html">Idealismus - eine Anmaßung von Göttlichkeit</a></span></div>
</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/12/der-gesellschaft-virtuell-bewirktes.html">Der Gesellschaft virtuell Bewirktes</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
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<span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/kultur-grundlage-virtuellen-seins.html">Kultur, Grundlage virtuellen Seins</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
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<span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/05/leo-ohne-gottin-waret-ihr-von-allen.html">Leo: Ohne Göttin wäret ihr von allen Geistern verlassen</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/10/von-ideen-als-trojaner-der-vernunft.html">Von Ideen als Trojaner der Vernunft</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/10/virtualisierung-allgemeiner-lebenskraft.html">Virtualisierung allgemeiner Lebenskraft zu Gesellschaft und Kultur</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/02/verschriftlichung-der-welt.html">Verschriftlichung der Welt</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/06/nur-leiblichkeit-begrundet-das-leben.html">Nur Leiblichkeit begründet Leben</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/08/der-schonheit-gottliche-erleuchtung.html">Der Schönheit göttliche Erleuchtung</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2012/09/aus-den-schriften-des-tr-gers-des-worts.html">Erkenntnis - Optimierung und Erleuchtung</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2012/11/die-universelle-ausrichtung-der.html">Die universelle Ausrichtung der Bindungskraft</a></span></div>
</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/01/wissen-schlussel-zum-begreifen-des.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Wissen, Schlüssel zum Begreifen des Allgemeinen</span></a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/11/allgemeine-liebe-entfreiung-und_8183.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Allgemeine Liebe, Entfreiung und Verlässlichkeit </span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="color: black;">Gedicht: </span></b><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
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<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
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<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
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<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/der-gottin-sein-bewirkt-das-leben.html">Der Göttin Sein bewirkt das Leben</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/03/der-schopfungsakt-der-gottin-kur.html">Der Schöpfungsakt - der Göttin Kür</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/11/der-verlust-der-gottlichkeit.html">Der Verlust der Göttlichkeit</a><o:p></o:p></span></div>
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<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/04/durchflutung.html">Durchflutung</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/07/des-mangels-kraft.html">Des Mangels Kraft</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/03/nur-taten-sind-der-gottin-zier.html">Nur Taten sind der Göttin Zier</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/05/huterin-der-leiblichkeit.html">Hüterin der Leiblichkeit</a></span></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2013/02/des-lichtes-weisung.html">Des Lichtes Weisu</a></span><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2013/02/des-lichtes-weisung.html" style="font-family: Arial, sans-serif;">ng</a></div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-20536828892571447592011-05-06T08:54:00.000-07:002015-03-29T14:50:54.163-07:00Gegenwart<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Gegenwart ist eine psychische Grundtatsache bei der Bildung des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html">Bewusstseins</a>. Begrifflich scheidet sie die Vergangenheit von der Zukunft und kann auf einem Zahlenstrahl als ein sich in eine Richtung stetig fortbewegender Punkt verstanden werden. Diese begriffliche Umschreibung erfasst aber nicht die eigentliche Bedeutung der Gegenwart, da sie gerade in der Vorstellung eines Punktes ihre wesentliche Eigenschaft außer Acht lässt, in einem zeitlich empfundenen Kontinuum den jeweils letzten Teil der Vergangenheit aktuell fühlen zu lassen. Daher umschreibt man die Gegenwart genauer als den jeweils aktuellen Zeitabschnitt, in dem alle Empfindungen als gleichzeitig oder in unmittelbarer Abfolge als ein Kontinuum wahrgenommen werden. Die Gegenwart wird durch dieses Gesamtgefühl vermittelt, denn Fühlen ist nur in der Gegenwart möglich. Aus diesem Grund ist auch der Beschreibung nach die Gegenwartswahrnehmung nicht eindeutig einzugrenzen, da die gefühlte Intensität der Gegenwart abnimmt, ohne indessen klar abzubrechen, sie also gewissermaßen in die Vergangenheit ausläuft. Denn naturwissenschaftlich ist die Gegenwart eine Fiktion des Bewusstseins, dessen diesbezügliche Gefühlswerte wiederum variieren. Die Empfindung der Gegenwart entsteht dadurch, dass die neurologisch nachweisbaren kleinsten Zeiteinheiten von zwei bis drei Sekunden, in denen auch Gefühlsänderungen empfunden werden können (weswegen etwa für die Rhythmik diese Zeitabschnitte von besonderer Bedeutung sind), im nachfolgenden Zusammenhang ein gefühltes Kontinuum darstellen und dabei als gleichzeitig oder unmittelbar fortlaufend wahrgenommen werden. Im Fühlen als solchem liegt das Erlebnis der Gegenwart, da die Gefühle deren Sprache sind. Im Bewusstsein werden alle aus dem eigenen Körper bzw. über seine Sinnesorgane wahrgenommenen und damit gefühlten Daten zusammengefügt. Zu diesem Zweck werden sämtliche innerhalb eines Zeitraums von jedenfalls weniger als 60 Sekunden eingegangenen ("gefühlten") Daten (<a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html">Informationen</a>) unterschiedslos und ohne jede Auswahl im Sinne einer echten Spiegelung gespeichert und können binnen dieser zeitlichen Bandbreite auch jederzeit abgerufen werden. Es handelt sich hierbei um das dichteste gespeicherte Datenband im menschlichen Gehirn, das für den genannten Zeitabschnitt den Eindruck der Unmittelbarkeit dadurch entstehen lässt, dass die mit den Daten verbundenen Empfindungen unterschiedslos gefühlt werden. Dadurch wird der Eindruck der Gleichzeitigkeit und in dessen Gefolge auch als unmittelbare Abfolge erzeugt. Was darüber hinausgeht, empfindet der Mensch bereits als ein Erinnern, also einen Vorgang, in dem das gegenwärtige Bewusstsein Vergangenes wahrnimmt, indem das Erinnerte als Früheres gefühlt wird. Das Bewusstsein steht damit, wiederum begrifflich gesprochen, an der vordersten Front zur Zukunft, in dem jedes neu Eintretende und Gefühlte sofort wahrgenommen wird und in zeitlich identischer Empfindung mit den noch im Gegenwartgedächtnis präsenten gefühlten tatsächlich gerade vergangenen Empfindungen gleichgesetzt wird. Damit ist aber dem Bewusstsein die Vorstellung eines <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html">Seins</a> immanent oder auch vorgegeben. Das Bewusstsein hat aber nur eine Vorstellung von einem Sein und ist nicht etwa selbst ein Sein. Auf der Vorstellung gründet dann jedes virtuelle Sein, selbst das der Gegenwart - die sich genau besehen nur als eine Fiktion erweist. Ein Sein unterscheidet sich von einem <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">Werden</a> durch seine nicht durch gerade ablaufende Prozesse jeweils erzeugte Existenz. Während alles was wird, wie insbesondere jedes <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-einzelnes.html">einzelne Leben</a>, durch eine innerhalb eines zeitlichen Rahmens unablässige Abfolge von es erzeugenden Prozessen entsteht, existiert ein Sein allein durch sein Dasein, es ist ein Bleibendes oder auch das Bleibende. Dem Bewusstsein liegt die Vorstellung eines Seins als dasjenige zugrunde, was innerhalb der Gegenwartsempfindung unverändert vorhanden ist. Dieses Seiende wird mit dem, was war, bzw. dem, was kommt, verglichen, wobei es jeweils auf die Beibehaltung der für den Betrachter gerade als relevant empfundenen Eigenschaften des Zustands ankommt. So führt <i>scheinbar</i> die Gegenwart durch das Seiende und erst hierdurch können überhaupt Veränderungen erfasst werden. Die Vorstellung eines Seins ist somit untrennbar mit der Empfindung der Gegenwart verbunden und kennzeichnet zugleich eine der wesentlichsten Eigenschaftens des Bewusstseins. Erst über die Möglichkeit der Wahrnehmung etwas als Bleibendes wird im Bewusstsein die Grundlage für seine weiteren Wahrnehmungen geschaffen. Nachdem das Leben und selbst das ganze Universum nur ein Werden sind, das heißt alles in jedem Augenblick durch die es erzeugende Prozesse bewirkt wird, kann das Sein nicht dem Leben und der Welt entstammen, sondern spiegelt den eigentlich <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottliches-das-gottliche.html">göttlichen</a> Ursprung allen Lebens und vor allem des Bewusstseins als Quadratur des Kreises im Sinne eines Wahrnehmenden, das sich damit selbst wahrnimmt. Die Empfindung der Gegenwart ist das hervorstechendste Merkmal des Bewusstseins und sie ist nur möglich, weil es, wie das ganze <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-allgemeines.html">allgemeine Leben</a>, auf dem Sein der Götter gründet. Das Sein schafft für das Bewusstsein die Voraussetzung für die Wahrnehmung, Wahrnehmung wiederum setzt Gegenwart voraus, womit sich das Sein als Grundlage für alles drei erweist. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Beiträge:<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/das-sein-grundlage-des-lebens.html"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Das Sein – Grundlage des Lebens</span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/12/der-gesellschaft-virtuell-bewirktes.html"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Der Gesellschaft virtuell Bewirktes</span></a><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/12/sein-und-werden-in-der-gottin-scho.html">Sein und Werden in der Göttin Schoß</a></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2012/03/idealismus-eine-anmaung-von.html">Idealismus -eine Anmaßung von Göttlichkeit</a></span></div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-58275996296579671122011-04-26T05:59:00.000-07:002014-06-18T10:15:46.845-07:00Entfreiung<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;">Unter Entfreiung versteht man den der<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/freiheit_13.html">Freiheit</a><span class="apple-converted-space"> </span>immanenten und für seine Anwendung notwendigen Vorgang der Selbstbindung in der konkreten auf der Grundlage der Freiheit und ihrer Ausübung erfolgenden Willensentscheidung. Freiheit besteht nur in der Möglichkeit zur Selbstbindung, in der das freie Subjekt seinem –freien-<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/willen.html">Willen</a><span class="apple-converted-space"> </span>einen bestimmten Inhalt gibt. Der positive Inhalt der Freiheit als<span class="apple-converted-space"> </span><i>Freiheit zu etwas</i><span class="apple-converted-space"> </span>(zum Streben nach etwas) wird allein bestimmt durch die Möglichkeit, sich und damit den Willen in diese Richtung zu binden. Der meist im Mittelpunkt theoretischer Erörterung vor allem politischer Freiheiten stehende negative (im Sinne von abwehrenden) Inhalt als<span class="apple-converted-space"> </span><i>Freiheit von etwas</i><span class="apple-converted-space"> </span>bezeichnet in der konkreten Anwendungen auf jeden Einzelnen nichts anderes als die Abwesenheit von Umständen, die ihn bei seiner positiven Freiheit (<i>zu</i><span class="apple-converted-space"> </span>einem bestimmten Verhalten) behindern würden. Nur im<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/allgemeines-das-allgemeine.html">Abstrakten</a>, etwa als politisches Abwehrrecht, mithin im Normativen, entfaltet die negative Freiheit eine eigene heuristische Bedeutung, in ihrer konkreten Anwendung aber ist sie immer positiv, als Freiheit zu etwas und nicht von etwas. Daher kann es weder eine Freiheit von allem noch zu allem geben und sie wirkt sich als Lebensäußerung allein in der Möglichkeit zur eigenen Bindung (mit bestimmtem Inhalt) aus. Allgemein, auch im Sinne als Freiheit zu allem und von allem, ist sie nur von ihren Grundlage her zu erfassen. Denn in der Freiheit spiegelt sich nichts anderes als die<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/universelle-plastitizitat.html">universelle Plastizität</a>, als Möglichkeit, jede<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/form.html">Form</a><span class="apple-converted-space"> </span>anzunehmen, wie wir es bei der<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/energie.html">Energie</a><span class="apple-converted-space"> </span>kennen, sich in jede Form zu wandeln und in dieser Ausrichtung eine bestimmte<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/kraft.html">Kraft</a><span class="apple-converted-space"> </span>zu schaffen, dem Grundprinzip des Universums und auch aller Universen, damit auch der Erde und ihrer Belebung. Da alles Leben selbst stets nur ein<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">Werden</a><span class="apple-converted-space"> </span>ist und das in größeren zeitlichen und räumlichen Zusammenhängen auch für die ganze Welt gilt, kann die universelle Plastizität nur auf einem von allen zeitlichen und räumlichen (auch raumzeitlichen) Beschränkungen und ebenfalls von allen Gründen und Zwecken und auch kausalen Zusammenhängen freien<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html">Sein</a><span class="apple-converted-space"> </span>beruhen, bzw. kann nur eine Eigenschaft dieses Seins sein, das wir im<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/heiligtum-der-sieben-gottinnen.html">Heiligtum</a><span class="apple-converted-space"> </span>als<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottliches-das-gottliche.html">göttlich</a><span class="apple-converted-space"> </span>definieren und betrachten und als Götter und auch<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottin.html">Göttin</a><span class="apple-converted-space"> </span>bezeichnen. Daher kann der Mensch die allgemeine Freiheit ohne jede Selbstbindung nur in Bezug auf die Göttin und bei ihrer Verehrung im<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottesdienst.html">Gottesdienst</a><span class="apple-converted-space"> </span>und in der ihm nur <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/07/mit-leiblichkeit-wird-die-abh-ngigkeit.html">leiblich</a> möglichen <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/galaktisierung.html">Verallgemeinerung</a> mit ihr finden. Im Übrigen aber erfährt der Mensch die Freiheit nur durch Selbstbindung. So wie in der steten Wandlung der einen Kraft zur anderen, wenn Energie von eine in die andere Form überführt wird –ohne sich selbst nach Art und Menge zu ändern-, wirkt die Freiheit im Menschen nicht anders. In jeder Bindung erwächst die Kraft des Strebens und führt zu einer neuen Form, deren Gebrauch wieder der Freiheit dient, sich in einer anderen Form zu binden. Dies ist der Vorgang der Entfreiung. Mit jedem Willen, den der Mensch in Ausübung seiner Freiheit fasst, bindet er Freiheit, entfreit so die konkrete Entscheidung, weswegen er den gefassten Willen sogleich auch als Verlust an Freiheit erleidet, ein Verlust indessen, der ihn in seinem<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gluck.html">Streben nach dem Glück</a><span class="apple-converted-space"> </span>zwingt, den Willen umzusetzen und so zu einer neuen Form zu gelangen und das Erleiden zu einem Behagen zu wandeln – sich also zur Willenskraft richtet. Die Form entfreit, ihr Gebrauch befreit. Den Vorgang der Selbstbindung muss der Mensch erlernen, insoweit bedeutet dies auch jeweils ein Verlernen der Freiheit, denn die Bindung als Verzicht auf Freiheit zahlt sich erst im Gebrauch der neuen Form aus. Ob diese neue Form aber wirklich wiederum dem an seiner (im Wege der Entfreiung erfolgenden) Herstellung beteiligten Einzelnen dient, ist allein der Bindung nicht zu entnehmen. Auch solche Bindungen, die nicht einer Vereinigung zu einer der eigenen Freiheit wieder dienenden neuen Form führen, sondern den betroffenen vielmehr ausgrenzen oder ihn aufopfern (um ihn auf das zu anderen Zwecken Notwendige zu reduzieren), ihn somit<span class="apple-converted-space"> </span><i>bezwingen</i>, statt dass er sich entfreit, sind Gegenstand des Lernens – nur mit der Folge, dass dies zu einem wirklichen Verlernen der Freiheit führt. Daher muss der Mensch (gewissermaßen beim Verlernen der Freiheit) ebenfalls erlernen, zwischen Entfreiung und Bezwingung zu unterscheiden. Dies kann nur in der Richtung vom Einzelnen zum Anderen oder auch zum Allgemeinen geschehen, in der Bestimmung des Altruismus durch das egoistische Selbst erfolgen, das durch die<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/liebe.html">Liebe</a><span class="apple-converted-space"> </span>und nicht weniger durch die<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/lust.html">Lust</a><span class="apple-converted-space"> </span>gestaltet, gerichtet und in gewissem Sinne auch überwunden wird und dem die allein im Einzelnen siedelnde<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/wahrheit.html">Wahrheit</a><span class="apple-converted-space"> </span>dient. Die Liebe aber wiederum entstammt dem Sein der Göttin, ist Teil<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/kraft-der-gottin.html">ihrer Kraft</a>, die das<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-allgemeines.html">allgemeine Leben</a><span class="apple-converted-space"> </span>gestaltet und ihre Richtung erfährt der Mensch ebenfalls in ihrer Verehrung, wenn er sie als <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.co.uk/2013/11/allgemeine-liebe.html">allgemeine Liebe</a> erfährt. Zur Liebe ist der Mensch nur in Freiheit fähig, die er mit dieser Liebe zugleich zur <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/verlasslichkeit.html">Verlässlichkeit</a> und <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/treue.html">Treue</a> bindet (und entfreit). Auch die allgemeine Liebe, die der Mensch bei der ihrer leiblichen Verallgemeinerung erlebt, bindet zur Verlässlichkeit und Treue, auf die soziale Tugenden wie <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/verantwortung.html">Verantwortung</a> und <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gerechtigkeit.html">Gerechtigkeit</a> schließlich gründen.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: Arial;">Beiträge:</span></b><span style="color: black; font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/04/freiheit-verlernen-in-entfreiung-oder.html">Freiheit verlernen in Entfreiung und Bezwingung</a></span><br />
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/11/allgemeine-liebe-entfreiung-und_8183.html">Allgemeine Liebe, Entfreiung und Verlässlichkeit </a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/10/nur-die-freiheit-halt-den-normen-stand.html">Nur die Freiheit hält den Normen stand</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/03/universelle-plastizitat-der-energie-und.html">Universelle Plastizität der Energie und des Menschen Freiheit</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/das-sein-grundlage-des-lebens.html">Das Sein - Grundlage des Lebens</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/07/mangel-und-irrwesen-des-menschen-natur.html">Mangel- und Irwesen - des Menschen Natur </a><o:p></o:p></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/12/sein-und-werden-in-der-gottin-scho.html">Sein und Werden in der Göttin Schoß</a></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2012/09/aus-den-schriften-des-tr-gers-des-worts.html">Erkenntnis - Optimierung und Erleuchtung</a></span><br />
<br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: Arial;">Gedichte:</span></b><span style="color: black; font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/04/durchflutung.html">Durchflutung</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/02/der-liebe-und-freiheit-geburt.html">Der Liebe und Freiheit Geburt</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/03/der-schopfungsakt-der-gottin-kur.html">Der Schöpfungsakt - der Göttin Kür</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/10/des-einzelnen-gottin-wirkt-gemeinsam.html">Des Einzelnen Göttin wirkt gemeinsam</a> </span><br />
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.ch/2014/06/kybele-schonste-aller-leiber-du.html">Kybele, Schönste aller Leiber Du</a><o:p></o:p></span></div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-16886733883130403192011-03-25T11:16:00.000-07:002014-11-10T06:29:59.452-08:00Kraft<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica,sans-serif;"></span><br />
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica,sans-serif;"><span style="color: black; font-family: Arial;">Eine Kraft drückt die Fähigkeit aus, etwas zu bewirken. Sie bezeichnet dabei einmal die Potenz der möglichen Kraftentfaltung und zum anderen auch den Vorgang des Bewirkens, indem infolge dessen eine Wirkung in Form einer Veränderung des Objekts, auf das eingewirkt wurde, eintritt. Damit wird die Kraft sowohl durch eine Stärke (Größe der Fähigkeit, Größe der Wirkung, Größe der bewirkten Veränderung) als auch durch eine Richtung (die Art der Einwirkung auf das Objekt, bei dem die Wirkung eintritt) gekennzeichnet. Das Wort wurde bereits im Mittelhochdeutschen (<i>krafti</i>) in der gleichen Bedeutung verwandt und soll auf den indogermanischen Stamm <span class="apple-converted-space"> </span><i>grep-<span class="apple-converted-space"> </span></i>für Haken, Kraft und<span class="apple-converted-space"> </span><i>ger-<span class="apple-converted-space"> </span></i>für drehen, winden zurückgehen. In der ursprünglichen Bedeutung beschreibt der Begriff die Fähigkeit der Muskel, durch ihr Spiel wirken zu können. Er fand in der Physik Eingang in die Mechanik vor allem zur Beschreibung der Fähigkeit, Bewegung zu beeinflussen, in aristotelischer Vorstellung als Ursache der Bewegung, in der neueren Mechanik zur Beschreibung der Veränderung der Bewegung. Mathematisch wird die Richtungsabhängigkeit der Kraft vektoriell dargestellt. Die moderne Physik unterscheidet nunmehr vier Grundkräfte, dort auch als Wechselwirkungen bezeichnet, das sind: die Gravitation (Anziehungskraft), die elektromagnetische Kraft, die schwache Kraft (atomare Teilchen) und die starke Kraft (Atomkern). Der allgemeine Sprachgebrauch stellt zumeist auf die Fähigkeit zum Wirken (z.B.<span class="apple-converted-space"> </span><i>Arbeitskraft</i>), manchmal auch auf den Vorgang des Bewirkens ab. Das Bewirken erfolgt physikalisch stets dadurch, dass eine bestimmte Menge<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/energie.html">Energie</a> (<i>Leistung</i><span class="apple-converted-space"> </span>als Einheit pro Zeit, mechanische<span class="apple-converted-space"> </span><i>Arbeit</i><span class="apple-converted-space"> </span>pro Entfernung) übertragen wird. Die Kraft kann daher so beschrieben werden, dass sie mittels der ihr eigenen Richtung bei dem Wirkobjekt (auf das sie einwirkt) energetische Zustände verändert. Nach dem Erhaltungssatz der Energie (sie wird nur gewandelt und geht nie verloren) kann dies nur geschehen, indem die Kraft der Energie die Richtung gibt, mithin kann Kraft auch als gerichtete Energie umschrieben werden. Die Energie tritt nur in bestimmten<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/form.html">Formen</a><span class="apple-converted-space"> </span>in Erscheinung, wie z.B. als kinetische (Bewegung), thermische (Wärme), chemische, elektrische Energie, als Strahlung, so dass jede Kraft eine dieser Formen zuzuordnen ist. Die in einer Kraft gerichtete Energie bringt die der ihr zugrundeliegenden Form entsprechende Wirkung bei dem Wirkobjekt zur Geltung und verändert dort den energetischen Zustand um den Betrag, den die Kraft übertragen hat. Das Wirkobjekt nimmt die ihrem neuen energetischen Zustand entsprechende Form an. Über die Kraft vermittelt sich somit die Potenz der Energie. Aufgrund der<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/universelle-plastitizitat.html">universellen Plastizität</a><span class="apple-converted-space"> </span>der Energie kann diese jede Form annehmen und somit auch jede Kraft erzeugen. Hierzu bedarf es nur der durch eine<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html">Information</a><span class="apple-converted-space"> </span>gegebenen Vorgabe der Richtung, die sie zu nehmen hat. Aus dieser Eigenschaft der Energie folgt auch die Universalität der Evolution, die sie mittels geeigneter Mutationen jede Form annehmen lassen kann. Auch der Mensch fügt sich diesem Zusammenhang dadurch ein, dass ihm als ein Abbild der energetischen universellen Plastizität seine<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/freiheit_13.html">Freiheit</a><span class="apple-converted-space"> </span>gegeben ist, die es ihm ermöglicht, jegliche Form seines<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/willen.html">Willens</a><span class="apple-converted-space"> </span>zu bilden und mittels seiner Willenskraft auf etwaige Wirkobjekte einwirken zu können. Über das Ergebnis indessen entscheiden nicht die Willenskraft sondern die betroffen Lebensverhältnisse und ihre Bedingungen. Denn die plastische Universalität betrifft nur seinen freien Willen und damit seine Willenskraft, seine Möglichkeiten zu wirken, werden indessen durch die Bedingungen, unter denen sich sein Leben bildet (als ein<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">Werden</a>), bestimmt. Die universelle Plastizität der Energie und damit auch der freie Willen des Menschen beruhen selber auf einer der Energie zuzuordnenden allgemeinen Kraft, die nach Auffassung des<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/heiligtum-der-sieben-gottinnen.html">Heiligtums</a><span class="apple-converted-space"> </span>die<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/kraft-der-gottin.html">Kraft der Göttin</a><span class="apple-converted-space"> </span>ist. Das einzige über den Menschen Hinausweisende ist seine Teilhabe am<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-allgemeines.html">allgemeinen Leben</a>, dem er durch<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/geburt.html">Geburt</a><span class="apple-converted-space"> </span>und seine <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/sexualitat.html">Geschlechtskraft</a><span class="apple-converted-space"> </span>als Fähigkeit zur Vermehrung verbunden ist. Das allgemeine Leben, das sich in der Belebung der Welt spiegelt, ist nicht Ergebnis einzelner Energieformen, sondern das Ergebnis (die Wirkung) einer allgemeinen Kraft. Das<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-einzelnes.html">einzelne Leben</a><span class="apple-converted-space"> </span>bildet sich zwar (in seinem Werden) als jeweiliges Ergebnis der unterschiedlichsten energetischen Formen, die allein zusammengefügt indessen noch nichts Lebendiges zu erzeugen vermögen. Das Lebendige entsteht nur durch seine Teilhabe an dem allgemeinen Leben, wie das der Art und das der Welt. Dies zeigt, dass die das allgemeine Leben bewirkende Kraft allgemeiner und universeller sein muss, als die einzelnen jedes Werden bestimmenden Energieformen. Wir definieren diese allgemeine Kraft als das<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottliches-das-gottliche.html">Göttliche</a>, weil sie zwar uns bedingt, wir aber nicht sie bedingen oder beeinflussen, noch nicht mal sie vollends erkennen können, wenn sie uns auch, wie durch das<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gluck.html">Glück</a>, die Richtung weist. Wir können ihr uns nur in der Weise nähern, dass wir die Wege beschreiten, auf denen sie sich uns gegenüber äußert und von uns wahrgenommen wird, wie bei der Zeugung und den ihr zugrundliegenden Vorgängen, was sich in der<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/leibliches-gebet.html">leiblichen Verehrung</a><span class="apple-converted-space"> </span>der Göttin im Heiligtum niederschlägt. Unsere Verbindung zum Göttlichen ist das einzige reale<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/allgemeines-das-allgemeine.html">Allgemeine</a>, dessen Teilhabe wir fähig sind und die wir in Wahrnehmung der allgemeinen Kraft der Göttin bei der Belebung der Welt in unserem<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html">Bewusstsein</a><span class="apple-converted-space"> </span>erfahren. Wir können daher festhalten, dass aller Energie eine allgemeine Kraft –und zwar die der Göttin- zukommt und dass diese Kraft auch die universelle Plastizität der Energie bestimmt und die hierzu erforderlichen Informationen erteilt und damit auch die Ursache für die menschliche Freiheit darstellt. Ohne Universalität käme ihr keine Bedeutung zu.<o:p></o:p></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica,sans-serif;"> <u1:p></u1:p> </span><br />
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica,sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica,sans-serif;"><b><span style="color: black; font-family: Arial;">Beiträge:</span></b><span style="color: black; font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica,sans-serif;"><u1:p></u1:p></span> <br />
<div style="font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/03/universelle-plastizitat-der-energie-und.html">Universelle Plastizität der Energie und des Menschen Freiheit</a><o:p></o:p></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica,sans-serif;"><u1:p></u1:p></span> <br />
<div style="font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/04/leo-von-der-macht-der-lebenskraft-von.html">Leo: Von der Macht der Lebenskraft, von Lust und Liebe</a><o:p></o:p></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica,sans-serif;"><u1:p></u1:p></span> <br />
<div style="font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/04/leo-von-der-macht-der-lebenskraft-von.html">Leo: Die Kraft des Lebens schöpft der Mensch aus der Göttin</a><o:p></o:p></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica,sans-serif;"><u1:p></u1:p></span> <br />
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<div style="font-family: Helvetica, sans-serif;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/06/der-kommunikation-allgemeine.html">Der Kommunikation allgemeine Bindungskraft</a><o:p></o:p></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/10/virtualisierung-allgemeiner-lebenskraft.html">Virtualisierung allgemeiner Lebenskraft zu Gesellschaft und Kultur</a></span><br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/06/nur-leiblichkeit-begrundet-das-leben.html">Nur Leiblichkeit begründet Leben</a> </span><br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2012/11/die-universelle-ausrichtung-der.html">Die universelle Ausrichtung der Bindungskraft</a></span><br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2014/11/das-geheimnis-des-lebens.html">Das Geheimnis des Lebens </a></span><br />
<br /></div>
<div style="font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<b><span style="color: black; font-family: Arial;">Gedichte:</span></b><span style="color: black; font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica,sans-serif;"><u1:p></u1:p></span> <br />
<div style="font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/06/das-kraftzentrum.html">Das Kraftzentrum</a><o:p></o:p></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica,sans-serif;"><u1:p></u1:p></span> <br />
<div style="font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/07/der-gottin-kraft-die-liebe-schafft.html">Der Göttin Kraft die Liebe schafft</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/04/durchflutung.html" style="font-family: Arial; line-height: 150%;">Durchflutung</a></div>
<div style="font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/07/der-schonheit-kraft.html">Der Schönheit Kraft</a><o:p></o:p></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica,sans-serif;"><u1:p></u1:p></span> <br />
<div style="font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/02/der-gottin-schopfung.html">Der Göttin Schöpfung</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/03/der-schopfungsakt-der-gottin-kur.html">Der Schöpfungsakt – der Göttin Kür</a><o:p></o:p></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica,sans-serif;"><u1:p></u1:p></span> <br />
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<div style="font-family: Helvetica, sans-serif;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/maienkonigin-deine-kraft-und-liebe.html" style="font-family: Arial; line-height: 150%;">Maria Maienkönigin Deine Kraft und Liebe</a></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/03/nur-taten-sind-der-gottin-zier.html">Nur Taten sind der Göttin Zier</a></span><br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2012/07/die-von-der-kraft-verwaisten.html">Die von der Kraft Verwaisten </a></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: start;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2013/02/des-lichtes-weisung.html">Des Lichtes Weisu</a></span><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2013/02/des-lichtes-weisung.html" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: start;">ng</a></div>
</div>
</div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-21568957230367697922011-03-23T12:03:00.000-07:002014-11-10T06:51:49.580-08:00Universelle Plastizität<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Unter Plastizität versteht man die Möglichkeit eines Gegenstand, jede<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/form.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Form</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>anzunehmen, wie z.B. eine Knetmasse in jederlei Weise verformt werden kann. Im übertragenden Sinne wird diese Bezeichnung für eine Eigenschaft materieller gleichermaßen wie immaterieller Gegenstände verwandt, jeweils eine den an sie gestellten Anforderungen entsprechende Form anzunehmen oder Funktion zu übernehmen. So spricht man in der Biologie von der Neuroplastizität oder auch neuronalen Plastizität des Gehirns, im Hinblick auf dessen Eigenschaften, sich den ihm gestellten Aufgaben entsprechend anzupassen, weswegen es auch als bloßer Schwamm bezeichnet wird, der erst durch die von ihm zu erledigenden Aufgaben seine Form erhält. Bei Hirnschädigungen können aufgrund der Neuroplastizität gesunde Gehirnteile die Aufgaben des beschädigten Areals übernehmen, wie sich im gesunden Gehirn die Areale neuronal auch entsprechend den gestellten Anforderungen heranbilden können. Von universeller Plastizität spricht man, wenn ein Gegenstand oder allgemein ein Medium jede Form annehmen kann, die anzunehmen von ihm gefordert wird. Den Eindruck universeller Plastizität erweckt die Evolution, in der stets die zum Überleben passenden einzelnen Formen gefunden wurden, woraus sich die ungeheure Vielfalt biologischen Lebens und der das Leben im<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Werden</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>bildenden Prozesse erklären. Dies ist indes nur der Ausdruck der universellen Plastizität der<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/energie.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Energie</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">, die die Energie jede Form annehmen lässt, damit die mit der Form korrespondierende<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/kraft.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Kraft</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>gebildet wird. Die Energie kann nur mittels der von ihr angenommenen Formen wirken (und damit wahrgenommen werden), wobei die Formen sich ständig wandeln und dabei entweder Energie abgeben oder aufnehmen, so dass in der Summe die Energie immer gleich bleibt, worauf der Erhaltungssatz der Energie gründet. Jeder Formierung der Energie liegt eine entsprechende<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Information</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>zugrunde, die die Wandlung herbeiführt. In der Universalität der Plastizität liegt eine über die menschliche Existenz hinausweisende Eigenschaft, die von Vielen, so auch im<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/heiligtum-der-sieben-gottinnen.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Heiligtum der sieben Göttinnen</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">, als göttlich angesehen wird. Diese Eigenschaft entspricht der traditionellen religiösen Vorstellung von einer Allmacht Gottes, der über die Macht verfügt, alles zu bewirken, nicht anders als die Energie dank ihrer universellen Plastizität jede Kraft erzeugen kann, indem sie die entsprechende Form annimmt. Im Menschen findet sich in Form seiner<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/freiheit_13.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Freiheit</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>mit der Möglichkeit, den<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/willen.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Willen</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>frei zu bilden, ein Abbild der universellen Plastizität. Denn aufgrund der Freiheit und seiner Fähigkeit des<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bewusstseins</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>zur Selbstwahrnehmung sowie der Fähigkeit zur Verneinung, kann der Mensch gedanklich jedwede Form bilden, um seine ihm durch die biologischen Abläufe vermittelte Energie einzusetzen, ohne dass damit über die Effizienz des Einsatzes etwas ausgesagt wäre. Der Mensch erlebt diese in den zu bildenden Formen unbeschränkte Möglichkeit stets als zielgerichteten Vorgang, da seinem Willen durch das im Bewusstsein gespannte Feld zwischen Behagen/Unbehagen bzw. Glücks- und Unglückspol die Richtung zum Streben nach dem<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gluck.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Glück</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>vorgegeben ist, indem mit der Bildung des Willens ein Unbehagen verbunden ist, das sich in der Verwirklichung abbaut und in ein Behagen wandelt. Die universelle Plastizität des Willens wirkt sich aus zu Beginn, wenn im Akt einer die Freiheit bindenden Entscheidung, der<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/04/entfreiung.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Entfreiung</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">, der Wille von einem hierdurch ausgelösten Unbehagen begleitet gefasst wird, die äußeren Umstände indessen entscheiden über seine Realisierung und über das Maß des das Unbehagen ersetzenden Behagens. Dies zeigt, dass die universelle Plastizität zwar eine allumfassende Eigenschaft ist, ihr jedoch eine Richtung vorgegeben sein muss, was im Menschen durch das Glück und die<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/lust-und-liebe.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Lust und Liebe</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>der<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottin.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Göttin</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>sowie durch die in ihm implantierte<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/wahrheit.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Wahrheit</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>erfolgt, die für seine Erkenntnis nur negative Bedeutung (beim Irrtum) hat, jedoch mit positivem Gehalt die Richtung des Lebens widerspiegelt und so auch Grundlage für offenbarende </span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/08/erleuchtung.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Erleuchtungen</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> sein kann. Im Heiligtum nehmen wir an, dass dies generell die Richtung des Lebens und auch der gesamten Welt und des Universums betrifft und durch die<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/kraft-der-gottin.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Kraft der Göttin</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>getragen wird, einer allgemeinen Kraft, die auch die Energie und mithin jede Art von universeller Plastizität (aus-)richtet. Was diese Kraft mittels der universellen Plastizität bewirken kann, verschließt sich unserer Auffassung, die durch die spezifischen Eigenschafen unseres Gehirns bedingt und beschränkt ist. Wir können jedoch erfassen, dass diese allgemeine Kraft auch im Menschen wirkt und ihm nebst dem Bewusstsein einen freien Willen verschafft, eine universelle plastische Eigenschaft. Auch sehen wir im Heiligtum in ihr den Beweis dafür, dass der Mensch nicht nur das Ergebnis der ihn bewirkenden energetischen Kräfte ist, sondern in der<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/allgemeines-das-allgemeine.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Verallgemeinerung</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>des<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-einzelnes.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">einzelnen Lebens</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>zu einem die Welt belebenden<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/leben-allgemeines.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">allgemeinen Leben</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>(dem der Mensch durch<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/geburt.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Geburt</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>und<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/sexualitat.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sexualität</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span>verbunden ist) Teil einer allgemeinen Kraft ist, die in ihm in Form der universellen Plastizität ein Abbild des Universums gelegt hat. Diese Kraft ist die Kraft der Göttin mit der alle Energie ihre Richtung erfährt.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Beitrag:</span><u1:p></u1:p></b><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/03/universelle-plastizitat-der-energie-und.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Universelle Plastizität der Energie und des Menschen Freiheit</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/04/freiheit-verlernen-in-entfreiung-oder.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Freiheit verlernen in Entfreiung oder Bezwingung</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/das-sein-grundlage-des-lebens.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Das Sein - Grundlage des Lebens</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/05/kultur-grundlage-virtuellen-seins.html">Kultur, Grundlage virtuellen Seins</a></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2012/09/aus-den-schriften-des-tr-gers-des-worts.html">Erkenntnis - Optimierung und Erleuchtung</a> </span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2012/11/die-universelle-ausrichtung-der.html">Die universelle Ausrichtung der Bindungskraft</a></span></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/01/wissen-schlussel-zum-begreifen-des.html">Wissen, Schlüssel zum Begreifen des Allgemeinen</a><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/11/allgemeine-liebe-entfreiung-und_8183.html">Allgemeine Liebe, Entfreiung und Verlässlichkeit</a> </span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2014/11/das-geheimnis-des-lebens.html">Das Geheimnis des Lebens </a></span></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Gedicht:</span></b><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/04/durchflutung.html">Durchflutung</a></span><br />
<span style="color: black;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.ie/2012/10/der-erleuchtung-weg.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Der Erleuchtung Weg<o:p></o:p></span></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2799190843865130192.post-1945431943080727982011-03-22T11:31:00.000-07:002014-11-10T06:30:42.389-08:00Energie<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
Energie ist die Macht, die hinter einem jeden Wirken steht, sie ist die Potenz, die in jeder ihrer <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/06/form.html">Formen</a> als <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/kraft.html">Kraft</a> ausgerichtet Zustände zu ändern vermag. Diese Bedeutung kommt in der Ableitung des Begriffs aus dem Altgriechischen zum Ausdruck von den Worten <span class="apple-style-span"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">ἐν</span></i></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black;"> (en) für in und <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ἔργον</i> (ergon) für Werk, also <i style="mso-bidi-font-style: normal;">im Werk</i> oder <i style="mso-bidi-font-style: normal;">im Wirken</i> oder auch <i style="mso-bidi-font-style: normal;">bewirken</i>, für etwas, das vollbracht wurde, für eine Arbeit. In der Physik wurde sie lange Zeit als Fähigkeit, mechanische Arbeit zu verrichten, definiert, mittlerweile übertragbar auf jede Form, eine ihr entsprechende Leistung zu erbringen. Im allgemeinen Sprachgebrauch bezeichnet Energie dasjenige, was hinter einem gezielten menschlichen Verhalten steht, um die dabei ausgeübte Kraft zu speisen. Im Esoterischen gelten alle Erscheinungen als Ergebnis ihres Wirkens, auch die sogenannten <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/geist.html">geistigen</a> und von den Gefühlen abhängigen Zustände. Abgesehen von zuletzt genannten esoterischen Einschätzungen ist Energie wahrnehmbar nur in einer ihrer Formen, in denen sie dem Menschen entgegentritt, wie als kinetische (Bewegung), thermische (Wärme), elektrische, magnetische, gravitative, chemische oder Strahlungsenergie, um einige wesentlichen Formen beispielhaft aufzuzählen. Allen diesen Formen ist zu Eigen, dass die Energie eine bestimmte Richtung nimmt, der eine Wirkkraft entspricht, in der historisch ursprünglich beherrschenden kinetischen Energieform als mechanische Arbeit durch einen Vektor dargestellt. Die durch die jeweiligen energetischen Kräfte beeinflussten Zustände weisen je nach Form ein bestimmtes Bild der Veränderung auf, so dass davon auszugehen ist, dass den Änderungen jeweils entsprechende energetische <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html">Informationen</a> zugrundeliegen. Auf solche energetischen Muster lassen sich alle wahrnehmbaren Zustände zurückführen, nicht nur Bewegung, Wärme, Elektrizität und ähnlich nichtgegenständliche Formen, sondern auch die Materie in jedem Aggregatszustand (fest, flüssig oder als Gas), wo auf atomarer Ebene die energetischen Kräfte die Zusammensetzung und damit den Zustand der Materie bestimmen. Nicht anders verhält es sich bei den biologischen Prozessen, aus deren Ablauf und <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/werden.html">Werden</a> die Belebung der Welt resultiert. Auch hier sind es verschiedene Energieformen, deren Kräfte durch das prozessrelevante Verhalten der an den jeweiligen Prozessen beteiligten Glieder gesteuert und eingesetzt werden. Die verschiedenen Formen der Energien sind das Ergebnis jeweils bestimmter Abläufe und die Formen drücken sich unmittelbar in den ihnen entsprechen Kräften aus (wodurch sie wirken), so dass Energie stets nur als Prozess zeitlich begrenzt und örtlich eingegrenzt, also im Sinne eines Werdens mit einem Anfang und einem Ende, wahrgenommen und begriffen werden kann. Allein die Energie selbst kann im Kern als unveränderlich, Zeit und Ort enthoben verstanden werden, was einem <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/05/sein.html">Sein</a>, das gleichbleibend ohne Anfang und Ende vorhanden ist, entspricht. Ihre wahrnehmbaren Äußerungen und Wirkungen in den jeweils eingenommenen Formen und deren Kräfte sind wiederum nur ein Werden, das heißt, sie beginnen und entschwinden wieder. Damit steht der Erhaltungssatz der Energie in Übereinstimmung, nach dem keine Energie jemals verloren geht und ihre Menge immer konstant ist. In ihren jeweiligen Formen, als Bewegung oder Wärme etwa, unterliegt sie indessen ständigen (auf die Formen bezogen) qualitativen und quantitativen Änderungen. Die wirkende Kraft verbraucht Energie, indem sie die Form wandelt (auflöst), mit dieser Wandlung aber wird die eingesetzte Energie wieder frei und nimmt eine andere Form an und wirkt in einer anderen Kraft. Oder eine Form wird im Zusammenhang mit der Wirkkraft einer anderen Form aufgezehrt, in dem unter Wandlung der abgebenden Form deren Energie die neue Form annimmt und in deren Kraft wirkt. Das heißt die jeweiligen Kräfte wirken durch eine ständige Aufnahme und Abgabe von Energie durch die sich wandelnden Formen. Begrifflich hier von einem energetischen Kreislauf zu sprechen, wird aber dem Umstand nicht gerecht, dass die Energie stets in ihrer uneingeschränkten Potenz gegenwärtig ist und jederzeit und an jedem Ort jede dieser Formen einnehmen kann, sie somit etwas ist, aus dem sich die Wandlungen erst speisen. Die Wandlungen selbst laufen nicht nach bestimmten Mustern ab, sondern hängen von den jeweils gegebenen Umständen ab. Dies eröffnet dem Menschen die Möglichkeit, durch Beeinflussung dieser Umstände (etwa durch technische Vorrichtungen) sich die Kräfte nach seinem Bedarf dienstbar zu machen. Das ist die einzige Möglichkeit, wie der Mensch aktiv auf die Bedingungen des Überlebens seiner Art (außerhalb seiner sexuellen Beteiligung) Einfluss nehmen kann. Dass ihm bisher nicht gelang, Energie in einer ihrer Formen dauerhaft zu speichern, könnte auf deren Eigenschaft beruhen, nur im Werden, also in der Wandlung der Formen, ihre Kräfte zu entfalten. Indessen kann der Mensch auf in Materie gebundener Energie zugreifen, indem er Verbrennungsprozesse auslöst, wie bei den fossilen Brennstoffen (Kohle, Erdöl, Erdgas) oder der atomaren Energie (die Teile eines Atomes bindet und bei der Spaltung oder auch in der Vereinigung –Fusion- frei wird). Wenn auch mit der Beherrschung dieser Kräfte wiederum stets Gefahren für die eigenen Lebensbedingungen des Menschen verbunden sind, kann er auf die Nutzung keiner dieser Kräfte verzichten. Nur in der Beherrschung dieser Kräfte kann er in der Vielzahl, wie er die Erde nunmehr bevölkert, den <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/07/mangel-und-irrwesen.html">Mangel</a> überwinden und auch für sich selbst Schutz finden. Dass die Formen, die die Energie annehmen kann, auf die uns bekannten begrenzt sind, erscheint als unwahrscheinlich. Es ist anzunehmen, dass die Relevanz der uns bekannten und auch für möglich gehaltenen Formen einerseits durch unsere wahrgenommenen eigenen Bedürfnisse und andererseits durch die vor allem aus unserer eigenen materiellen Form abzuleitenden <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/10/erkenntnis.html">Erkenntnismöglichkeiten</a> bedingt ist. Vielmehr spricht sehr viel dafür, dass die Energie ihre Formen nach Bedarf bilden kann, die Vielfalt der Prozesse der Evolution, in der stets Anpassungen auf eingetretene Änderungen gefunden wurden, ist ein Beispiel hierfür. Man wird daher –jedenfalls von unserem menschlichen Verständnishorizont aus- davon ausgehen müssen, dass die Energie über eine <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/03/universelle-plastitizitat.html">universelle Plastizität</a> in der Weise verfügt, dass sie jede Form annehmen kann, derer sie bedarf, um zu wirken. Die Anforderungen an die Form ergeben sich dabei auf jeden Fall aus den erforderlichen Wirkkräften, wie wir es in der Evolution erleben. Dies kann aber nicht die einzige oder auch nur entscheidende Richtung sein, da die Energie auch Träger des Systems ist, im Beispiel der Evolution selber erst die Formen zur Verfügung stellte, dass sich Leben entwickeln konnte. Jede Form bedarf einer sie erzeugenden <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/information.html">Information</a>, die muss zumindest bei Beginn eines <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/03/systeme.html">Systems </a>zur Verfügung stehen oder gestellt werden. Das gilt auch für den eigentlichen Akt der Belebung, dem eine eigene besondere Kraft zugeordnet werden muss. Damit wird die universelle Plastizität der Energie zum Urgrund des Universums oder der Universen, damit der Welt und allen Lebens. Alles ist ein Prozess, das heißt ein Werden mit einem Anfang und einem Ende, und jeder Zustand spiegelt eine bestimmte energetische Situation wieder. Man kann dem eine metaphysische allgemeine Kraft zuordnen, der der Energie als solcher zu eigen ist, was in der Tat in vielen religiösen und weltanschaulichen Deutungen geschieht. Denn die universelle Plastizität unterscheidet sich nicht mehr von einer göttlichen Allmacht, die die Macht zu jeder Art von Wirken besitzt. Auch das <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/heiligtum-der-sieben-gottinnen.html">Heiligtum der sieben Göttinnen</a> sieht in dieser Kraft das Wirken des <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gottliches-das-gottliche.html">Göttlichen</a>, indem die Göttin die Information auch zur Belebung der Welt einbrachte und damit <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/kraft-der-gottin.html">ihre eigene Kraft</a>. Dies ist der Grund, warum im Heiligtum diese Kraft im <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/leibliches-gebet.html">leiblichen Gebet</a> gesucht wird, denn der Mensch ist in diesem Werden durch seine <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/geburt.html">Geburt</a> und seine <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/sexualitat.html">Sexualität</a>, die ihm die Fortpflanzung ermöglicht, eingereiht. Die Energie bietet in ihrer universellen Plastizität den Schlüssel zum Verständnis. Der Mensch wurde durch die Möglichkeit seiner Selbstwahrnehmung in Form seines <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/bewusstsein.html">Bewusstseins</a> und dem zugehörigen freien <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/willen.html">Willen</a> selbst als autonomes Wesen geschaffen. Diese Eigenschaften entsprechen aber einer energetischen universellen Plastizität. Seine Gedanken sind frei und er kann sich aufgrund seines Selbstbewusstseins und der Selbstwahrnehmung auf jeder einzunehmenden Stufe alles denken (auch wiederum verneinen) und einen hierauf gerichteten Willen fassen. Er bestimmt damit die Form, wie die Kraft (die die biologischen Prozesse ihm ermöglichen) wirken soll. Als <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2011/07/mangel-und-irrwesen.html">Mangel- und Irrwesen</a> kann er so versuchen, jeden Mangel zu überwinden und auf jeden Irrtum zu reagieren. Dem Heiligtum ist diese Eigenschaft ein Beweis für die Göttlichkeit des Menschen und des Stempels der Göttin, mit der sie die Welt belebte und mit ihrer <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/lust-und-liebe.html">Lust und Liebe</a> und dem <a href="ttp://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gluck.html">Glück</a> dem Menschen die Richtung weist. Bestätigt wird dies auch durch die neuronale Plastizität des menschlichen Gehirns, das im Rahmen seiner es bildenden materiellen Prozesse jeweils die den Umgebungsverhältnisse entsprechende Form annehmen und seine Teile multifunktional agieren lassen kann. Das aber heißt, dass der Mensch selber mehr als nur das Ergebnis der Wirkungen der energetischen Kräfte ist, da die diese Kräfte erst bestimmenden und ermöglichende Plastizität auch ihm zu eigen ist – nach unserem Glauben als Ergebnis des Schöpfungsaktes der Göttin. Deswegen wurde ihm auch die <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/wahrheit.html">Wahrheit</a> eingepflanzt, ohne die er den Irrtum nie erkennen könnte, die aber im Hinblick auf die Energie und deren Sein einen positiven Inhalt erhalten kann und dammit auch eine <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2012/08/erleuchtung.html">Erleuchtung</a> als Erkenntnisform ermöglicht. Der universellen Plastizität der Energie entspricht in ihm seine <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/freiheit_13.html">Freiheit</a>, wonach ihm in Gedanken nichts unmöglich ist, und hierdurch ihm eine unerschöpfliche Palette möglicher Formen, selbst zu wirken und zu bewirken, zur Verfügung steht, um die passenden Formen, vor allem auch im <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/12/virtuelles.html">Virtuellen</a> und beim Zusammenwirken mit anderen zu finden. Damit gründen auch alle so vereinbarten Verhaltensweisen (für abgestimmtes Verhalten) zur Bildung <a href="http://hdsiebenglex.blogspot.com/2010/11/gesellschaft.html">gesellschaftlicher</a> Einrichtungen auf der universellen Plastizität, an der der Mensch teilhat.</span></span></div>
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<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span class="apple-style-span"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">Beiträge:<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span class="apple-style-span"><span style="color: black;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/03/universelle-plastizitat-der-energie-und.html">Universelle Plastizität der Energie und des Menschen Freiheit</a><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span class="apple-style-span"><span style="color: black;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2010/11/des-menschen-gottliche-vereinigung.html">Des Menschen göttliche Vereinigung</a><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span class="apple-style-span"><span style="color: black;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2009/10/allformig-bannt-die-gottin-des-feuers.html">Allförmig bannt die Göttin des Feuers Hitze</a><o:p></o:p></span></span><br />
<span class="apple-style-span"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/04/freiheit-verlernen-in-entfreiung-oder.html">Freiheit verlernen in Entfreiung oder Bezwingung</a></span></div>
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<a href="http://heidegsieben.blogspot.se/2012/03/idealismus-eine-anmaung-von.html">Idealismus - eine Anmaßung von Göttlichkeit</a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.nl/2012/11/die-universelle-ausrichtung-der.html">Die universelle Ausrichtung der Bindungskraft</a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2013/01/wissen-schlussel-zum-begreifen-des.html">Wissen, Schlüssel zum Begreifen des Allgemeinen</a><br />
<a href="http://heidegsieben.blogspot.de/2014/11/das-geheimnis-des-lebens.html">Das Geheimnis des Lebens </a><br />
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<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span class="apple-style-span"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">Gedicht:</span></b></span><br />
<span class="apple-style-span"><span style="color: black;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/04/durchflutung.html">Durchflutung<o:p></o:p></a></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span class="apple-style-span" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="color: black;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2011/03/der-schopfungsakt-der-gottin-kur.html">Der Schöpgungsakt – der Göttin Kür</a></span></span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span><br />
<span class="apple-style-span" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2013/02/des-lichtes-weisung.html">Des Lichtes Weisu</a></span><a href="http://heidegsieben.blogspot.com/2013/02/des-lichtes-weisung.html" style="font-family: Arial, sans-serif;">ng</a></span></div>
Heiligtum der Sieben Göttinnenhttp://www.blogger.com/profile/14196088858558570645noreply@blogger.com0